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第172节（第3页）

小胡子伸出合金管，把覆盖尸体左手的麻布纤维拨开，尸体的左手完全萎缩，像几根扭曲的干树枝，把麻布纤维挑开的一瞬，他马上看到了一根长在小指上的六指。

“这是他们的神明吗？”

“有这个东西！”晋普阿旺一下子就叫了起来，他从尸体的胸前挑起一块几乎融合到皮肉中的牌子。

牌子一被拿出来，就闪现出原来的色泽，这是一种泛着紫光的金属，紫的非常纯正，柔和且高贵，牌子像一个牛头。

“你知道这是什么吗？”晋普阿旺的神情很激动，他不断用袖口去擦拭这块牛头牌：“这是大鲁特牌！这个人是一位大鲁特！”

普通的鲁特牌都是乌黑色的，只有地位无比尊崇的大鲁特所持有的法牌，呈现一种高贵的紫色，晋普阿旺显然想不到会在这个地方找到极为罕见的大鲁特牌，这个东西在古苯没有衰竭的时候，就和佛陀的舍利一样。

小胡子产生了一些迷茫，各种乱七八糟的线索完全混成了一团。大鲁特是古苯中的至高人物，这座暗夜神庙，是古苯的庙宇？一个长着六指的大鲁特，说明了什么？他没有想到，寻找家族的根，竟然一下子寻到了这里。

打开一具原木棺，其它几具原木棺的棺主身份其实已经可以确定了，一定都是大鲁特，否则不可能和它并排安放。小胡子不知道其它的六个大鲁特是不是六指，如果都是六指的话，这个事情就会变的很有意思。

他们接着就一具一具打开了这些原木棺，当其中六具都被打开之后，那个很有意思的情况就出现了，六个被安葬在这里的尸体，全部都是左手长有六指的人。而且他们的身份也毋庸置疑，因为每具尸体身上，都有象征着至尊的紫色大鲁特牌。

“我已经怀疑，这些人和末世预言，会不会有什么关系？”小胡子猛然就想起当时在噶扎寺觐见仁波切活佛时，对方所说的关于察那多的往事。

察那多在离开噶扎寺行走四方时，始终在宣扬一个观点，世界将要崩塌的时候，只有长着六根手指的人，才能拯救这一切。

六个至高无上的大鲁特，都是六指，这肯定不会是一种巧合，信徒们显然和藏传佛教的观点有出入，他们不会信奉什么转世之说，他们只认六指。

原木棺的排列顺序，应该是从左至右的，左边那具，年代最远，右边这具最近。暗夜神庙的信徒在这里繁衍了七代，所以只留下了七具大鲁特的遗体，这些人估计是在第八代大鲁特的带领下，离开了这里。

仅剩的那一具未打开的原木棺就是最右边的一具，小胡子一直认定九层塔内会有东西，但他们目前为止只得到了几块大鲁特牌，这是非常非常罕见且珍贵的古物，然而却没有实质性的用处，传闻中，紫色的大鲁特牌带着纯正的神明的力量，可以镇压一切妖魔鬼怪，然而时间过的太久了，大鲁特牌的力量消散殆尽，变成了一块凡铁。

“我们的希望，都在最后一具原木棺里。”小胡子对晋普阿旺说，他忽然意识到自己的判断是不是错误的？对于那些虔诚的信徒来说，大鲁特的遗体本身就是珍贵的，不可亵渎的，九层塔周围的绿毛守卫九层塔，守卫大鲁特的遗体，这也完全可以说的过去。

但是当小胡子按照之前的方法打开最后一具原木棺的一瞬间，他和晋普阿旺的眼睛就被一片金黄的光芒沁染了。

☆、第六十三章唯一的收获

这样的情景就好像两个寻找宝藏的人，猛然打开一口陈旧的箱子之后发现了满满一箱子的黄金。他们手里的光线很亮，最后一口原木棺中，有东西借着光线的折射散发出金黄的光芒。那片金光看着很耀眼，其实等眼睛熟悉了环境之后，小胡子就发现那只是一块长条形的金属。

但是抛开金光不说，这块金属本身就引起了小胡子很大的兴趣，它大概有四指宽，三十多厘米长，像一块铁片，就放在最后一具大鲁特的尸体胸口上。这个东西不是黄金，但比黄金更加耀眼完美，九层塔上这几具大鲁特的尸体，恐怕年代已经要用几十个世纪来算，然而金属长条没有一丝丝被侵蚀生锈的迹象，每一道光芒都是绚烂的，它仿佛是一种永恒的东西。

如果小胡子一无所知的话，估计还不觉得如何，但他看到这块金属长条的一刻，马上就想起了自己来到藏区的初衷。他是根据一块刻着六指人像的金属牌而来的，那块金属物出土于噶扎寺。小胡子没有亲眼见过这种金属物，但卫天曾就金属物进行过很详细的描述。除了这种神奇的金属之外，小胡子想不出还有什么可以保存几十个世界而丝毫不变。

金属长条很沉重，边角都是圆润的，光滑细腻，但是这块金属长条上并没有六指人像，小胡子把它认真的看了几次，只在金属长条的一面，发现了一道半厘米深的痕迹。这是条很简单的痕迹，就好像有人在金属物上写了一个“一”字，当然，这只是比喻，估计在当时的那些信徒心目中，完全就没有“一”这个字的概念。

“这是什么东西？”晋普阿旺从最后一具原木棺中拿到了大鲁特法牌，他看着小胡子手里的金属长条问道。

“没人知道这是什么东西。”小胡子也分辨不出这块金属长条是干什么用的，它被放在大鲁特的原木棺中，说明这是个很重要的东西，但金属长条本身的信息太匮乏了，只有一道像“一”字一般的凹痕，从这一条凹痕里，能看出什么？

不过他看着一排七具原木棺，还是得到了一点信息。原木棺里的大鲁特相继被安葬在九层塔中，左边那具，可能是暗夜神庙修建时的大鲁特，年代最早，按道理说，他应该比最后一个死去的大鲁特更有资格，然而金属长条却被放在最后一口原木棺中，这可能说明，这块金属长条是在大鲁特之间代代传承的，老的大鲁特死了，金属长条就交给新的大鲁特，但是最后一个大鲁特死去之后，不知道出于什么原因，金属长条没有继续传承下去，被陪葬在了木棺中。

这些大鲁特在信徒心目中的地位可能确实非常高，没有任何人或神可以比拟，从他们的藏棺地高于神明石像就可以看得出来。对于一个古老宗教来说，这是个比较漫长的演变过程，他们从信奉过去神，改为信奉现在神，毫无疑问，这些大鲁特就是现在神的化身。

小胡子把那块金属长条收了起来，这就是他们唯一的收获了，一块不知道用处的金属条，可能在这块金属条的背后，还有更深层次的含义，否则不会被一代一代大鲁特传承，但这种深层次的含义不知道什么时候才可以挖掘出来。

而这些大鲁特本身呢？他们以什么样的方式传承？血脉？或者是择选？

原木棺里再也没有其它东西了，可能是出于一种心理上的原因，小胡子完完整整的把那些原木棺盖全都封上，又用绳子一道一道的捆好。

“走吧。”晋普阿旺转身道：“我们先走，然后去找乌司藏，他估计会知道一些关于这方面的事情。”

他们回到三层，然后顺着绳子下来，胡彦国完全没有精神了，呆呆的靠着塔座，不知道在想什么。小胡子和晋普阿旺把他带到了独木船上，一直到这时候，胡彦国才出现了接受不了事实的样子，他使劲的抬起头，问小胡子：“她，真的死了吗？”

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