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第655章 肉体凡胎（第4页）

这个胎可是视为一个新的器官，身体的一部分，这不比可重生厉害多了？肯定的。相比一次性的重生，胎才是长久之计，但胎也仅仅归列为第二档。

肉体的梦想是全身！

肉体表示：它想复刻每一个器官，每一个身体的部位。

这样的话，身体是不是有两具？是。

肉体这个家伙是想复刻全身的，心肝脾胃肾...等等等等，它想以肉体拥有全部，这才是它的重生大计。

通常身体的每一个部位，都存在一定程度上的借用。

比如说脑子可以长眼睛，这是借用，而当眼睛没有了呢？还是借用吗？不是！而是分身。这是脑子分出眼睛。

分无疑比借，更高级。

如血生肉，这同样是分身，但肉体这家伙不同，它要做的比分身更极端，类似于自立门户，拥有全部。

譬如在身体已经具备眼睛的情况在，肉体以解析事物的方式塑造一只新的眼睛，而这新的和旧的，一模一样。

欲与身平的肉身。

看似很平常对吧，但其实非常离谱，一旦完成了。

肉身：我有肉体，亦有你们，但你们却无没有肉体，我比你们多了一具肉体。

欲与身平，别看只是平，但如果完成的平，视为肉身比身体多一块肉，这是身体的肉出自于肉身，而这小小的一块肉便可以证明肉身比身体更为优秀，就算其代价是全部的肉体也无所谓。

这样的肉身，什么都有，但唯独没有肉。

没有肉的肉身，它是复刻了所有身体，但没有肉的，那么身体分肉给它吗？肉身表示不要。若分了岂不是分身？还是肉身？不是了。

若一具身体没有肉，而另一具身体存在肉，谁更完整？

那么肉身能保证肉存在的情况下，复刻身体吗？很遗憾，并不能。欲与身平，拿什么来平？嗯？

平了，盈了，也是失败。

身体：你...失败了。

肉身：若没有你们，我是成功的。

身体：若没有我们你仅是一具肉体，你的成功，只在旦夕，只在可能，你的失败塑造的是一种微妙的可能，这样的可能我们抓不住，能抓住的只有你，但你却失败了。你只能拿肉来平身，但平了也是失败，之后这种微妙的可能叫平衡，可惜...平衡的不是那具失败的肉身。

若它能抓住这个平衡，那么它是成功的，但可惜在失败之前，还没有这种可能。

我们可是给了你很大的机会，毕竟...

若身体不给肉体机会，区区肉体，拿什么来平身？

肉很强吗？有心强吗？有口强吗？

这不是一比一的问题，而是一比所有。

凭什么比拟所有。

论万物之起源，谁差谁？若事物起源尽皆归一，肉可以比拟所有吗？若可以比拟所有，需要经历多少？

什么磨难，什么痛苦，什么煎熬，那都太小的。

谁还能没有往事？

若往事归源，区区肉体要是其经历比所有的往事都要多，这样的肉体还能存在吗？不可否认，肉体是有这个潜力的，成功的潜力，不然身体也不会推波助澜。

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这于我们来讲是模拟，是推演，但这回事可以是真实的，在真实的情况里，放的水简直不要太多。

在没有任何阻拦的情况下，更有源源不断的助力，而肉体要干的便是证明肉身这个结果，额...不能说证明，而是承受！可以承受这个结果的存在。

不过很可惜，在承受完这个结果时，不足以毅立了。

从理论上来讲，我们不觉的肉身有这个实力比拟所有，这个实力不可能实现，除非缩短事物的流程，省略绝大部分过程，比如说吞服一个个结果，但没有这个结果形成的过程，这样自然更轻盈，压力也更小。

若是这样的话，或许才有可能完成这离谱的肉身，哪怕这个肉身没有肉，哪怕它是不完整的残次品，而后世的完整品，还不如这个残次品呢，因那是对残次品的成功模仿，别看推陈出新了，但出的只是这个残次品身上没有的那一个角。

当这个新的角，放在这个残次品的身上...失败的杰作。

这个角，证明了肉身的成功，也代表了它的失败。

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