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第四百二十二章 唯我纵横（第2页）

鬼谷子叹道：“莫非这就是世传‘金书’”，于是参悟天书，方得通天彻地之法。

后来，鬼谷子将天书挂在云门山的石壁之上，留待有缘人参悟无上神通，那座崖壁也被后世称为天书崖。

有一次花果山中的白猿猴，听说云梦山上有此宝书，想来领略一下天书的真谛。一天深夜，它来到天书崖，站在崖下一块巨石之上，抬头观看，细细参悟。只可惜，天书玄奥无比，一时使它眼花缭乱，抓耳挠腮，无从下手。

猿猴心想：“这天书如此晦涩难懂，留在这里阅读，不知何年何月才能有所领悟，不如把天书带回洞府，细心品鉴，让漫山的猴崽子一起参悟，倒时说不定能破解其中的奥秘。”

它左右环顾，没有发现人迹，于是一个筋斗跃上崖壁，可是天书就挂在那里，可是它却怎么都够不到。

忙乱之下，白猿心中焦急。于是它翻身上了崖顶准备再想办法。他定睛四顾，突然发现天书崖上有一池碧水，清莹如镜，一轮明月映在池中，像一个洁白的玉盘，白猿贪玩，顿生奇心，想捞出水中的月亮玩一玩。把盗书的事却忘得一千二净。于是伸直双臂，纵身一跳，欲去池中捞月。

鬼谷子在水帘洞中闭目打坐，突感心血涌动，掐指一算，忙把孙膑、庞涓叫到跟前说：“花果山上的白猿前来盗取天书。此白猿并非等闲之辈，天书若被它盗走，天下就不会安宁。为了匡世济民，天书不仅不能让其盗走，而且看也不许它看。趁它欲去池中捞月嬉戏，你们多备神墨，泼上天书崖，将真迹匿盖，好好看守。我再施个定身法，将它定在壁上。”

孙庞俩师兄弟，遵照师傅的安排，速赶到天书崖，见白猿正向池中跳跃，他们二话没说，手持神墨，一股脑儿泼向天书崖。从此，天书崖上只留下斑斑墨迹，一个字也看不到了。

时至今日，天书崖上仍然保留着当年的墨迹，而白猿猴却被永远定在天书崖上，始终没能跳入水中。后人评说：白猿盗天书似水中捞月，孙庞泼神墨如釜底抽薪。

这些传说，秦绝自然是知道的，只是这天书难道真的存在么？想着他不由得好奇的问道。

“半步天书？莫非这世上真有天书么？”秦绝微怔，低声问道。

“哪里有什么天书？以讹传讹罢了，那不过是半部道经罢了，乃是鬼谷子的师尊老子传给他的。有人说，道家才是诸子百家的祖，其实并非是妄言，无论是儒家，兵家、法家亦或是我们纵横，其实很多的思想根源都来自于老子的学说。道德经是一片阐述大道的笼统之学，其实也只是道经的序言而言，真正的修真之法，也只在我们纵横一脉流传了下来。而那便是所谓的天书了。

从历史上看，天书出现并不止一次，秦末之时，张良便从黄石公手里获得了《太公兵法》，从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，帮助高祖刘邦建立了大汉。

而东汉末年，张角屡试不中，后来在山中偶遇一位碧眼童颜、手执藜杖的老人，授给他天书三卷。名曰《太平要术》，只可惜张角心术不正，组织黄巾起义，终成草中枯骨。由此看来，天书本无需，而且就在鬼谷之中，只可惜时至今日，我们始终无法找到鬼谷的所在罢了。”老人长叹了口气，脸色微微有些阴沉。

“道经么？如果说老子五千言《道德经》仅仅只是序章，那后面方才是真正的修真之术，难怪鬼谷子的成就如此之高，被后世称作王禅老祖，看来并非虚言，只可惜，鬼谷不知在何地，根本无处可寻，遥不可及啊？？”

秦绝脸色昏暗，终于找到了一丝机会，可是转眼便随之破灭，他心有不甘。

“呵呵……，如果只是这个结果的话，那你来找我不是太失望了么？”老人微微一笑，脸上似有几分得意。

“我这个人向来是喜欢先小人后君子，这不做生意么，自然是先谈好价钱喽。我可以告诉你能找到鬼谷的方法，不过作为报酬。如何？”

秦绝脸色微变，低声道：“说来听听！”

“你若成了当代鬼谷子，你要照顾好我这个孙女；如若有朝一日你能凌绝于世，记得要助她长生！”老人正色的说道。

“好，我答应了。”的确，对于秦绝而言，老人的要求并不过分。

老人得意一笑，随意的说道：“很好，想要找到鬼谷，需将三枚君皇令凑齐，到那时必会有所指引。”

“闹了半天，你这也是全靠猜的吧？”秦绝冷眼，嘴角抽了抽。

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