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道门大会,新奇的称呼,萧奇还没有说什么?李婉秋却表现出极大的兴趣,本来萧奇还想在床上多躺一会儿,到了九十点钟,象征性的过去看一看,然后吃个中午饭,喝点下午茶,胡乱吹嘘吹嘘就离开。
李婉秋要去,他只能早早的就过去了。
八点准时起床,在酒店吃过早餐,就前往道门大会的所在,填写了自己的名字,门派,然后发了一个号牌。
道门大会,一共就是多个门派,都一一记录在案,然后根据这些记录寻找门派,分别作为,好在道门协会很大,一个巨大的广场,九十多个门派被围成一圈,排成一个圆形。
这一次萧奇算是见识到了,这才是真正大会。
张玄游作为香江道门的荣誉终生会长,今天自然也列席在众人当中,道门大会早在举行前一个月就在对各大门派进行统计,邀请,这其实也是的道门大会存在的意义,一个是彰显道门的存在,第二个是传扬道门文化。
光是萧奇一路上看到的记者,摄像师都不下百人。
灵虚观。
萧奇很轻易的就找到了灵虚观的所在,摆放着一张桌子,三张椅子,大多数门派都是最主要的三个人坐着,至于弟子,后面放着一排板凳,这一次也可算是各大门派齐聚,灵虚观虽然在记录报备的时候,已经有两百多年的历史了,但是跟武当,茅山,天师等宗派,上千年的历史还是差了一大截。
所以灵虚观的位置也不是很好,但是这一点,萧奇倒是不是很在意,带着李婉秋,来到灵虚观的位置坐了下来。
“这位兄弟,你们灵虚观还收女弟子。”
坐在萧奇身边的是来自另一个门派,名叫净明派,弟子看起来有五六人,不过一看就知道是门下弟子稀少,找的托。
坐着一老一少,背后还站着三个年轻人,毫无修为,老人大约融灵初期的修为,年轻人蕴灵中期。
净明派尊道教四大天师之一许天师许逊为祖师。江西净明道,以忠孝神仙、强调世俗伦理为其主要特色,学界多以为净明派乃是受理学影响而产生的一个道派。
净明派历史上有三个比较兴盛的时期,一个是唐朝初年胡慧超真人和万振天师的扶教,一个是宋朝何真公广度弟子,还有就是元朝刘玉真祖师的振兴,而各个时期都有其不同之特点,但是其以忠孝济度为主的精神是不变的。
元康元年爆发八王之乱,许逊以晋室纷乱,乃弃官东归,与吴猛在豫章地区传播孝道。据说许逊的西山教团有上百人的规模,教团骨干有十二人,称十二真君,即许逊、吴猛、时荷、甘战,周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。
南宋绍兴间,相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱,因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。
至元朝时,道士刘玉用“净明”作为教派名称,主要经典为《净明忠教全书》,并奉许逊为教祖,创立“净明忠孝道”。
萧奇想到这里,不由好气的问道:“净明道:南宋时创建,明朝以后该教逐渐归入正一道,你们怎么。”
两人自称一老一少的老人和年轻人对望一眼,对着萧奇说道:“我净明派当年的确有一部分归于正一道,但是还是有一部分继续传承了下去,不瞒道友,我们两位就是净明派现如今唯一的传承了。”
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