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第237章 师夷长技以制夷（第1页）

一座别墅内，三球王向着眼前的老人鞠躬，这是日本东京大学的学者，研究的是中国的传统文化，是日本的权威教授，对中国的文化非常熟悉！

“佐藤先生，欲要战胜狼队，必先战胜唐宝，欲要战胜唐宝，必先了解中国传统文化，希望您可以帮助我！“

中年学者佐藤笑呵呵的点了点头：“唐宝从中国的孙子兵法，中国的传统文化哲学中汲取营养，他们有几千年璀璨的文化底蕴，如果你想知道他在想什么，必须了解中国式思维，只有真的了解到中国式思维，才有可能真的了解中国人！

了解了普遍的中国人，你才能了解作为普遍中国人中的精英群体的思维！你了解了他的思维，才能预判他的下一步动作！如果你只是通过电视画面来了解他，永远无法真的了解他！”

三球王很诚恳的请教佐藤教授，再次鞠躬请教！

佐藤很满意这个享誉日本的足球明星，他是日本很少念完大学再走上职业联赛的球员！一个特别爱动脑子的球员，现在他遇到了唐宝，这个和他几乎是同类的选手，三球王认为唐宝将是他一生之敌！

佐藤泡了一壶茶，就着茶香对三球王缓缓道来：中国式思维作为一个文化概念，具有深厚的历史积淀和独特的社会背景，其特点与优势常被讨论，但也存在一些局限性，因为中国是一个曾经被封建王朝统治几千年的国家，尽管文明之光已经笼罩整个国家，但儒家的思想已经影响整个民族数千年了。

所以这个民族既有高尚又有缺陷，他们的文化和我们完全不同！高尚在于他们的道德标准，而这些“缺陷”也并非绝对否定，而是指在特定社会环境和现代化进程中可能显现的制约因素。

我简单的从多个角度分析其潜在的问题，并尝试结合历史、文化与社会背景进行解释：

一、整体性与模糊性：强调整体但弱化逻辑表现：

中国传统文化注重“天人合一”的整体观，比如阴阳五行理论，善于综合辩证，但逻辑推理的系统性较弱。例如，他们的中医理论强调整体调养，但缺乏现代医学的解剖学和病理学实证链条，类似于一种经验哲学！中医之中讲究阴阳平衡，但阴阳是什么，如何证明？

经脉是什么，气是什么？没有人见过，但他们能通过神奇的脉诊，针灸，药石进行治疗！日本的传统养生医学大部分都是抄袭的中国，这个国家的文化底蕴让全世界都难望其项背！

比如中国传统哲学中的“道可道，非常道”等表述，常以模糊语言回避精准定义，中国圣贤的对道的描述常常简明扼要，又一针见血！

因为他们的历史足够漫长，所以积累了大量的经验！但这也导致中国人的科学思维中的“重经验轻实证”倾向，他们对权威曾经盲目崇拜，但又在近代有过彻底的进行长达十年的批判！

按照生产力的发展，近代科学革命应该在中国发生，但其未在中国产生或与此有关。现代社会中，这种思维可能影响技术创新的底层逻辑构建，但有人一旦突破传统思维的桎梏，便能站在哲学的角度以宏观的方式看待事物的客观情况。

你说的唐宝我并不了解，但根据你提供的情况，他应该是突破了传统的思想，又学习了现代科学，一定是读书将事物的本质读透了，看似他在用一本孙子兵法指导足球队的战术，实际上这只是表象，他在用中国的阴阳哲学理论来指导自己的工作！

你首先得理解，什么是阴阳，防守是阴，进攻就是阳！有阴必有阳，有阳必有阴！足球场上他的动作必定是有假动作，有真动作！其实就是阴阳的转化，阴中藏阳，阳中含阴！所以防不胜防！

中国的兵法经常谈到一个问题，虚虚实实，真真假假，存乎于心！你眼里只有4231各种战术，他的眼里却有时间，空间，阴阳，各种变化的规律！所以他能在思维上领先你，你怎么赢他呢？

中国思维的另一个特点是对权威依赖与社会等级观念：尊重传统但抑制批判表现，是不是很矛盾，但这就是中国人！老子永远觉得儿子不如自己，但永远期待儿子超过自己！儿子永远尊重老子，只能老子批判儿子，不能儿子批判老子，很少能父子互相理解，互相批判，因为道德的枷锁太重！

我相信没有几个中国人不经历这些，唐宝应该也一样！如果你想击败他，首先要给他套上一层层道德的枷锁，比如各种国际比赛，亚洲杯，你要鼓动媒体对他进行道德绑架！中国人大部分都跟风，并不知道唐宝面临的训练压力和比赛强度，如果他不频繁去国内参加比赛，人设就会崩塌！

如果他频繁参加国内的低水平比赛，他在国外的精力自然就减少，会影响他的竞技状态！累也累伤了，累也累垮了！这是阳谋，中国人最爱面子，最讲假大空道理！

西方讲契约精神，讲人文自由主义，中国讲人际关系，讲尊老爱幼，孝道，爱国！

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比如儒家“尊卑有序”的伦理观强化了权威崇拜，比如尊师重道，服从权威，这样的思想让中国人倾向于接受既有规则而非质疑即有规则，中国人会认为既然存在几千年，肯定是有道理的，有什么道理他们也说不清楚，也懒得搞清楚。

例如中国的应试教育中强调标准答案而非独立思考能力，所以他们对学生的评价标准是一切向分数看，职场中“领导说了算”的父权思维现象非常普遍，中国最有名的一家连锁超市规定员工结婚不能收彩礼，买房子不能花父母的钱，这都是父权思维的体现。

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