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但是,在实际修炼之中,女巫族典籍给出的分神最高比例却是七分元神,并不主张元神九分。
而女巫族的典籍之中,分神的最佳比例,却是五或者六分元神,甚至不建议七分以上。
刚刚看到这种典籍之时,孙豪是有点不解的,根基不是越牢固越好吗?为何女巫族会认为五分最佳呢?
如果真是这样,那么是不是意味着孙豪现在就可以想办法直接向合体期发动冲击,而不用继续去化魄了呢?
孙豪在分神的典籍之中,发现了这么一段话:“五分最佳,元神易合,过犹不及……”
在随后的延伸阅读之中,孙豪接触到女巫族关于合体期的修炼理论之后,对这段话有了十分清晰的理解。
单就分神期乃是,毫无疑问,九分元神才是真正的大圆满,才是真正的不时根基,才是修士应该追求的终极目标。
但是,分神之后,修士会进入合体期。
所谓合体,简单点说,就是“气与体合,神与体合,魂与体合……”
修士突破分神之后,要想真正进入合体初期,则必须做到“气与体合”,而要进入合体中期,那么修士就得选择神与体合或者是魂与体合,依次类推。
整个合体期,准确来说,就是修士肉身与神魂气等的高度融合,如同熔炉般,锻造成为一个整体的过程。
那么问题来了。
如若修士在分神期分化的元神太强,真正地达到了九分元神地步的话,那么就有很大的可能,修士会一辈子卡在合体初期而完不成神与体合。
这就是一个驳论。
分神期要大圆满,九分元神是为最。
而合体期要想进阶中期,元神太强会直接导致合体难度太大,造成修士难有寸进。
男女巫族修士亿万年的修炼经验证实,最佳的元神,就是五分或者是六分元神,这样等级的元神能够让修士保持较强的元神之力的同时,还能有更高的几率完成神与体合。
综合两种理论之后,孙豪陷入了沉思。
自己到底该怎么选择呢?直接五分元神冲合体?或者是七分元神冲合体?还是不管三七二十一,九分元神再说呢?
这种问题,估计没人回给孙豪答案。
几种修炼之法的优劣都清晰地摆在了孙豪的面前,而且,合体大能实际已经是女巫族的镇族大能,很多女巫族修士觉得,两种都可以啊,难道你还想成为此界真正的顶尖老祖,大乘修士不成?
女巫族的典籍之中,关于大乘的记载相当稀少,偶尔的典籍之中,大乘也是虚无缥缈一般的存在,据说在上虚,也大多是合体大修士,也就是合体大圆满的修为是镇族大能,而大乘修士,通常都是神龙见首不见尾。
传说之中,到了合体后期,满足了一定的条件,就有机会进入上虚。
但这种条件,相当苛刻,目前的孙豪,尚没有资格接触到如此高等级的资料。不过,孙豪可以想像得出来,连乔旦那样厉害的人物都没能进入上虚,只怕对中虚修士而言,进入上虚并不会太容易。
乔旦都进不去上虚。
正在思考自己应该几分元神的孙豪,想起这样一个关键词时,心头不由蓦然一惊,扪心自问,自己需要怎么做?才能进入上虚?自己需要怎么做,才能最终脱颖而出,修炼到此界的顶点,成为大乘老祖呢?
没有人能够给孙豪答案。
但是孙豪自己,却隐约判断出来答案。
合体期,要求什么?神魂气与体相合,那么,孙豪不用想也知道,真正的大圆满合体期,其实很有可能就是,气体神魂心,五炉合一,成为一体,真正将修士熔炼成为一体,才是大圆满。
而这种大圆满的基本条件,其实应该就是“气体神魂心”每一样都达到登峰造极的状态,每一项都是强大至极的状态,才能称之为大圆满的合体,要不然,就算到了合体后期,估计也永远达不到大圆满状态。
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