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黑川:假的。
小春:嗯但是也没有其它办法了。
她扒着手指帮黑川数算:你看这个世界上,父亲是贵族孩子也是贵族,父亲是大臣孩子也是大臣,而平民呢,世世代代都是平民,说不定还会沦为贱民。
他们这一辈子已经没有任何希望了。
如果不寄希望于下一辈子,活着还有设么意义呢。
小春摸着书皮。
这是一个让人不那么痛苦的谎言。
民间吟唱佛号的多了起来。
大概归功于不少寺庙突然大开门户,近乎奢侈的施粥赠衣,不少人上山当了和尚,几顿饱饭下去,身子骨强盛了起来,拿起兵器开始做僧兵。
增了兵以后,寺院开始扩大田地,摆出的名头也是寺院需要供奉,希望各位多多施舍慈善。
他们挑中了一些小家小户的田地,肆意吞占,又借着佛祖慈悲的名头说自己为世为民。
风头无二。
京都外面起了一场冲突。
寺庙在城外搭了棚子赠饭,还登记了无家可去的流民,让他们收拾收拾去寺庙里面当和尚。为首不少的青壮年搓着手,排着长队伍等着去当和尚。
然后队伍被一列人马冲散,这个棚子被一个骑马的贵族给踢飞,赠饭的炊具撒了一地。
混乱风起。
不知道是谁起的头。
饿疯了的流民一拥而上,抓住贵族和跟随在贵族身边的仆从,用小刀活剖了几个,贵族在剩下的随从的拥护下,策马推开几个,踏死几个,躲开了流民,回到了城里面。
回家之后,清点人数。
然后折返回到城门外,此时新的一波流民已经聚集,两方再次厮杀了起来。一时血流成河。
震动朝野。
太政官审核这件事,叫来寺院和贵族问责。
一是批评寺院,为什么要在京都附近搭建棚子,这样会引来越来越多的流民,扰乱京都秩序。
二是批评贵族,为什么要踢翻棚子,平白生起风波。
寺院解释说自己看到有人饿死,慈悲心发作,不忍心,所以叫他们来吃点东西。
一旁的贵族嗤笑。
他的回答是自己家族的庄园土地也需要流民来耕种,需要人手来充当护卫,但是寺院打着佛祖慈悲的说法,把流民都抢了过去。
寺院这是要吃独食。
土地兼并,招收流民已经是习以为常的事情。
天皇还有权利的时候,尚可以采用均田制,但是随着很多方面的原因,以贵族为主的庄园制还是兴盛了起来。
这件事情还有后续。
这个贵族家同样供奉着神社。
号称自己是某某神的后裔。
每年冬的时候举行祭祀,这一次祭祀上山的队伍走到一半被僧人冲垮了,他们抬着法杖和佛像,直直冲散了神社祭祀的队伍,说自己要去鸭川边上为枉死的灵魂念经,好安抚这些冤魂。
这一次冲突甚大。
天皇出面沟通双方,化解了冲突。
让两方各退一步。
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