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第106节（第2页）

拓跋焘同寇谦之交谈时，崔浩也有陪同。当拓跋焘问寇谦之，天师道是否能替代如今佛教的地位时，寇谦之直接回答，不能，也不必。

崔浩不明白，寇谦之为何要劝陛下容忍佛教，“天师如此大才，为何不愿再进一步？如果能将佛教从北方剔除，天师道便会成为中原第一大教。”

寇谦之微笑着答道，“万物相生。有果则必有因。有因则必有由。佛教在北地如此盛行，必定是因为它有合乎天道理法之处。就好比一颗果树，佛教便是树上结的果，即便魏皇让人将果子全都摘掉，只要果树还活着，到第二年，它依旧会结出新的果子。”

寇谦之从案桌上拿起一颗桃子，递给崔浩，“贫道深知崔司徒一心想要在北地弘扬道宗。只是有些事不可太过强求，需知物极必反。”

崔浩看着寇谦之递过来的桃子便是一愣，脑子里竟回想起檀邀雨说，“司徒大人快吃吧，他们俩等着要桃仁儿呢”时的情景。

崔浩片刻失神，有些自嘲地摇头笑了笑。

他从寇谦之手中接过桃子，“天师说的没错，这果子只是树的表象，想要剔除佛教，还是要找到树的根啊。”

寇谦之却忽然道，“曾经住过这个院子的那位天女，或许可以助崔司徒一臂之力。”

崔浩惊愕，“天师怎么知道她住过这儿……等等，您是说那位檀邀雨能剔除佛教？”

寇谦之摇头，“并非剔除佛教，而是弘扬道法。她在平城才不过几月，就引得平城百姓开始推崇道教。崔司徒之所以劝陛下这个时候召见贫道，不也是希望借这阵东风吗？”

崔浩面上有些尴尬，他的确是占了檀邀雨的便宜。

寇谦之其实早在半月前就抵达平城了，可那时白衣庵的事情还没有了结，崔浩便将寇谦之到达之事隐瞒了下来。

他硬是等到檀邀雨一鸣惊人后，才顺势而上，将寇谦之推到陛下面前。

寇谦之笑着为崔浩打圆场，“崔司徒不必在意。贫道并不介意如此趁势而为。从古至今，但凡功成名就之人，无不是走在前人铺下的路上。只是崔司徒是否想过，她在平城一地尚且能有如此影响，若允许她在北地行走，宣扬道教，相信用不了多久，民众自然归心。”

崔浩犹豫道，“您是说，劝陛下放了檀邀雨？”

寇谦之笑而不答。

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注解：天师道同五斗米道一样，都属于道教的分支。

第二百二十四章、人情债

崔浩一听说要劝拓跋焘放了檀邀雨便微微摇头，“此时恐怕难为。陛下如今对这位天女执念甚重，绝不可能轻易让她离开平城。”

寇谦之温和道，“贫道却不这么看。贫道与魏皇相处的时间虽然不长，可贫道看得出，魏皇陛下是个心系天下之人。崔司徒若是以天下诱之，贫道相信，陛下会同意放天女离开的。”

崔浩怔在原地，开始不断推敲这其中的利害，一直到太阳西沉，崔浩才起身，恭敬地作揖告辞道，“闻君一席话，胜读十年书，今日多谢天师指教了。”

寇谦之笑容和煦，起身让云道生送崔浩出门。

云道生回来便忍不住问，“师傅您不是说，师姐的命救不回来的。怎么您又几番出手帮她？”

寇谦之苦笑，“为师也未曾想，一到平城就占了师侄女的便宜，这份人情总是要还的。否则我那位师兄，不一定要闹出什么麻烦事儿。”

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被人占了便宜的檀邀雨此时的确心情很不美好。

倒不是她气那个不知从哪儿跑来的寇谦之借她扬名，而是白衣庵要重新盖天师道的道观，整日里敲敲打打，一墙之隔，吵得人不得安宁。

檀邀雨之前得到的赏赐已经都用得差不多了，再想在平城置办一套像样的宅子显然不可能。她正愁着呢，崔家就派人送来了一份地契。

三进的院子，离皇城不远不近，就在平城闹市边上，想逛集市，出门走过两条接到便是。站在房顶都能瞧见肴楼。这位置简直不能更合她心意了。

想想崔浩借她的威名扶植天师道，这宅子就算谢礼了，邀雨拿得一点儿都不亏心。

这几人也没什么行装，稍稍整理就搬了过去。

刚安顿好，墨曜就被差去街上帮邀雨买糖粘子，结果回来就气得不行。

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