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高山之狼岁月水汶序（第1页）

千百亿年的砺炼成就了，大地山川成就了，森林河谷成就了，孤傲冷飒的心。

我是，一匹独狼荆棘刺伤我的眼睛冰雪冻害我的脚趾雷电震裂我的耳膜爱情，穿透我的思想只有一颗心，在孤傲之中依然，冷冷飒飒

我在草原上狂奔我在冰雪中狂奔我在山野里狂奔我在我的领地里狂奔我在我的世界里狂奔我在你的爱情里狂奔我在你温暖的眼神里狂奔。

风刺痛耳膜树迷离双眼火煅烧身躯太阳，照到脸上温暖，流过心头我越过冷冷森森的冰河冰河，倾泻着，岁月无情。

我在夜里擦亮绿眼我在梦里磨砺孤心我在你整齐的故事里重温爱情的颜色。

我在苍凉的宇宙之间怆然引胫，我在声声的长嗥之中放声悲号，我在你娇柔的爱情里想起，冷冷飒飒的月想起，温温暧暖的家想起，你那多情的臂弯。

看完高山的天地独狼，总有很多感慨！我们发现，他有野心，也有壮志；他有温暖，也有悲凉；他有爱情，也有孤独！他在成长，他在努力，他在奋斗，同时，他也饱受伤害！他是一匹独狼，对于这个世界，有一种对遥远爱的追求，有一种无边博大的感动在心里，有一种弥漫在字行之间的雄性之风，在山野间浩荡！高山，又何止是一匹独狼——

以我对高山的了解，为他写这个序，实际并不太难。这小子每天在工厂里上十几个小时的班，没有星期天休息天没有节假日，晚上回到宿舍还能坚持写作，足见他拼命三郎的狼性非是一般。在他为家庭和生活承担责任的同时，他依然不会忘记利用他微薄的空余时间，为社会和人类负一点小小的责任。

所以今天当我打开书稿的时候，我们看到的是一漾一漾的岁月的水纹，这也是我们这本书的书名，她让我们慢慢地寻找，寻找这些岁月的水纹！

和他聊起这本书的时候，他对我说：“生命的纹理，总是在匆匆忙忙的岁月之间，留下些许如水一般的波纹。我们写点东西，就是想让这些如水的波纹，留存在人间，还给历史和未来，以尽此生的责任”高山的岁月的水纹，总共分为四个部分：第一部分是散文岁月的水纹；第二部分是杂文戏说中国酒文化；第三部分是诗歌三月杏花酒，其中诗歌又分为现代诗和古体诗词；第四部分是小说莲花女人，她们都是以开篇文章题目为主题的。

当我们慢慢地读下去之后，在第一篇岁月水纹中，我们看到了高山的爱和幸福充满在字行之间。在松松散散、跳跳跃跃的字行之间，他的思绪，组织成一个完美的爱的故事！一个人的一生，有很多爱的故事，虽然他不能全部写入纸间，但是，当我们从等待开始，到秋天的相逢，总会有一种温暖的结果。他是这样写的：“‘你总是钓我，象那钩新月！可我喜欢弯弯的你，我更喜欢你在这样的秋天里踏霜回来！’你说：‘人生总有很多不圆满，春天也是这样的，更何况我们呢？’你就用你那不圆满的弯月勾着我，吊我在你下面晃悠，晃到爱情圆满了。可是真要圆满了我就没地方挂了，就会掉下来的，我怕掉下来之后你就离开了我！”

从粉红色的酒开始，到爱情的颜色，总会有一种幸福的感动。他是这样写的：“就不点那支蜡烛吧，这儿有一盏粉红色的灯，还有一瓶紫红色的葡萄酒。你的脸，粉了；你的唇，紫了。

都是很美丽的颜色，我喜欢这粉色的灯象你的脸，在我眼里，她似三月的桃花朵朵；我喜欢这紫色的酒象你的唇，在我心里，她似三月的春风阵阵；桃花开了，春风来了，甜甜的暧意里，幸福早已跃上了心头！”

从冬天的岁月开始，回到年轻的春天，总会有一种美丽的痕迹。他又是这样写的：“呵呵，其实春天一样还在的，年轻也一样还在的，在那叶子上，在那书中，在那个故事里只是，岁月风干去了一些什么

岁月真的是风干了一些什么，是的。可在那个春天，是你让这叶子，一直常青常绿着！就象有些爱情，经过一些岁月的风干，她一直常青常绿着！”当我们想起年轻的岁月，想起一叶被岁月风干的绿叶，这绿叶她长绿着，她给你回忆，但岁月，似乎也带走了一些什么。正如你眼角上，那岁月的鱼尾纹，越来越深地刻在，你那张幸福的脸上

继续往下看后面的文章，我们就会发现高山的散文，总是在字行之间透出许多爱来！这爱，有博大的，也有温厚的；有无私的，也有自我的；有亲情的，也有爱情的；有对人性的爱，也有对自然的爱高山的爱，其实一直在他的散文中，无所不至地铺垫着。当我们释卷望远时，总能根据他的思路，去捕捉到一些人生的感悟！这些感悟，能深深地彻入心扉！似禅、似梦；似觉、又似醒因此，当你看完高山的散文之后，我很想对你说，高山之风，其实是一种爱和悟的凝聚

让我们继续翻看到杂文吧，他的第一篇文章是戏说中国酒文化。不管你是对他的文章把玩还是欣赏，这篇文章你真的要耐下性子读完！而当你读完这五千多字的杂文时，我敢说，在过去和现在，没有人能如此认真地胡扯过这样一篇酒文章！虽然文中的诸多故事，多半是引经据典，大家耳熟能详。然而，当他把这些平平常常的故事，和酒结合在一起，不可不说是一种新的杂文思路。做为杂文，这种借酒笑骂的文章，不但让人读起来有趣幽默，骂起来也斯文体贴，决没有大动干戈让某些人受不了的感觉！

在“阶级斗争酒”中，他这样写道：“当年项羽在鸿门，那是什么居心啊，是明显的阶级斗争立场。他项羽会那么好心请你喝酒吗？才不呢，酒菜可是要花银子的，请你来，肯定是要算计你，要你的人马，要你的财权，要你的地盘，甚至要你的命。结果把刘邦吓得去上了茅房，然后叫张良转送上一对玉碧，一双玉斗跑了。气得那范增把送给他的玉斗摔碎，切齿咬牙。三国时青梅煮酒也是这么一回事。‘今天下英雄，唯使君与操耳’！曹操说你英雄，你敢承认吗？承认你就死了，你当他是在表扬你啊？无非是在看看你刘备安了什么心！‘先主方食，失匕箸’，这刘备吓得掉了筷子，后来是一声惊雷给俺盖了过去，要不非得没命不可。所以想来想去，这阶级斗争的酒啊，刘家这对爷孙算是喝出经典了，真是‘有其祖必有其孙’啊。”

而在行酒令时他又写道：“做官的人会喝酒，那是练出来的。更是骰子摇出来的。你想，原本做官人脸皮就薄白，太阳一晒都要红得象苹果，哪敢喝酒啊，一喝，准是个通红得象太阳。可做官又不能不喝酒，要不怎么做事，怎么谈工作呢？别人请你帮忙办事，要请你喝酒；你为了自己的前途，要陪人喝酒；左右搭班要沟通感情，大家要喝酒。下面人请你喝酒你不喝，人家会说你摆架子；上司叫你代酒你不喝，他会说你不够支持；朋友哥们叫你喝酒你不喝，那哪还有义气可言！所以说，做官自然不得不喝酒，但要喝酒，那也不能总是拿着酒当开水喝，身体是革命的本钱，这是一定要保护好的。那就来讲智慧吧，讲智慧就是摇骰子。大凡会做官的人，自然都是聪明人，这斗智斗勇自是当仁不让，所以也就越摇越精，越精越摇；摇多了就喝得越多，喝多了就越想摇。酒，就是这样摇出来的，酒胆，就是这样练出来的。因此，这酒要喝，但不能白喝，谁输谁喝，酒场无父子嘛，摇下骰子就知道了。”

如果我们说高山的散文是爱和感悟，那么现在，当我们继续往下读高山的杂文的时候，我们会在他的字行之间，看出一种幽默、泼辣的尖锐之风！他敢骂人，而且骂得让你很难受又不好生气，还得陪着笑脸“嘿嘿”地跟着笑上两声！我们不难想象，高山的杂文之风，其泼辣尖酸之味，自然是和他刚直不阿的为人处世之风，是分不开的！

现在我们再来看一看高山的诗歌，他的三月杏花酒是这样写的：

最先我在你三月的微笑里忘了回家的路后来他们说你的眼睛流着秋水风不动一样漾出波纹

我顺带一壶三月的杏花酒壶里溶着你的微笑既然我醉了我就会在你面前摇晃从你的这眸流到你的那眸

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