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第69章 不完满 不全的不周山（第2页）

也就是说，天地灵气在这些被袁孟所掌控的小天地之中，已经可以像在洪荒世界那样，近乎永远存在下去了。

也许会有人说，既然都已经将这些小天地掌控了，为什么还要多此一举的，将天地灵气扩散在这些小天地之中呢？

毕竟，就算将天地灵气扩散至小天地，也好像没有任何的好处，反而是变相地损耗了天地灵气。

而且现实世界的纬度，远高于洪荒世界，洪荒世界的灵气粒子，在现实世界就更加的渺小不起眼了。

若想将天地灵气扩散至整个小天地，并且达到一定的浓度，那至少要超过洪荒世界，在同等范围的千百万倍的数量。

至于天地灵气，乃是出自洪荒世界，与袁孟有着密不可分的联系，他现在甚至可以通过，已经达到四级的天地灵气，观察周围一小片的环境。

这也就说，可以让现在的天地灵气，充当他的眼睛，凡是天地灵气所至之地，袁孟的视线便能够自然而然地抵达。

甚至还可以通过灵气的波动，听到其他人所说的话，乃至是其心中所想。

毕竟天地灵气，极容易受到精神意志的影响，不能完全收拢精神、心神之人，其所思所想，便会自然的影响到天地灵气。

袁孟自然也就能够通过天地灵气，读取人的表层思维。

只是，天地灵气可无法扩散出小天地。

而在小天地之中，袁孟作为天地意志的掌控者，他想要知道小天地之中的任何事，也都不过就是一个动念的事情。

实在是没有必要，多此一举的将天地灵气，扩散至小天地之中。

而之所以如此，那却是是因为天地灵气，却也有着许多的特性，是天地意志所不具备的。

天地灵气更容易受到心灵意志的影响，结合人之精神，现实世界真实的规则，有可能产生一些出乎袁孟预料的变化。

就像是余九成等人，不就是根据所谓神龙赠予的力量，进而在现实规则的束缚之下，衍生出切实可行的修行之法了吗。

而所谓神龙赠予的力量，在本质上不就是天地灵气吗，毕竟洪荒世界的大地山川，日月星辰等等，全都是由天地灵气构成，祖龙的力量自然也不例外。

如果袁孟将天地灵气扩散至小天地之中，若是有人，甚至是一些小动物，他们的心灵波动，都有可能干涉到天地灵气，进而产生一些奇妙的变化。

而这些变化，在现实世界之中，那都是有着轨迹可循的，那就是必然会按照现实规则运行。

而袁孟便可以通过这种方式，来更为有效的感悟现实世界的道则与法理。

而且洪荒世界的天地灵气，就像袁孟身躯所化的不周山，包括整个混沌、洪荒世界一样，都是并不完善的，可以在之后的岁月之中，根据所处环境的不同，进行种种的进化。

袁孟为什么要给不周山，起名不周山，而不像一些小说之中那样起名周山，甚至是大周山呢？

除了受到神话传说的影响之外，便就是与袁孟的期望了。

何为不周？

不周即为不全的意思，也就是说，不周山是不完全、不完整的，还需要之后不断的成长。

而周山，亦或是大周山呢？

那就是说此山已经完全，已经成长到了极限，那又怎么继续成长下去，除了一直持续在同一巅峰之外，那也便只有衰落一途了。

所以，不周山永远都会是不周山，无论其成长到何等程度，其永远都是不全，是需要不断成长补全的。

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