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第133章 教群树修道（第2页）

“这个主意不错，你先教，我看看再说。”

这次苏醒之后，大树的记忆力明显增强、增长，跟丢三落四的人差不多。星海阔将市面上常见的功法读给大树听，大树很认真，听完之后，总是疑问道：

“你说的是什么呀，树一句都没听懂！”

星海阔无言以对，对孙浩然说道：

“孙兄，我突然发现，树没有十二正经，没有奇经八脉，更没有脐下一寸半，心肾间的玄牝、丹田、黄庭，咋办？”

孙浩然怕惹怒星海阔，没敢笑，一本正经地说道：

“星海言之有理。我以为，应当回归玄之又玄，用说不清道不明的玄去教化，或许会有意想不到的效果。”

孙浩然停下来想了想，又接着说道：

“或许，《道德经》是不错的选择。不知道你有没有读懂，反正我一直没有完全明白。或许，大树纯朴如婴儿，反而能悟道不一样的天地至理。”

星海阔点头称是：

“孙兄言之有理，我们搞出一部玄之又玄，充满问号的经书，让群树慢慢去悟。”

不到一个上午时间，二人在《道德经》的基础上，合写出一部《万物道经》，且反复修改几十遍，力图做到言简意赅，消除人的影子，将文字全部留给万物。

此后，二人一旦有空，便会咏读《万物道经》，以期群树有所领悟。二人的咏经声特别，附有震颤心灵与神魂的神奇力量，希望群树能够对经书心生向往。

大树对普通语言都难以理解，需要用图形、电影反复灌输；对于经书中特别形而上的概念，又怎么可能理解？二人还没有找到有效的方法，让群树理解何为修炼。不说别的，仅仅“致虚极，守静笃”简单两句话，树也就是听听，根本不明所以。

二人无可奈何，又不想半途而废，只能时时咏读，强行灌输，而不去关注是否见效。每次咏经完毕，星海阔都会感叹：

“孙兄，我觉得我的境界有所提高，你有没有什么特别的感受？”

孙浩然点头称是：

“星海言之有理，我觉得吧，我的胎息铿锵有力！”

星海阔：

“嗯，反复咏经，能够洗涤心灵污垢，总会在树的赤子之心上，留下点道痕吧！”

一趟东南角归来，孙浩然的内气穴臌胀，这是真炁饱满的结果，藏炁节圆满的象征。休整几天之后，孙浩然开始进军下一节，盗机。此名来自于《阴符经》：“食其时，百骸理；盗其机，万化安。”

何谓机？还是藏炁节所提，天地交合，一阳即出未出之际，会产生先天一炁，正是盗取天地阴阳造化的好时候。

盗机节有一个特别要求，需要人与天地同频共振，达到天人合德的境界，从而“天人合发，万化定基”。

这就是盗机节第一段，采炁！盗取天地之先天一炁，采集丹田之真炁。

盗机节第二段名为粗炼。此时的炁或真炁仍不稳定，遇到意念、神魂，仍会消散。此段功法的要旨在于，闭任脉开督脉，行功丹田炁，入内气穴与真炁相合。之后，真炁出内气穴下入尾闾穴，从后背沿督脉上行，入紫府。紫府，也叫上丹田。

在紫府，真炁与神魂相冲，炼去其中杂质，用其中的“命”，吸引神魂中的“性”，凝结成结构更为稳定的元液。这个境界，元液极少，混入真炁之中，从前胸下行丹田，再凝炁入内气穴。这种情况下，元液仅仅起到稳定真炁的作用。

盗机节的采炁、炼炁两段，需一气呵成，循环往复，不可分割。此阶段需要使用太极丹，以提高盗机的成功率。盗机、盗机，不仅仅是盗天地之机，也要盗人之机，盗万物之机。这就是所谓的“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安”。

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