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她撅起美艳的嘴唇,用含羞薄怒的语气对着姑娘说道“芙兰杰西卡殿下……跟忧做了什么出格的事吗?”
“诶?”奥利维亚在面前挥舞着双手“没有,他们没做什么出格的事……没做什么坏事,只做了他们应该做的……”
“诶?忧也在皇宫吗?最近卢茜安说什么都不想去见他~”
太不会说话了!奥利维亚感觉自己的敌人已经够多够麻烦了,波拉还像拉皮条的老鸨一样,把姑娘源源不断的送来。
这时威尔玛丽娜神情暗淡了下去,忘了询问对方失联的原因,范围太广了,从上树掏鸟窝,到下河捕鱼哪一样没干过?
或者说,什么事才能让奥利维亚这个端庄贵族觉得应该做的。
“没变啊,还是那个不知道什么是羞耻的孩子。”威尔玛丽娜很遗憾的说着,天真的想法终究会被现实击垮,不能意识到这点的人终究是成年人眼中的幼稚对象。
“团长大人!”
一名圣冰华的通信官向几人跑来,和他一同来到的还有数名随从,看他们的打扮应该是贵族专属的仆人,国王优斯特鲁,领主诺丝库里姆都有通知,而他们听完汇报之后,表情不约而同的变得精彩起来。
*
羞耻心是一种自我保护的心理机制,在人受到威胁时发挥作用,面对未知的侵害可以让人鼓起勇气打破僵局,知晓本源的自我觉悟和反省原动力。
也许在某些人的眼里一文不值,却是文明延续的瑰宝,千金不换。
相比自我认知的[人],禽兽是没有羞耻心的,更没有怜悯心,饮食男女毫无遮拦,毫无原则可言。
宫装女子看着眼前的忧,略一思索就知晓得七七八八,他的长相和理论,可不是弥赛亚拥有的。而且根据他的运用,是否是东瀛人也有待考量。
“王·忧·佩尔法斯”忧行抱拳礼,温和地说道“四圣国的姑娘请你报上性命……”
宫装女子上下端详着男人,又将眼角余光撇向躁动的人群,发现人群态度急转,先前还在看着这出好戏的好事之徒,突然全都安静下来。
在弥赛亚的文化里,执事可不是随便人能当上的,上等贵族会让低阶贵族中没有继承权的子嗣来就职,有家业的富商也会用家业雇佣文化高的人来充当门面,这是一个能体现自身素质的职业。
他能让众人安定,足以说明他的身份,加上刚才的言论一语道破诡谲,更是加深了这一印象。
“我不是四圣国人,我是荣誉欧罗巴合众国的子民,犬养大芳子”女子说出姓名的音节,随后神色如常,并未因忧的到来改变态度。
“犬养?这不是东瀛的姓氏吗?”忧默念了一遍犬养,弥赛亚可没有这个词的翻译,一律按音译的来“你是东瀛的?”
“不错!”犬养坚定的回答,同时犬养也立刻印证了刚才在心中的想法。
“可你的衣服?东瀛没有这种打扮。”
忧看上去很疑惑女子的打扮,外观上汉服博带束腰,一般在前面打结,多余部分自然下垂;和服以布料围腰,腰带又厚又宽,在背后打结,结很大。
其次衣服边缘上汉服广袖线条柔和,袖口是开放的,和服振袖直线直角,下部缝合,后部敞开。
值得一提的是,众多和服都是从汉服演化而来,东瀛受限于资源,它们的做工不支持汉服众多工艺,只能尽量简化。
所以两者即便外观相似忧还是一眼就能看出来区别。
犬养没有回答这个问题,开口说道“听说弥赛亚的骑士道会用死亡扞卫自己的尊严,但在我看来也不过如此,被迂腐制度囚禁思想,甘心作为上级的仆人。”
忧看了眼周围的群众,他们大多是贫民演变的平民,以及出外劳工的农奴,红场作为内城外城的缓冲地,还是允许他们到来的。
他们当然知道教国的情况,确切的想知道答案。
该怎么说,一旦说错就会让人万劫不复。
“你误会了,我们只和人谈骑士道。”
“哼”犬养冷笑道“把非骑士的人分割开另类论处,他们在你们眼里就没有人权吗!”
这时地下人头攒动,犬养面对观众们大声呼道“那一部分人没有在这种分割[体制]下是没有[自由]的,他们的思想受到禁锢,无法实现自己在国家应有的[普世价值],要知道在欧罗巴合众国,人人都有选票,人人都可以给国家[宪政]贡献自己的力量,这就是[民主],也只有民主可以拯救他们!”
忧恨不得拍手叫好,扯来扯去屁都不是。
平常要反杀这种公知并不容易,他们十分聪明,客场作战时会确保自己的安全,其后进行辩驳,敌人强势就说对方是地头蛇、杠精,自己是来拯救别人的正义使者。如果敌人弱势我就说他们是异教徒而我是传教士。
如果我没打过,我就反战,宣扬以和为贵。
其次就是她的题材了,就像刚刚,她没必要说教国体制下的小问题,只需要把小问题放到明面上,再用一系列正常的关键词去形容,和人们讨厌的对象联系在一起。
在普通人看来,她立马就具备了足够的理性,成为了一个脱离了低级趣味的人,一个有着独立人格和思想的人,只因为她[敢说]。
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