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第281章（第1页）
针对身体方面的?物理疾病，见识浅薄的?柳原月很难插话，只?能把他说的?话全盘接收：“如果教?徒们真的?在强制性节食的?做法下感觉到?身体比以前健康，那只?会?加深他们对渡边嘉浩的?崇敬。”
柯南提出困惑：“但他们为什么会?愿意受到?渡边嘉浩的?掌控？”
柳原月回忆了一遍来之?前看过的?资料，说道：“奥美教?宣传的?是‘超自然力量’，教?义是‘救济世人灵魂’，信仰‘轮回转世’的?说法，认为世界末日终会?到?来。”
她问柯南道：“你觉得什么样的?人会?相信这种事情？”
柯南想到?目前见过的?几名教?徒都是失业人士，猜测道：“生活绝望、家庭破碎？”
“差不多。”柳原月将自己今天上午观察的?结果说出来，“奥美教?的?教?徒分为两类，一类是社会?的?弱者，另一类是高学历的?人才。”
听到?她这么斩钉截铁的?分类，柯南眨了眨眼睛，忍不住问道：“怎么看出来的?？”
“高学历人才是星野纱织主动告诉我的?，她说学校里有很多人都是名牌大学毕业的?高材生，教?众之?间的?平均学历很高，都是科技专才，专业知识过硬的?人。”柳原月想起星野纱织喋喋不休的?话，转述道，“她知道我还在念高中，只?是为了弟弟请了长假的?时候，还说如果我学习上遇到?了问题可以去?请教?她和?其他教?众呢。”
柯南想到?分别毕业于东京大学和?米花大学的?桥本隼和?奥永稔，还有大概率是由学校内的?某些人员制作的?沙.林毒气，同意了这个?判断，问道：“那社会?的?弱者呢？”
“这很明?显吧，一眼就能看出来啊。”柳原月正想着该如何?向他解释，忽然意识到?可能是这种表达引起了歧义，“我说的?‘弱者’，是指身体或者精神方面有疾病的?人。”
这一点柯南也?有所察觉，食堂里有不少人都带着明?显的?特征：出过车祸以至于腿脚不便，动过手?术以至于能看见伤疤痕迹，还有先天性残疾的?青年人混迹其中……
他看着手?中的?水果糖盒，眼前倏地闪过渡边嘉浩检查盒子?时的?模样，对方几乎将整个?盒子?都凑到?了眼前，但当时他太过紧张，才没能立刻注意到?这一点。
柯南猛地抬头说道：“渡边嘉浩的?视力也?有问题！”
这条线索确实不在他们先前收集的?信息之?内，但暂时看来却没有可以利用到?它的?地方，柳原月只?能想到?一个?使用点：“所以当着他的?面不喝葡萄酒也?很难被?发?现？”
“……柳原！别想葡萄酒了！”柯南的?语气无奈，继续问她，“精神方面有疾病是指什么？”
“比如阿斯伯格综合征？还有一些人是抑郁症患者，另外比如自卑，情绪压抑，这也?是心理疾病的?一种。”
回答完这个?问题，柳原月接着说道：“一般来说，加入宗教?主要出于三个?原因：贫穷、疾病，和?斗争。虽然经济危机的?影响还在持续，但大部分人都还没有贫穷到?需要信教?的?地步；可疾病就不一样了，不论是身体不健全，还是精神有障碍，二者都会?带来相同的?痛苦，进而令他们升起对健康的?强烈渴望，才会?相信奥美教?的?‘超自然力量’以及可以‘治愈一切疾病’的?宣传说辞。”
她想了想，举例道：“尤其是癌症这类毫无治愈希望的?疾病，对于患病者的?诱惑之?大难以言喻。”
柯南同意她的?说法。宗教?与教?徒的?关系趋近于双向选择，教?徒选择某种符合自己希冀与幻想的?教?义，将自己的?一切奉献给宗教?，而宗教?则会?反过来带给他们所汲取的?心灵支撑。从这点来看，这些人愿意入教?也?就代表接受了“强制性节食”之?类的?手?段。
他皱着眉头说道：“可奥美教?根本没有治愈这些疾病的?能力，强制性节食的?作用范围很小，更多的?疾病都不是单单依靠节食就能治好的?。”
“柯南君太小瞧心理作用了。”柳原月伸手?按住他的?肩膀，借力让自己坐了起来，恢复了面对面的?交谈形式，“你听过安慰疗法吗？”
柯南点头道：“当然。”
她追问道：“那你知道安慰疗法这个?词的?来源吗？”
“安慰疗法，placebo？是指基督教?葬礼中为死者念的?悼词。”柯南的?眼睛睁大了一些，“渡边嘉浩创立的?奥美教?本就混杂了各种宗教?，一定也?知道这个?词。”
柳原月肯定道：“对，这个?词源自拉丁文，意思是‘我将令你愉悦’。安慰疗法不需要任何?药物，它所依赖的?就是暗示的?力量。简单来说，安慰疗法带给患者的?就是良好的?预期。
“形成预期的?机制有两种：信念和?条件反射。前者是指我们对某种药品或者某位医生的?信任，只?要看到?对方，就会?让我们在精神上有康复的?感觉，进而激活体内的?康复功能；后者是指在重复的?经历下，身体会?形成反射，例如看到?止痛剂的?药瓶，即使还没有服用，身体也?会?因为预期而释放诸如内啡肽和?镇静素之?类的?神经传递素，从而抑制疼痛，甚至产生快感。”
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