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第152章 回春与骨刻(第1页)

乙木回春阵,是论剑大会第一名的奖品,得自道廷天枢阁。

这副阵法,可能是所有奖品中,最不起眼的一个。

甚至很多人都不明白,道廷为什么要用这么一副,冷僻而鸡肋的“医阵”,来作为论剑这等盛事的奖...

风起于北渊之巅,卷着雪粒打在青铜门上,发出细碎如低语的声响。那扇曾封锁命轮千年的巨门,如今只剩残垣断壁,铜锈斑驳中透出几分苍凉。守愿树的根须已缠绕其上,像血脉重新接续断裂的骨骼,悄然将过往与今朝缝合。

槐叶还在飘。

自少年融入辅星那一夜起,七州大地便再未停过落叶。不是凋零,而是新生??每一片落下,必有一片从无土之地破空而生。有人见荒原沙地一夜之间绿意蔓延,只因某个牧童为救羊群耗尽气力布下残阵;也有人目睹废庙残垣间槐苗成林,只因一位老尼每日诵经三遍《阵问长生录》,声泪俱下忏悔年轻时为权势毁去一座村阵。

人间不语,天地自应。

苏禾活到了九十七岁,死前仍背着那只破旧药箱行走乡野。她不再说话,耳聋目浊,可每当有人病重垂危,她只需伸手一触,指尖便会泛起微光,自动勾画出最合适的疗阵符线。人们说,那是命轮赐予她的印记,是“心火未熄”者的最终归宿??不必言语,不必修行,唯诚者自通。

她闭眼前最后一句话是:“我终于……不怕疼了。”

话音落时,肩头那片百年不曾离身的槐叶轻轻颤动,化作银尘升空,汇入北渊月轮之中。当夜,命轮光芒大盛,照彻南疆瘴雾,数百里毒瘴消散,无数濒死之人睁眼见天光。

此后百年,七州进入一段奇异的平静期。没有大战,亦无大灾,仿佛天地也在喘息。各大宗门收起了争斗之心,转而设立“铭愿堂”,专录凡人善举,不论大小,皆以槐叶封存,供后世参悟。书院开始教授《痛识论》,不再是单纯的符阵推演,而是引导学子直面内心阴暗:你是否曾在关键时刻退缩?你是否因私欲压制公义?你能否坦然回答??**你为何而阵**?

答案五花八门。

有学子写:“为得道飞升。”

批注曰:“可修,但难成大道。”

有学子写:“为父母安康。”

批注曰:“情真,根基稳。”

最动人的一份答卷出自一名哑女,她无法言语,只能以符笔作画:先是一盏灯,再是一个倒下的身影,接着是无数双手托起灯火,最后是一棵槐树开花。监考长老凝视良久,落泪道:“此子已通阵心。”

然而,平静之下,暗流从未止息。

伪愿种并未彻底消亡。它们藏匿于人心最幽深处,借欲望滋生,以执念为食。有人打着“为民布阵”的旗号敛财万贯,实则所设之阵皆为虚像,只为博取名声;有人盗用古阵残图,强行炼化百姓愿力,妄图重塑命轮控制权;更有甚者,在深山秘窟中豢养“痛奴”,逼迫他们在极端痛苦中激发阵感,采集那种纯粹到近乎神圣的“痛源之力”。

这些事,起初无人察觉。

直到某日,南方一座小城突现异象:整座城池的影子在正午阳光下竟扭曲成一只巨手,五指伸展,直抓向天空中的命轮投影。幸而当地一位盲眼老阵师察觉不对,连夜以血画阵,引地下寒泉冲刷地脉三日,才将邪意驱散。

事后调查,发现全城居民近半年来都被一种名为“安梦香”的熏物所惑。此香由某慈善商会免费发放,声称可助人安眠祛病,实则暗含伪愿孢子,潜移默化侵蚀心智,使人不知不觉成为集体愿力的傀儡。

此事震动朝野。

朝廷下令彻查,却发现那商会背后牵连极广??不止凡俗权贵,连几位名门长老也被牵涉其中。他们并非全然邪恶,只是渐渐忘了初心。有人辩称:“我们也是为了更好的秩序!若能统一愿力,岂非更快达成太平?”

一位年轻御史当庭怒斥:“你们要的不是太平,是掌控!真正的阵法从不强迫光明,它只照亮愿意睁开的眼睛!”

最终,十三人伏法,百余人贬谪边疆。那批被解救的民众中,许多人醒来后第一件事竟是痛哭失声??他们记起了自己曾在梦中亲手掐灭别人的灯。

这场风波过后,一个新的规矩被立下:凡欲主持大型阵法者,必须通过“照心井”考验。即便你是宗主、是国师、是一代阵圣,也逃不过那一汪清水的审视。

于是,寻井之路再度兴起。

西北边境的老兵早已不在。他在少年离去三年后的一个清晨,静静坐在井边,背靠石碑,手中握着那把刻有“墨叶”的锈剑,闭目而逝。尸体七日后才被人发现,却未腐烂,反而周身生出细密槐根,将他与大地融为一体。人们不敢惊扰,只在外围立了一圈石灯,年年清明点燃。

而那口井,自此干涸。

但传说并未结束。

有人说,真正的照心井其实不止十七口,而是随人心而动,随时可能出现。一个樵夫在砍柴时误入迷雾山谷,忽见井台浮现,他跪地坦白少年时偷走同伴机缘之事,泪流满面,井水转金,饮后竟能听懂鸟兽之语;一个寡妇在丈夫坟前诉说多年压抑,承认自己曾希望他早些死去以解脱痛苦,话毕井现,水如镜平,映出丈夫微笑摇头的模样,她嚎啕大哭,次日便重开医馆,专治疑难杂症。

更诡异的是,近年来,越来越多的孩子天生就能看见“愿痕”??那是留在空气中的微弱光影,唯有至纯之心方可察觉。他们说,每当有人真心许愿或真诚悔过,空中就会浮现出淡淡的符文,像雨滴般坠落,渗入土地。

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