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第10部分（第2页）

故华侨通常先和自己的乡党结合作为起步。因此，一个年轻的华侨曾经说：

或许现在的日本年轻人对这种按年资排列的方式感到不满，那么也可以和华侨作个中日合作之类的事业。

可是日本人本身最坏的习惯是，在创业时遇到再大的困难，同事间仍然同心协力，不会有任何纠纷；然而一旦经济情况稍微好转，可以松一口气时，彼此间“自我”的表现，就原原本本地暴露出来了。只是能共苦而无法同甘。

“当初没有我的话，就没有今天的局面。”

大家纷纷抢功，甚至拉拢自己的部下，造成派系，最后整个公司形成四分五裂的局面，把刚刚起步的合作事业导向危险边缘。

中国有句俗话说：“过分洁癖也不好。”假使对别人要求过多，尤其是“合作”，更易反目成仇。

□花了钱就要得到代价每当影剧记者采访舞蹈家们最喜爱的嗜好是什么时，总是异口同声地回答：“好好地跳舞，尽情地吃东西、悠闲地看书，这就是最好的娱乐。”因为既年轻、天生又爱跳舞的舞娘很容易肚子饿。不过，这是以前的事了。最近的舞娘对于跳舞一点压迫感也没有，有些不图上进的人只是在后台看漫画、吃东西。所以有观众为此而感叹，但是演艺圈也有他们自己的说辞：

“观众的礼貌大不如前。有的边看表演边聊天、剥橘子皮；还有边吃口香糖、巧克力，边看表演的。”

但是在香港、新加坡、马来西亚一带的小型民族舞蹈剧场却不是如此。剧场本身就是发泄情绪的地方。

进入剧场时，票的一半已经贴在椅背上了，于是观众便一一对号入座。当客满没有空位时，增加的位子美其名曰“临时座椅”，事实上是装东西的木箱子。等观众都进来以后，便出现了各得其乐的场面：卖东西的小贩穿流不息、客人大口大口地吃着上面涂了一层薄薄的盐的西瓜，同时和邻座的人大声谈笑，有时还发出阴阳怪气的叫声。至于被舞台上的表演所吸引的观众，则和演员一块儿喜怒哀乐；有的人则对这种情形发出嘘声和嘲笑，只要你愿意，也可以随兴所至，跳到舞台上大显身手。

这就对了！若是不如此，就不能算是大家真正的休闲场所。像东京附近的电影院的休息时间中，很难没有扫兴的气氛。

在大阪的剧场和歌舞伎研习班，观赏中的客人不断地吃东西，于是演者就抱怨，观众水准低，令他们觉得不是滋味：

“令人最难受的是爱看不看，或是傻笑不止者。”

然而，开什么玩笑！又不是参加亲戚朋友的丧礼，何必那么严肃？我爱

怎么看就怎么看，又不是去戏院修身养性，写观后感之类的文章，为什么一定要有严肃的表情？能快乐的哭笑，心情开朗地离开就好了。演技如何、服装如何、受到了自称评论家的人所困扰，要笑也不敢笑，对华侨来说，这是最不值得的。自己出钱买票进场，最起码这些钱也得有代价；该笑的时候，尽兴大笑几声又何妨？华侨这各种想法可以说是天经地义，合乎自然之道的。

《放飞的龙——海外华侨成功商法》商情收集

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一、独特的商情系统

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他的儿子陈建刚说：“家父三年环游世界一次，东京、多伦多、纽约、新加坡、巴黎、日内瓦、伦敦、不管到任何地方去，都有朋友联络。”

出国一趟，两三个月不回来。拜访朋友，或找朋友的知已，为了做生意，天涯海角也得去。

他拎着一只手提箱，搭乘国际线班机，走遍世界各地。

“我们虽然出国旅行，但毫无不适感。明白的说，我们对国界毫无抗拒感。”

像这样，华侨在世界各地建立联络网，在其中交换商业情报。

常听人家说：“犹太人靠头脑赚钱，华侨靠两条腿赚钱。”华侨的勤勉已有了定评，同样的，他们也以消息灵通而知名，通过血亲或“帮”会组织，一下子就把消息传开来。其传达范围不仅止于一国，它跨越国境，在世界各地布下联络网，无远弗届。这成了他们的一大长处。

经常交换情报，在世界各地布下联络网，所花的费用也相当可观。但华侨深深知道，跟提供情报的人交往是绝对必要的，为了取得正确而有价值的情报，更需要花钱。

消息等到排印出来已经太晚了。登在报章杂志上的消息，都是经过采访记者或编辑处理过的加工品，是不特定多数人可以同时知道的事。这种情报不大具有商业价值。换句话说，在未报导前就抢先掌握内幕消息，才能产生情报的价值。

不过，华侨对传播界的报导不大信任，对官方发布的消息或报告等，更是如此。这是历史渊源，华侨的祖国政局往往不稳定，政府当局只发布有利、合宜的消息，使他们对政治抱持怀疑的态度。东南亚各国情形也一样，少有一个健全而强大的政府，原因似乎就在于此。

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