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第三百六十二章 离谱万字大章求订阅（第4页）

没办法，谁让守序善良阵营的人就是这么好湖弄呢，浑身上下都贴满了最佳工具人的标签。

只要不做的太过分，他们很少会真的翻脸、发怒。

更何况，巫妖们出手的频率并不高，总体来说还是以震慑为主。

不过也不是没有其他神祇教会想要搞事情。

比如说对不死生物极度痛恨的晨曦之主洛山达教会，就不止一次想要组织信徒消灭巫妖和那些在农田里耕作的低级不死生物。

结果最有趣的一幕出现了！

阻止他们的既不是军队，也不是受到政府雇佣的普通执法人员，而是同为善良阵营的正义之神提尔教会。

原因也非常简单！

根据法律规定，所有这些低级不死生物都是政府宝贵的财产，同时也是为不具备劳动能力的老人、孩童和残疾人免费提供食物与福利保障的基础。

众所周知，正义之神教会最大的特点就执法不讲情面，并且相关法律一旦获得他们的认可便必然会得到贯彻、执行。

虽然大规模使用不死生物在正义之神看来并不是一件好事，可问题是它们劳动的产出被用在了正确的地方。

帮助和保护社会中的弱者如果还不能称得上是正义，那这个世界也就没什么正义可言了。

所以这条法律当初在教会内部引发了激烈的讨论，最终各个神殿的主祭们一致认为它应该被严格执行。

结果不出意外，洛山达教会的牧师、圣武士和大批信徒都遭到了毫不留情的逮捕，随后还领到一张天价罚单。

几次下来，即便是以富有着称的晨曦之主教会也有些扛不住了。

尤其是那些参与闹事的信徒，有不少都被罚的倾家荡产流落街头，哪里还敢再去相应号召。

有些干脆因此而憎恨洛山达，直接去改信其他的神，导致其教会影响力与信徒数量一落千丈，有些甚至干脆没办法维持关门大吉。

更可怕的是，通这种杀鸡给猴看的方式，左思成功向其他教会乃至诸神展示了自己在管理宗教方面的手腕。

从始至终，他没有使用暴力，更没有杀死处决任何人，更没有把人丢进矿坑这种地方劳作致死，仅仅只是单纯的罚款一招。

但却让在费伦大陆具有强悍影响力的晨曦之主教会在自己控制范围内土崩瓦解，连维系存在都成了一件十分困难的事情。

另外，原本应该虔诚且坚定的信徒，居然因为损失一点金钱就成片成片放弃了信仰，这让不少神都感到恐惧、无法理解。

只有从左思那里获得了大量来自地球知识的欧格玛明白，这一切都是源自于一种叫做社会心理学的运用。

那些看似正常且随意的安排，实际上都经过了缜密的算计，可以说是一环套一环。

不管是利用晨曦之主对于不死生物的痛恨，挑起他手下教会跟正义之神的追随者发生冲突。

还是通过大肆渲染这件事情，让受益的底层民众得知前者居然想要毁掉自己的生活保障，从而彻底搞臭洛山达极其教会的名声。

又或者是最后借助高昂罚金来使洛山达的信徒们损失大把金钱，甚至是彻底破产来制造强烈心理失衡，使其在恐慌与愤怒之下转而投向其他神的怀抱。

所有这些都是在以一种极其隐蔽的方式操控人心。

晨曦之主教会在整个过程中哑巴吃黄连有苦说不出，简直憋屈到了极点。

只要愿意，类似的手段甚至可以用在任何一位神明教会身上。

有时候欧格玛甚至觉得，左思来到托瑞尔其实并不是什么巧合，就是神上之神艾欧故意而为之，就是为了让那些喜欢搞事情的神有所忌惮、有所收敛。

不过能亲眼看到这些存在于书本中的理论运用到实践中，知识之神还是非常高兴地。

至于晨曦之主洛山达的损失……

他才不在乎呢。

事实上，除了与洛山达是恋人关系的大地母神裳提亚，诸神之中没有几个真正喜欢这位性格冲动的神。

就连同一阵营的提尔、托姆和尹尔玛特，都觉得洛山达既幼稚又肤浅，根本不配成为自己的盟友。

当然，对于这些诸神之间的复杂关系和恩怨，左思并不十分感兴趣。

等处理完手头乱七八糟的琐事之后，他便穿过始终保持开启状态的巨型传送门来到了浮空城。

结果才刚走出来，整个人就陷入了呆滞状态。

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