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第331节（第3页）

如今的书籍价值不菲，很多藏书人家秘不示人，如苏家这样开放家藏的，几乎没有。

赵顼听闻苏家的义举之后，写了一块“含章可贞”的大牌匾送了过来，以示鼓励。

要获得看书的资格容易，要获得抄书的资格就有点难了，有三条途径：一是书法上乘，诗词优美；二是学问博洽，义理精通；三嘛，走通苏油路线。

其实苏油路线就是苏油后世记得的那些人，这些人提出申请想要获得抄书资格，苏油惊喜过望都来不及，哪里还敢拿捏。

不管文坛政坛还是什么坛，这些都是人脉啊。

苏元贞入了太学，成为了吃皇粮的关系户。

苏文熟，吃羊肉，要说如今哪名待考生员苏文最熟，怕就是苏元贞了。

太学在朱雀门外。“出朱雀门东壁，亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。其御街东朱雀门外，西通新门瓦子以南杀猪巷，亦妓馆。”

以太学为中心，东边红灯区，西边，还是红灯区。

不过人家苏公子是要先当官再结婚好收礼的人，所以还算是洁身自好。

家里有个有矿的爹，有个会做生意的姐，有个能砍的哥，还有大苏小苏苏探花罩文坛，加上他自己替自己老爹上的《乞姓疏》，一下子打响了名声。

张方平在诰文中评价为：“兄以悍直敢武耀播边陲，弟以方肃精忠充涤文字，此其父之余绪哉？定方伐国之功，焜耀千古，每肆志于海外。赐汝之姓，非徒以赏卫弼之功，以激励当世，亦有洪望于期图。”

今年太学改制，扩充生员，苏油认为这是个好机会。

太学扩建之后，制定订太学条制，推行三舍法。

共设八十斋，斋容三十人，其中外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人，总二千四百。

官员子弟可以免考试，即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。

跟后世大学差不多，太学也有各种考试，优胜劣汰，也有内似修学分，相关课程学习完毕，考试成绩优异者，可直接授官，中等者直接参加太学组织的蓼试，下等者直接参加省试。

这其实是对官员子弟的照顾性政策，不过正经学业优异的子弟是不会走这条路的，苏油要苏元贞去那里，主要是为了与高官子弟富二代们混眼熟。

从正月初七开始，开封府便开始大张花灯。虽然还在孝期之内，但是新君登记，纪年改元，还是值得庆祝的。

元宵节，就是灯市的最高峰。

只不过今年赵顼下旨，今年鳌山就用旧有设施，不新添置。

鳌山是上古神话传说中的海中高山，据《列子·汤问》记载：“渤海之东有大壑，乃无底之谷，中有五山，常随波上下往还，天帝令十五巨鳌举首而戴之，五山始峙不动。”

如今的鳌山彩灯，其实是一个巨大的灯光效果造景舞台，造型通常是由无数彩灯组成的巨鳌背负着山峦，上面绘有山石树木、亭台楼阁、各种神、佛雕塑等。

所有神佛雕像，皆结大彩楼贮之，各种彩灯交映璀璨，美不胜收。

整个鳌山高达五丈，山前横列三门，各有彩结金书大牌。

中间一道叫“都门道”，左右叫“左右禁卫之门”，上有大牌，写着六个大字——“宣和与民同乐”。

彩山左右，以彩结文殊、普贤，骑着狮子白象，手可以挥动，还能各于手指出水五道。

另外用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，每逢正点时刻放下，如瀑布一般，引来围观者阵阵欢呼。

左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。

鳌山北面，是宣德门楼横大街，中间约百余丈区域，为了防止游人冲突，用棘围绕，谓之“棘盆”。

内设两长竿高数十丈，以绘彩结束，纸糊百戏人物，悬于竿上，风动宛若飞仙。

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