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第237章 令尹得道（第2页）

七釜篇说明：道的根本是虚无，把事物归于道的人能够得到一些启迪，事物的本质是存在，用道来衡量事物，能够使之周全。得道之人可以辅佐治理天下，至少也能使自己独立于世上。

八筹篇说明：人的心中有万物，那就是心里想到了这一切，也就是心有所到之处。心有所结先凝为水，心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出等等，金木水火土相生相克不可胜数。

九药篇说明：不要轻视小事、小物、小人，能周全小事，才能成大事。说明任何事物互相对立的两个极端的相辅相成的关系，即说明看事物要客观，不能绝对的道理。

尹喜，字公文，春秋时秦国天水人。有一天，尹母在白日小憩时，梦到有五色云霞从天而降，且在自己身侧氤氲环绕。

不久之后，尹母便有孕在身，怀上了尹喜。等到尹喜出生的那天，院子里的地上突然长满盛开的莲花。

尹喜年岁渐长，双眼明亮，似有日月精华蕴含其中，身材修长而挺拔，双手垂下超过膝盖，相貌堂堂，有天人之相。

尹喜年轻的时候，喜欢阅读三坟八索，擅长天文占星之术，能够服食炼化天地之间的精气。

尹喜成年后，道德高尚，行为仁义，为人大度，不拘俗礼，经常做些舍己为人的事，他为人淡泊，不追名逐利。

周康王时代，尹喜曾经出仕，在朝中担任大夫一职。

某天，尹喜仰观天象，发现天空中有一道紫气自东向西而去，尹喜掐指一算，知道是大周有个道德高尚的圣人，将要出函谷关西去，于是尹喜通过自己的关系，将自己调到了函谷关，并担任了函谷关令尹。

尹喜时时吩咐守门的官吏孙景，说道：“如果有个相貌不俗，车马服装异于常人者，不要让他过关，把他的车驾拦下来后，速通知于我。”

尹喜自己也是盼星星盼月亮一般，经常站在函谷关城头，观察来往行人，等待着圣人的到来。

秦昭王二十三年七月十二日甲子那天，太上老君，也就是圣人老子乘坐在青牛拉着的白色车驾上，来到函谷关城门，随从徐甲向门吏孙景通报后，他们便准备出关西去。

孙景作为关令手下，牢记尹喜的嘱咐，便在城门口拦下了圣人老子的车驾，并进入关内，将一干相关情况全禀报给了尹喜。

尹喜得闻来报，高兴地说道：“我今日终是能见到圣人面了。”于是他换上隆重的礼服，出关迎接老子。

尹喜来到老子车驾前，对圣人老子行了叩头礼，邀请圣人老子入关详谈，且说道：“希望您的车驾，能在函谷关处小歇几日，我有些问题向您请教。”

圣人老子西去心怯，推辞说道：“老夫只是一介贫贱的老农，家住关东地界，田在关西地界，现在要过关，到地里取些柴火而矣！没有什么值得关令请教的，希望大人您能放我过关便是。”

尹喜闻言，再次稽首说道：“圣人，您怎么可能是个取柴火的老农呢！？我很早就推算出了！您会过函谷关西游而去，因此特意动用关系，调到这函谷关来，等候您的到来。我在此关中，已经顶着太阳等候您多时了！真心希望您的车驾，能在关内小憩一些时日。”

圣人老子闻言，回答令尹说道：“我听说，有个自号古先生的人，在天竺开宗立道。

这古先生精通清静无为之道，是亘古长存的大道，我也是准备过函谷关，到天竺去，向这古先生以身求道，你让我区区一介老朽，留下来又有什么意义呢？！”

尹喜闻言回答说道：“我观圣人您，神姿超绝，一定是天上的至尊者下凡，西方的蛮夷，哪里值得您亲自去教化？希望您能垂怜我的殷殷向道之心，不要再推辞了！”

圣人老子问道：“你是通过什么推测到我一定会来函谷关的？”

尹喜回答道：“去年冬季，十月，天理星向西移动，经过昴星，从这个月的朔日开始，函谷关已经刮过三次融风，每次融风吹过，都伴随着状如龙蛇的东方真气，向西而去。

这些都是圣人将临函谷关的征兆，所以我才会推测出，一定会有圣人过函谷关，西去。”

圣人老子闻言，哈哈大笑道：“善哉！妙哉！你既然能推测到我之行踪，我自然也能推测出你之向往。

你有通神的本事与大见地，理应获得度世的法门。”

尹喜闻言，再次向圣人行礼，且询问道：“敢闻圣人，您尊姓大名？我这等凡夫俗子，不知能否可得一问？”

圣人回答说道：“我姓字渺渺，多不胜数，劫起劫灭，以不同的身份，历经无数次轮回时空。这一世的名字，姓李，字伯阳，号老聃。”

令尹见圣人答应小留数日，连忙在馆舍安排好圣人的饮食起居，以弟子之礼，侍奉着圣人老子。

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