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第655章 肉体凡胎（第3页）

遗物：我给你陪葬，但你需要留下。

但...一般吧。

流水席的家伙都会以给出谢礼的方式灰溜溜的逃走。

你不用给我陪葬，我给你谢礼行吧。

遗物：也行。那谢谢啦。

不客气。

死者才需要陪葬品，也只有死者才能干丧事，所以呀，作为生者它们是不会挑选遗物的，因不想死，不过它们给出的每一件谢礼，都是一次尝试的机会。

生者干死活，是需要一些庇佑的，谢礼都是生给的，就算在垃圾，或多或少都有生机存在。

第四次流水席，一般是用来收礼，要是来那么一个选礼物的，满目琳琅里的一件只能说是定金，事成之后，这满目琳琅皆是谢礼，任由予取，风光大葬。

一般就三次，特殊的第四次那是葬礼，人家办的是丧事，你它丫不拿点东西出来，能走才怪。

要我们说，一次是正常，二次是稀罕，三次是奇迹，四次绝无仅有，这就像客人未必知道那么多，也未必知道一切从简，茫然无知很正常不是吗？不是每一种无上都是知识渊博的，在有不是什么宴席都能开多次的。

至于说它们为什么会跑到其他世界，有个词叫出世，世界那么大我想到处看看，顺便吃点宴席，为了有那么多的宴席款待，所以把流水席这个玩意给整了出来，总不可能白吃不是，人家那么热情对吧。

满目琳琅不算，家常便饭还是有的，吃顿饭回个礼就可以说再见了。

当然了，宴席这玩意形成的方式各种各样，所谓的物尽，并非是只有遗物这一种结果，丧事只是结果之一，还有喜事的，若是喜事，家常便饭的款待拉，自然不收费。物尽的初衷不变，但它们却会有不同的表现。

一个是挽留，一个是庆幸，但物还是物，物尽依旧是无尽。

重生之宴席，空穴来潮，这是邀请，而这样的邀请是以重生制作而成，若本身即是邀请函，那这邀请函自然不会邀请任何谁，当然拉，作为嘉宾是可以在邀请函上留个名的，当邀请函上有些奇异的姓名，那自然可以邀请谁了。

譬如请神。

重生这回事是肉体质变当中一个比较重要的结果，而这样的结果在于怎样用，不过怎样用都比较小，大的就是制作邀请函，视为无用。

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不然要是把重生制作成一个境界，又或者是一种能力，但挺小众的。

这种制作而成的重生能力，并非我们说的这样万能，它是片面的，不太可能一无所有。

要是境界的话，那就更小了，境界对于重生是一种贬低，但怎么说呢？境界比较大众化，虽说小，但也有可取之处。

那么问题来了。

重生只是一种可能，它是有前提的，脱身、解体、便是前提。

用世界的说法，脱身解体是意料之外，这样意料之外的可能也造成了重生的不完整，非要把意料之外转变为意料之中这可是缩小，得不偿失。

所以呗，制作成邀请函，让它成为无用的可能，这个更完整，因这样的邀请函，谁也用不上，只有能用上的可能性，而这样的可能性是无中生有来的，但重生这个无在本世存在吗？它是一个意外，同样是可能。

这是皆有可能，若皆有可能，是不是更为全面？哈哈。

肉体之极，在无之上，结果。

但就这样结束了吗？

当然不是。

重生是什么？基础！它是携带一生所有作为重生的基础，这是它的本质，若它是基础，那么在这个基础之上是不是有新的开始？当然。

这是重生的后事，若在重生后，还是基础吗？不是。而是根基。

重生后的根基是有归属的，但重生的基础是没有归属的。

若以未来作为参照物，重生的基础是什么？胎！一生返本归元成为一个胎，从胎儿重新生长。

但...作为肉体，它的目的是培养这么一个胎吗？可能吧。

但也有更宏远的梦想不是？

有比重生更厉害的吗？当然有。

从牛哔的肉体角度来讲，所谓的重生是退而求其次，以结果而论，重生这个结果，顶多是第三档。

第三档：重生。

第二档：胎。

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