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第684节（第2页）

傅家，可不怕伏家。

所以，孟晨将灵劫洞密匙借给衡华，让他拿着自家招牌。

傅家若敢对衡华出手，孟晨就会替他做主。

哪怕扇元婴宗师一巴掌，对方也只能老实受着。不然孟晨出手，天劫立降，十死无生。

第十八章魔道天书

衡华坐石壁前冥想，头顶漂浮白玉龟壳，上面密密麻麻浮现一组组符箓光柱。

每一组符箓光柱中，是以先天赤文编写而成的功法。内炼的道诀，外行的法咒，甚至还有配套的专属法宝。

赤文流转，时而聚合为书本姿态，时而变化为专属法宝之形，时而分散为光柱赤文。

这些，俱是地级起步的道书。甚至还有《天符经》《五行书》《太玄书》《太阴书》《大日经》《八九功》《万咒集》《合象录》《八极书》等天级道书。

而在众多天书道法中有一道光柱腾腾魔气，天魔异象时隐时现。

石洞响起长长一声叹息，衡华缓缓睁目，望着眼前空无一物的石壁。

这里曾有某位天魔巨擘与邪道高人斗法。其魔意邪印被孟晨等仙家修士刻意抹去。但衡华对邪魔之法感悟极深。静坐一月，已窥天魔真道，观摩域外天魔的真身本相。

和朱宇这样仍在蜕变期的魔修不同，这尊天魔已然蜕变成功。

天魔，是与仙人、龙王同等级的生命体。游离诸天之上，操弄七情六欲。受人间修士感召而降，阻道魔染，故称“域外天魔”。

人间天魔殿的修行，是以蜕变“域外天魔”为目标。朱宇、刘裕利这样的“天魔”，只能称作“域外天魔”的幼生期。

一直以来，衡华研究天魔大道，是从天魔殿的功法入手，从未见过真正的域外天魔。因此他的天魔道法虽略胜天魔殿，却同出一源，受限于天魔殿传承，不入天书之列。

而眼下，观摩一尊真正的域外天魔，衡华不仅把《天魔万妙宝典》的缺陷弥补，更将自己创造的“三界轮”融合进来。

三界轮演欲界、色界、无色界。恰好可以化作一道欲天魔轮。

演人世欲界，以情、色、食、淫迷惑众生，采七情六欲而成就自身天魔主之尊。

“万万没想到，我改良的魔功地典竟真能升级为天书。”

衡华早年以《玄明魔策·残篇》与《万化自在天魔经》为根基，融合一篇《天魔万妙宝典》，并以此而结丹。

但因为《万妙宝典》终究不如天书，所结金丹不入衡华法眼，最终炼魔成道，继续修炼造化天书。

而现今，通过这一个月的参悟，衡华竟把《万妙宝典》的天书版推敲出来了！

以三界轮为根基，行魔种之法，无须筑基结丹。

在入道后，于体内修成一颗“六欲魔种”，类比造化道种、阴阳道种，为天书之根本。魔种即为‘欲界雏形’，可吞吐众生七情六欲而不断壮大自身。也可借“欲天”之力魔染众生，制造魔仆傀儡。

接下来，只需等待“魔灭胎生”的那一刻，就可化为“天魔幼体”，位比金丹修士。

再然后是历九重魔劫，从幼体一跃成为“域外天魔”。

因此，这篇升级后的《欲天万妙书》只有三重境界。

第一重炼魔种，第二重修魔胎，第三重修天魔。

“这才是真正的天魔大道。参照仙道金丹之法，如何算是独立的魔道？”

唯有打破太玄道圣立下的体系，才是仙道之外的天魔啊！

魔，百无禁忌，何须尊太玄道圣法度？

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