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他们的标题是这样的《徐乾怒斥课改,认为支持课改的这些人终将成为历史的乐色》!
“让我们回顾历史,日前我们要进行课改,普通高中分组提出语文科必读古文由20篇降为10或15篇,并将一些岛国的文章列为新增候选名单中。
“比“议案”更惹争议的是“课审会”推荐的10篇文言文,此前,“课审会”举办了一个神秘的网络投票,517人参与投票选出10篇文言文。其中仅4篇是传统经典,其他都是一些垃圾之作,甚至还有一篇是岛国人所写。”
“然而如此荒谬的课改,仍有135个宝岛作家表示支持,他们甚至联署发表声明,认为宝岛的语文教育偏重文言文,会形成地区人民文化养成的枷锁。”
“徐乾在《雍正来了》驳斥了这样的说法,一张口,徐乾就表态,从程度上讲,“课审会”是没有没有资格,也没有权力去决定课纲的。
高中三年,宝岛学生只读20篇古文,这让徐乾痛心疾首。”
他连声反问,“这叫多吗?这哪里会影响到学生的所谓适性适所的发展?”
“如果高中读20篇,还要觉得好困难,不要读,到底是学生的智商有问题?还是说这些话的老师有问题?”
徐乾提出,如果这些人真的认为文言文要降低数量,那么他们应该具体指出这20篇文言文里,到底哪一篇有问题?
“他们只会一味地告诉你文言文很烂,所以我们不要被这些无知的语言给骗了。”
接着,徐乾又针对这135位宝岛作家提出的荒唐观点,一一作出反驳。
观点一:支持降低文言文比例,强化宝岛新文学教材。
徐乾认为,其实这一点也不冲突。
135位宝岛作家提出,应该增加诸如同性文学、乡土文学、宝岛地方化文学之类的文章。然而,目前宝岛高中教材中,大约有76篇课文。文言文如果必读20篇,那其他还有50篇的空间。
“为什么不从50篇白话文里去增加,而非要删减20篇文言文?”
观点二:增加文言文占比,会阻碍宝岛学生心灵的开展。
针对这一点,徐乾直接反呛,“现在这些人当年是读文言文长大的。这些人你们都是心灵有缺陷,对不对?”
更荒谬的还有,宝岛作家提出,“强化宝岛文学教材是与世界接轨。”
徐乾怒怼道,“这真是见鬼了!”
“我知道好莱坞的电影中,都会出现《论语》的句子,可这些人,却要把中华文化经典教材给拿掉,这怎么可能会让世界接轨?”
最后徐乾毫不客气地说道:“500年后,唐宋八大家依然会在历史上,成为人类文明的瑰宝。而这135个人,只会成为历史上的垃圾。”
徐乾这番一气呵成的演讲,圈粉无数,在宝岛之内多了他许多的粉丝。
而在宝岛内部关于“课改”是否要进行再次引发了剧烈的讨论。
而这一次明显是不希望进行课改的人占据了上风。
那一百三十五位宝岛作家再梗,口齿再流利,说话再好听,但是没有用,每当他们狡辩的时候反对的人就会拿出徐乾的那句话:“500年后,唐宋八大家依然会在历史上,成为人类文明的瑰宝。而这135个人,只会成为历史上的垃圾。”
所以那一百三十五作家真的是非常的憋屈,他们一开口,回答他们的就是“垃圾,垃圾,乐色,乐色”!
似乎他们已经和垃圾与乐色等同了。
“这特么还怎么玩?”
在这样的堂皇大言面前他们是一句话都说不出口。
他们总不能说我的文章比唐宋八大家的文章还好吧?
若这样说他们不仅仅是垃圾了,还是厚皮脸,还是不要逼脸。
在这个世界上谁敢说自己的文章比唐宋八大家要好呢?
这不仅仅是厚古薄今的问题,而是唐宋八大家的文章写的确实是好。
要是他们的文章写的不好,怎么可能压过秦汉的高手,怎么能压过明清的高手。
就单独拧一个苏轼出来,谁能比的过他?
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