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第1049章 婆罗门教的高种姓军官团体的反向渗透（第1页）

离石之所以会长期待在杜尚城，原因主要有两点。

其一，在交出军队之前，他需要先对帝国军队进行改制。这样一来，军队将由大秦帝国来供养，而他本人则仅作为秦军的最高统帅存在，军队由帝国供养，这样才能推广国防教育，让军队摆脱私人性质，为禁止私人拥有军队打下舆论基础，为彻底禁止“部曲私兵制”打下基础。

从名义上讲，任何军队将属于国家，而非某个私人所有。如此这般，便可有效预防军阀的出现，而且秦军以后的供养，都由大秦帝国负责，军队日后属于国家，属于朝廷不属于个人或是家族私有。

秦皇交出军队控制权，那么其他人也就不能再拥有私人兵权，军队由大秦帝国统一培养，统一调度，如果其他人再企图掌控军队，那就是叛国，叛出汉人族群，这可比背叛皇帝个人，罪名更严重，可以昭告天下除去汉人族籍，就是想当汉奸那还没有资格。

其二，离石还需处理仆从军的相关事宜。由于仆从军的人数甚至比秦军在编人员还要多，这些仆从军已经开始吵闹着，要求获得与秦军相同的待遇。

田其是天竺的高种姓仆从军官，这是要逼着他进行大清洗，还有一些被婆罗门教洗脑彻底的低种性仆从军，他们已经习惯了当奴隶，还企图渗透影响秦军。

这无疑是因为他们刚刚过上了好日子，便开始得寸进尺。然而，不巧的是，仆从军的闹事恰好碰上了大秦舆论潮，报纸上开始反思五胡乱华产生的原因。

在舆论场上，人们开始讨论大汉移民胡虏、充实大汉军队，以及后来又迁移胡虏部落入中原等一系列事件。而中原内部则因三国分立，搅得中原连年混战，军阀为了权力、人口连年相互厮杀，导致中原人口断崖式大幅下降。

为了让世家门阀继续享受奢华的生活，大量胡虏被迁移进中原，开始耕地种粮食、放牧牛羊。起初，这些胡虏还算老实本分，因为魏、蜀、吴三国，在对付蛮夷方面，仍然非常狠辣，让胡虏乖乖的放牧牛羊，耕种粮食，给朝廷交纳赋税。

三国时期有英雄人物坐镇，那些胡虏自然是不敢轻易放肆的。然而，随着西晋取代魏朝，完成了统一天下后，局势却发生了变化。

西晋王朝的建立并非名正言顺，为了巩固西晋王朝的统治，司马皇帝采取了一系列措施，其中包括大力削减地方军力，并分封皇室子弟为王，让他们镇守各地，基本摒弃了郡县制，让中央对郡县控制力减弱，世家门阀开始拥有私人武装，部曲制由此壮大。

然而，这些新分封的藩王们自身能力有限，到了地方之后，不仅无法有效地治理地方，反而滋生出了与自身能力不相匹配的野心。

在有心人的蛊惑之下，他们开始公然违抗皇帝的诏令了，开始在封国里组建私人军队。当皇帝试图更换这些藩王时，一场名为“八王之乱”的内乱就此爆发。

这场内乱最终导致了五胡乱华的局面，给中原地区带来了巨大的灾难。离石虽然文学功底稍逊一筹，但他的政治敏锐性却非常强。

当舆论场上刚刚出现这种苗头时，离石便能敏锐地察觉到接下来可能会发生的事情。

经过一番深思熟虑，离石认为幕后黑手极有可能是那些世家门阀。因为只有他们掌握了大量详实的史官资料，而这些资料正是制造舆论、煽动情绪的关键所在。这显然是在为接下来的舆论造势做准备。

毕竟，这世上并没有真正的傻子。世家门阀们也意识到，随着天下读书识字的人越来越多，他们对社会舆论的掌控力正在逐渐减弱。

他们已经不能继续垄断知识了，天下已非往昔之天下，如今天下人不再盲目相信那些世家门阀所说的话，因为他们的言辞往往虚伪不实。

相反，大秦的飞艇每天都会不时地从头顶飞过，这是实实在在的存在，让天下人无法忽视。

大秦不仅用物质奖励来鼓励天下人学习文化、识文断字，还为天下人提供了多种多样的生存方式。人们不再局限于面朝黄土背朝天、老老实实耕地种粮食这一条求活路，而是有了更多的选择和机会。

进工厂当工人，下海驾船出海捕鱼当渔民，架桥修路盖房子当建筑工人，或是凭借着祖上传下来的手艺，走街串巷做小买卖，大秦帝国完全有能力维持稳定秩序。

天下人通过报纸，了解到了世界的广阔和彼此之间的生存环境。他们发现，原来还有这么多不同的生活方式和可能性。更重要的是他们意识到了汉民族族群的集体力量。

当天下人在报纸上发声时，强大无比的大秦帝国竟然会迁就他们的呼声，远赴万里之外为平民复仇，应天下苍生的呐喊而彻底消灭侯景叛军。这让天下人看到了自己的力量和影响力。

然而，就在汉民族逐渐觉醒的同时，世家门阀也注意到了报纸的功能。他们意识到，这种媒体的力量如果被善加利用，可能会对他们的地位和利益构成威胁，除非这种舆论力量被自己掌控。

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于是，一场新的叛乱在暗中酝酿，但世家门阀却不敢轻易发动，因为他们深知大秦帝国的强大和不可撼动。

毕竟王僧辨投降大秦帝国，陈霸先带兵逃亡巴州，这一系列事件的发生，使得当初寿县县城里的那些事情终于不再被隐瞒，逐渐地流传开来。

而与此同时，广州城里原本聚集的二十万胡商，在大秦巨灵神重型飞艇的猛烈轰炸下，也遭受了毁灭性的打击，如今的广州城已经变成了一座空无一人的空城。

尽管现在广州城已经开始着手重建工作，而且规模更大，可以容纳更多的汉人，不论新广州城扩建的多么好，多么适宜汉人居住，但这一切所带来的恐怖景象，实在是让人不寒而栗，二十多万胡商瞬间灰飞烟灭。

面对如此惊人的局面，世家门阀们终于意识到不能再继续与大秦帝国进行硬碰硬的对抗了。于是，他们决定改变策略，采取更为温和的方式来应对，那就是通过文斗而非武斗的手段，去争夺舆论场上的控制权。

在离石看来，舆论场上掀起，反思“为何独以强汉而亡！”这样的话题，仅仅只是这场舆论战的一个开端，其目的在于为后续的舆论战制造声势，为“以仁义道德治理天下”打下舆论基础。

而这场舆论战真正的矛头，实际上是指向了那多达上百万的天竺仆从军。毕竟，秦军的账面兵力仅有六十多万人，与仆从军的数量相比存在着巨大的差距竺，而且彼此之间交织混杂。

大秦拥有上百万仆从军，这么多人，还都是精壮的军汉，这些仆从军如何处理？

这无疑成为了搅乱大秦稳定社会环境的一个重要引子。

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