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第271节（第2页）

&esp;&esp;至于后军都督长史，则由原后军录事参军朱之瑜提拔接任，此时的后军都督，已经由王翊接任，其人与朱之瑜是至交好友，搭配愉快。

&esp;&esp;原本的历史上，王翊在浙江殉国，刚好是在中秋时节，逃亡海外的朱舜水听闻以后，发誓从此不过中秋。

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&esp;&esp;处理完西北事宜，朱由榔并未停下脚步，天子仪驾接着继续折返往东，出潼关，入河南地界。

&esp;&esp;如果说陕西，起码在文安之五年多兢兢业业打理之下，逐渐有了些起色，先后迁到西北的几万户移民，再加上鼓励屯垦，勉强算是生机勃发。

&esp;&esp;那河南，就真的是赤地千里，自天启年间以来，河南又是洪涝、旱灾、蝗灾，又是民军、官军反复拉锯，又是藩王、朝廷、官僚层层派饷。

&esp;&esp;满清入关后，再遭劫难

&esp;&esp;如今，早已十室九空

&esp;&esp;朱由榔车驾一路所见，自潼关，一直到洛阳城间数百里，村庄零落，寥无人烟，田园荒芜，树木丛生。

&esp;&esp;“白骨露於野，千里无鸡鸣”

&esp;&esp;一路上，偶尔遇到两个刚分配过来的官员，一个陕州知州，一个新安知县，据他们所说，自己治所城池之内，也不过一两千民众而已，至于城外，恐怕也不会超过四位数。

&esp;&esp;听到这话，朱由榔算是彻底没了幻想，新安算是靠近洛阳腹地的地方，都这个样子，由此可见，整个河南，能有一百多万人口，就阿弥陀佛了。

&esp;&esp;直到洛阳城外，才算有了些生机

&esp;&esp;城外的荒废田地已经被零星的农户重新开垦，能看到稀稀拉拉的运输马队，和巡逻治安的衙役、兵卒。

&esp;&esp;新上任的河南总督，原礼部尚书朱天麟，已经领着一众文武，出城迎接圣驾。

&esp;&esp;河南的治所倒是不在洛阳，而是在开封，但朱天麟肯定是不敢把天子一个人晾在洛阳的，而且却是这些日子，他跑到洛阳这边组织屯田，修理河道。

&esp;&esp;朱天麟等一众官员，又扈从圣驾，往开封城而去，在此落脚数日，然后便能转入徐州，乘船南下回京了。

&esp;&esp;相较于潼关到洛阳那一带，开封这边情况明显要好上许多

&esp;&esp;人口较为殷实些，尤其还有两万多来自东北的移民，刚刚剪了辫子没多久，被打散到开封、怀庆、归德三府几十个县里屯田开垦荒地。

&esp;&esp;除此之外，也有部分来自于南直和浙江的移民，他们远道而来，在此重建家园，官府不仅提供种子农具，以及春荒口粮，而且许诺两年免税，三年半税。

&esp;&esp;这章没有结束，请点击下一页继续阅读！朱由榔的心情这才算好了些，在开封的这几天，他先是视察了屯田，毕竟河南作为中原腹心，自古就是农粮大省，这几十年却饱受饥荒之苦，种地乃是此时河南的头等大事，其他都得靠后。

&esp;&esp;又询问视察了黄河河道的修缮与维护，最后才跑回开封城中。

&esp;&esp;对朱天麟也多加勉励，对方也算是肇庆监国时就跟随的老班底了，能力和忠诚都值得信任，无需多言。

&esp;&esp;而在离开开封以前，最后一日，朱由榔却是在一个特别的地方视察

&esp;&esp;开封城南，原周王府别苑旧址，曾经恢弘一时的藩王府邸，早已被战乱毁坏得差不多了，剩下就这间别苑保存比较完整。

&esp;&esp;但朱天麟任职以后，却并没有将总督衙门设置于此，而是让了出来

&esp;&esp;朱由榔到了开封以后，也没有入住，而是宁愿住在御前司临时搭建的行营大帐之中。

&esp;&esp;因为这里，是开封府，乃至于整个满目疮痍河南，百废待兴

&esp;&esp;朱由榔这话并非凭空而出

&esp;&esp;所谓“子产不毁乡校”，乃是《春秋》当中，一个儒家经典的典故。

&esp;&esp;子产是春秋时期郑国名相，孔子同时代的先贤，孔子曾向其讨教过礼，亦是春秋时期，为数不多能得到孔子赞赏和推崇的政治家。

&esp;&esp;当时郑国有一个不成文的传统，即在农闲时期，聚集于当地的学校之中，议论本地执政诸侯大夫的施政好坏。

&esp;&esp;时任郑国大夫的然明，对此非常敏感，便向对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”

&esp;&esp;但子产却拒绝了，反而认为这种传统是值得表扬和坚持的。

&esp;&esp;并且留下了一番镌刻青史的名言

&esp;&esp;“以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？”

&esp;&esp;这种开明的政治态度，为包括孔、孟在内的一众儒家圣贤所推崇。

&esp;&esp;而“乡校议政”，在后世，也被认为是我国春秋时期，古典民主主义政治的体现之一。

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