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第137部分（第2页）

“安德烈词语已经远远不能表达我们对这部电影的感情了，可以说，这是继1895年电影被发明一来，世界电影届的一大盛事！一代一代的电影人，一代一代的观众，期盼电影能说话的愿望，被柯里昂先生实现了。他为我们呈现了一部无以伦比的有声电影，是的，有声电影，我们可以骄傲地向世界宣称，第一部有声电影，诞生在美国，我们为拥有柯里昂这样一位伟大的电影艺术大师而感到自豪！因为这部电影，安德烈无愧色地与爱迪生站在一起，他引领了一个崭新的时代来临！”

《洛杉矶时报》从始至终都是对我对《勇敢的心》的赞扬之词，他们的标题是：“安德烈

《洛杉矶论坛报》的头版，也刊登了一张照片，不过那不是我的照片，也不是《勇

》公映时候的照片，而是一个哈维奖奖杯的照片。I创立以来，奖杯第一次向社会民众公众。

《洛杉矶论坛报》以哈维奖为引子，对《勇敢的心》从技术上到艺术上作了一番热情的颂扬：“长久以来，我们认为电影是最能反应我们生活的一门艺术，但是没有声音，是这门艺术的遗憾。哈维奖在设立的时候，有最佳男女主角、最佳男女配角的奖项，有最佳摄影、最佳剧本的奖项，有最佳导演的奖项，但是没有最佳音乐！不过，1926年8月1日，从这一天开始，安德烈众心中永远的遗憾！柯里昂先生又一次以其天才办的才能，通过这一新兴的电影艺术形式向观众展现了什么叫电影，什么叫美，那么我们也有理由相信，第一届哈维奖的奖杯，最大的赢家会是谁！”

《邮报》和《好莱坞时报》的报道很相近，他们和以往不一样，而是从另外一个视觉对《勇敢的心》的社会政治意义进行了称赞。

“美国从英国人那里获得独立，已经有一两百年的历史了，但是今年爆发在两国之间的外交风波，使得我们再次看到在那帮英国佬的心中，美利坚人和一两百年的的那群暴民没有什么区别！也许是因为那次内战的原因，美国人已经不太知道什么是爱国了！不知道我们的先辈华盛顿等人，是如何怀着对这片土地深沉的爱，向压迫者发出愤怒的吼声！美国人，这个时候太需要有一位英雄站出来呐喊，让他们团结起来了！我们庆幸地看到，1926年81日的这天，一部杰作横空出世，尽管它里面讲述的是另一个民族奋起抗击英国人的故事，但是那群人尤其是那个威廉自由使得美国这片热土成为文明的代名词！安德烈杰作，给全体美国人上了一课，他让我们记起很多已经遗忘了的东西，让我们在麻木了不知道多少年之后，开始变得敏感！自由！正像那位威廉？；华莱士所说的那样，我们应该为自以主人自居的国家发出怒吼！安德烈应该好好看看这部电影！”

《市民报》因为法典执行局洗牌风波等原因，现在已经由原来的一家三流小报一跃成为发行量仅此于《洛杉矶时报》的报纸，这家报纸也是所有报纸中，和我关系最为密切的报纸。在今天的这期报纸中，他们用了十个版面对《勇敢的心》做了报道。

这十个版面，有一半都是观众的访谈和来信，当然，这些访谈和来信都是他们精挑细选出来的，读起来很吸引人。

一位75岁的老工人这样说道：“我是苏格兰人，爱丁堡~小的时候就听老人们说起威廉地扎根于苏格兰的每一寸土地，他是苏格兰人的英雄，也是所有追求自由的人心目中的英雄！《勇敢的心》这部电影，让我这样一个行将入土的人，一个已经75岁的老人，一个离开了故乡已40的老爱尔兰人，第一次感觉到了故乡的风！里面的风笛声，让我潸然泪下，那样的风笛声，只有苏格兰人能演奏出来，也只有苏格兰人能体会到其中蕴含的东西！安德烈解苏格兰人，他不仅是美国人民的骄傲，也是我们苏格兰人的骄傲！我们苏格兰人向这样一位电影大师致敬！”

一个刚刚走上工作岗位的年轻工程师这样说道：“柯里昂先生的每一部电影，我都会观看，而且都要看很多遍，这部《勇敢的心》让我在电影院里的一个角落哭得快要晕掉！我像里面的那个小威廉一样，失去了父亲和哥哥，他们都是在这次惨案中死去的！柯里昂先生是位伟大的人，至少我这么觉得！他替我向那帮强盗喊出了心底想说的话，那就是：我们的自由！哪怕你们夺取了我们的生命，也夺不走我们的自由！”

……

在《市民报》里，这样的访谈和来信还有很多，他们还在搞了一个统计，在统计的人群中，百分之九十七的人称《勇敢的心》是部“伟大的电影，将永载史册！”，百分之九十的人认为，这部电影是“最能代表美国人民精神风貌的电影！”

尽管这些报纸从各个方面对《勇敢的心》做了极其精彩的报道，但是《基督教真理报》的报道，让我着实震惊了一番。

第191章　有声电影大辩论

这一天的《基督教真理报》上，主编比采尔把整份报来做了关于《勇敢的心》的报道，而且用了一个巨大的标题：“好莱坞开始说话！”

约翰多、威廉。

比采尔亲自撰写了当天的特别评论：“《勇敢的心》不仅仅是一部电影，它是划亮美国电影夜空的一颗绝无仅有的璀璨的明星！从这一部电影开始，美国电影乃至世界电影将向前大大地迈进一步，声音的世界到来了！安德烈虽然他只有二十几岁，但是我们可以无比确定地说，他是一位杰出的电影大师！好莱坞能胜任这个称号的人不多，大卫在苦苦等待了这么多年之后，我们很高兴看到另一个电影大师站了起来！”

比采尔送给我的这个“电影大师”的称号，实在是让我诚惶诚恐。不过这个称号却因为他开了头，短时间内被普遍接受。

约翰研究：“安德烈做了精彩的论述。他认为，声音和画面之间可以形成一种巨大的蒙太奇张力，这种张力会比默片更容易让观众产生情感上的共鸣。柯里昂先生还认为，电影从发明的那一刻起，就已经注定会成为所有艺术中表现力最大、最贴近现实生活的艺术形式。他把电影的这种特性，称为真实性，他认为电影可以向我们展现一个真实的世界，这些观点，无一例外都是真知灼见。《勇敢的心》这部有声电影，好莱坞的第一部有声电影，无比有力地证明了他的这些想法。我们可以看到，声音的加入，极大地增加了电影的表意能力，扩大了镜头内部的各种元素的作用，我们还可以看到，声音的加入，使得电影更加完善，使得电影变得和世界更加贴近。我可以激动地做出这样的结论：《勇敢的心》将成为一部永载史册的电影，而它的导演安德烈后人深深铭记！”

斯特劳亨的文章，虽然对于有声电影这种艺术形式大加赞赏，但是却把重点放在《勇敢的心》本身的艺术性上。

“安德烈部有声电影的身份上去了，而忽略了它本身杰出的艺术价值。这样的一部电影，即使是撤去了声音，用字幕代替，也绝对是一部不朽的艺术品！柯里昂先生对于镜头的熟练运用程度，让我自叹不如。长久以来，电影在我心目中就是一座圣殿，这个圣殿，是上帝的禁区，只有很少人才能有机会接近，我花了一辈子几十年的时间才勉强在它的门外徘徊，但是安德烈影，一如幻影，一如梦幻！柯里昂先生的这部电影，诗意盎然，把人性和正义的光芒与风景完美地融合在了一起。景深镜头、各景别镜头的组合运用、单个画面的构图、整体节奏的把握、光线的明亮对比、电影中的各种象征镜头的喻意等等等等，使得这部电影每一都美得像一幅画，一幅里面包含着无数含义和信心的画。安德烈无愧的诗意电影大师，他用四部电影，开创了形式主义、心理象征主义、表现主义、现实主义与诗意电影的先河。而对于我们来说，如果在其中的任何一个领域做出一定成绩的话，就足以骄傲地在电影史中留下自己的足迹，但是柯里昂先生却一下子打通了这些电影领域，其才能，我们无法用语言来形容，惟一可以肯定的是，这些电影一定是经过上帝之手成就的，否则，任何的解释我们都无法接受。”

威廉。启示上，做了很详细的归纳：“《勇敢的心》，绝对可以成为以后好莱坞所有电影作品的典范，它应该被当作电影工作者的教学作品而被搬入电影圣殿。无论是其中的导演艺术、摄影、表演还是灯光等要素的把握，都完美得让人心醉。”

“柯里昂先生作为这部电影的导演，并没有像我们很多导演那样过多地对电影进行干涉，整部电影像是历史再现一遍，让那些故事那些情绪在画面中自然流淌自然进行，没有一丝的粗暴干扰。而我们的相当多的导演，在片场就是上帝，运用自己的权力在拍摄时不断地把自己的意志强加进去，强加给观众，这样的后果就是使得整部电影匠气十足，观众在观看的时候，始终认为自己是在看电影，

在体验另外一种人生，更难说得上有什么强烈的情感

“凡是看过《勇敢的心》的剧本的人，我想一定会对剧本里那种严密而又自由的结构所吸引，松弛自如，注重剧本的视觉艺术表达，人物的对白极具个性化。为了达到心目中的效果，甚至连镜头景别以及光线的明亮程度都注明得几近烦琐，这样的严谨作风，实在应该为我们的导演们学习。长时间以来，我们的导演根本不注重电影剧本，很多电影的拍摄都没有本子，有的话也只是草草在一页两页纸上写就，剩下的不多的算得上剧本的剧本，不是写成小说就是戏剧台本。须知，电影和小说、戏剧是根本不同的艺术形式，电影剧本也要注重其中的视觉元素的表现而不是说故事。柯里昂先生的剧本，就很好地做到了这一点。”

“在表演上，我们可以发现一个很重要的现象，就是随着声音的加入，《勇敢的心》中的表演，是原汁原味的现实化表演。这种表演方式，现在已经成为梦工厂所有影片的一个标签。它和其他的好莱坞电影的那种极其夸张的以肢体语言为主的戏剧化表演，形成了鲜明的对比。戏剧化表演，虽然有它的优点，但是在电影已经发明了几十年后，在电影艺术已经逐渐成熟的时候，已经越来越不能适应电影艺术的发展了。所以，安式表演风格，必将成为今后表演的趋势，柯里昂先生的这一个贡献，是巨大的！”

所有的评论中，绝大部分都是这样的赞誉之词，但是也不是没有反对意见，毕竟有声电影这种艺术形式，还是有不少人反对的。

莱布斯话，《勇敢的心》是一部不错的电影。但是声音的加入，使得整部电影的艺术性支离破碎，就像是一个精美的鱼缸被迎面扔来了一块巨大的石头，当啷一声之后，剩下的，是一片狼藉。电影的美，电影的艺术特性，就是在于它的那种收缩性，那种近似含蓄的内敛，无声电影是电影的最完美的代表，声音的加入，是历史的倒退。柯里昂先生作为好莱坞的杰出导演，竟然犯下了这样的错误，实在是?

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