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第77章 北京城君臣话兴建 庆寿寺道衍驾鹤西 3（第1页）

皇上又在取笑老僧了。”道衍苦笑着，精神头比刚才好多了，眼睛也亮了。“广孝十四岁出家，立志做一代高僧，不享世俗之乐，却要做经天纬地的大事。高僧虽世外之人，却在三界之中，不问世事，岂不是枉来人世。少林寺便有武僧救唐王故事，成就了一代英主太宗李世民，臣很羡慕。袁珙说臣是刘秉忠之流，臣又何尝不想成为元世祖身边的刘秉忠，协赞一代君王之大事！是机缘巧合让臣来到皇上身边；是皇上慧眼识人，用臣于鞍前马后，终于能为大明王朝做些事。皇上在位十几年，承太祖之宏膜，纂《大典》，伐残元，修运河，治黄河，下西洋，建北京，海外小邦，不远万里，罗拜阙下，文治武功，迈越前朝，中华之声威远播，岂是他君所能比拟。臣已八十有四，历经元末战乱，太祖开国，辅陛下于潜邸，望秉忠于朝堂，臣虽僧人，陛下恩宠已位极人臣，还有何憾？”

一通话下来，道衍已是气短神昏，似失了元气，闭上眼，大口喘气，好半天缓不过劲来。永乐想离开，不是因为丝毫的厌恶，而是看不下爱臣的遭罪，却又无能为力。心中堵闷，一腔的酸楚又不能倾出，坐立不宁，似乎比在病榻上的道衍还难受。可他又不能走，显见，少师的话还没说完，看这情形，若真的没有下次了，岂不遗憾终生？

杨荣看出了皇帝的心思，便主动上来搭讪，轻说起道衍过去的一些趣事，既消磨时光，又疏解皇上的郁结，直至道衍恢复常态。

永乐说：“朕不忍再打搅少师，可还想和少师说说话。”道衍明白皇上的意思，明明是想听他的遗愿，却轻松地说成了“说话”，心中想着，一掬老泪顺着眼角淌出：“臣这个样子，劳烦一国之君久坐床前，古往今来，有几个臣子能有如此殊荣？臣愿足矣！来世，还要给陛下做臣子。”

“爱卿哪里话？朕尽君职而已。”生离死别，无限感伤，永乐的泪水终于没有忍住，顺着两腮淌下来，在场的杨荣、金幼孜也跟着皇上一同流泪。

道衍心血耗尽，说话吃力，半闭着眼，没有看到。隐忍了一阵，永乐继续道，“苏禄国王前日贡了一堆金饰品，其中一只金唾壶，质地上乘，做工精美，说是还有延年益寿的功效，就赐予少师。”“大恩不言谢，臣这把老骨头怕是用不上了。”“少师过谦了，好东西不用才可惜，要用，一定要用。”“一定，一定。”道衍支吾着点点头，皇上一片好意，他不能再违拗，他也再没精力违拗了。“还想难为少师费力再说说，朕还想听。”道衍闭上眼睛，又溢出了泪水。永乐对他一直都这样。

三十多年了，皇上脾气那么不好，对他发火也只那么一次，其实也算不上发火。建文元年七月，道衍一手策划的靖难之役，万事俱备，正要号令，忽然间狂风大作，暴雨倾盆，噼噼啪啪，连屋檐的青色琉璃瓦也被风雨卷了下来。燕王以为是不祥之兆，瞪着老和尚，雷霆万钧就要爆发。道衍一笑说，殿下没听说过，飞龙在天，从以风雨？绿檐散落是天大的好事，那是上天示意，殿下要住黄瓦的屋了！

像外面骤来又骤去的雨，燕王也随着道衍笑了。三年后，他果然走出了绿瓦的王府，住进了天下最为豪华的黄色琉璃瓦殿堂。三十多年都这么默契。精明的皇帝，知他心里一定有话，也知他轻易不肯让皇上分神。

道衍沉默了一阵，半睁开眼，而后又闭上了。他的举动，没有逃开永乐的眼睛，那么大的功劳，已经是土埋脖颈的人，还不愿有一私嘱托于皇上，这是一种怎样的境界啊！

“少师一世无私事告朕，今日朕来探望，绝不能空手而回，你就是编出个私事来，由朕去办了，也算是了却了朕的一个心愿。”

杨荣、金幼孜连同黄俨、马云又一次落泪了。“那就难为陛下了。”又是憋了很久，道衍攒足气力，才有些歉意地说，“皇上知道，溥洽是建文的主录僧。那年，外间纷纷传言，是溥洽给了度牒，又帮建文由水道遁去并藏匿起来。皇上将溥洽抓了。皇上想，灵谷寺就那么大的地方，他又能把他藏到哪呢？何况又不是一个人。臣后来得知，南京混乱那阵子，溥洽就在僧录司，那里离皇宫又不近，似是连交通的工夫都没有。臣觉着，溥洽虽有些可疑也有些冤。关了十几年了，也是一代高僧，在狱中也不忘打坐修禅，臣恳请陛下放他出来。”

道衍不说，永乐早把这事忘到脑后了。道衍一说，他的心中立时就出现了一个憨态可掬的老和尚形象，洪武十五年，时任僧录司的右善事溥洽将并不知名的道衍推荐到北平，安排到燕王身边，这才有了后来的一切。若是这么一想，溥洽还有功呢！

一想起这些，永乐倒觉有了些歉疚，即使当年溥洽与建文出逃有关，十几个春秋，能跑的早跑了，该领受的牢狱之灾也领受了，又是道衍的益友，早该出来。

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狱中的溥洽是道衍挂念了多年的心事，那是皇上点头的钦犯，此前，他没能力让他出来，也只能尽心保护罢了。看在他的面上，纪纲一伙对溥洽也不敢放肆，老和尚也才有工夫、有心思在狱中念经。

此事一了，西去见佛祖的路上，道衍真就心无旁骛了！不，还有一事，那就是身后事。他离开家乡七十年了，先是云游，后是基本上都在北京，皇上要迁都，他的心中却感到了莫名的巨大荣耀。虽然是南方人，虽然身居北京不足三十年，但他内心对北京的眷恋远胜于南京。在南京的十几年，除了上朝下朝，回了一趟家乡，他哪儿也没去，一心一意在灵谷寺参禅、着述；在北京的二十几年就不同了，他几乎走遍了北京的山山水水。居庸关外的长城他走过，皇上选中的天寿山陵寝他去过，燕京八景他逐一考察过；连涞水的拒马河、房山的石窝店和周口里的金陵，他都几次走到；大韩继村的护国香光寺是皇上赐给他的“别业”，后被称为少师园。他把北京当成了自己的第二故乡，百年之后也不再离开了。

选择北京是他的心愿，也是他的无奈。落叶归根，故土长眠，乃人之常情。但他不是不想回，是回不去了。当年代表朝廷巡视浙西，赈济苏、湖灾民时的情景历历在目：同胞姐姐闭门不见，骂声连连；年轻时的挚友，也一样闭门不纳，大叫着：和尚误矣，和尚误矣！他道衍又误了什么？！

偶然的机会，他选择了燕王；必然的结局，他扶起了一代雄主。想不到，从此却招来了累累骂名，骂声里的长洲故土，能是他的安眠之所吗？但这些讳莫如深、永远要咽进肚里的话，他不能对皇上说，否则，又不知要有多少人头落地了！建文遗臣案转相攀染十几年，已是鸡犬不宁，他和众臣建议，皇上虽也有旨禁止，却禁而不止，每有小人衔恨负气，意欲报复，往往指某某为奸党。而事情的结局，当然指向皇上，指向他道衍。所以，他宁愿找理由远离故土，也再不愿因为自己折腾乡邻和亲人。

永乐说：“北京所辖八府、二十九州、一百一十六县，一任卿选。”“谢皇上了，臣不敢。早年，臣随皇上巡视时觉房山县东北一带人烟稀少，山岗峰峦秀美，还有一汪碧水，倒还自在。”“就依少师了，详址由礼部去踏勘斟定。”“皇上之恩也只待来世去报了。”道衍言罢，又是两行浑浊的泪水。说了这半日话，他早已挺不住，上气不接下气，依然咳不出，智礼忙将他扶起，轻舒后背。永乐站起，走到几案前，一本本翻着一摞新旧不一的书：《净土简要录》《佛法不可灭论》《道衍余录》；诗文《诸上善士咏》《逃虚子集》《外集》《类稿补异》；几案正中放着道衍的一张肖像，像下是他的《自题肖像》诗：

看破芭蕉柱杖子，等闻彻骨露风流；有时摇动龟手拂，直得虚空笑点头。

卧病不起的人，竟还有这样的心胸，永乐感极而悲，又一阵心酸，走到床前，拉了拉道衍的手，准备告辞。已近夏日，刚放下这么一会儿，他的手又如此冰凉了，难道，这盏曾决定了大明走向的智慧之灯就要熄灭了吗？

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