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第519章 有喜（第3页）

清丰离世，道微下山，复仇大计初生，陌生老道拦路。

道微杀老道，埋密林，遇幼年郑尧，一串糖葫芦的缘分，一切冥冥之中，自有定数。

文宗的信任，造神的谋算，一道紫色雷霆劈出了欢喜沟，神明当道的乱世就此开启。

世上本无神，人心造妖鬼。

帝王将欢喜沟架在了火上烤，三年时间，便是世间真无神，欢喜沟也要生出一个真神来。

多方联合，欺上瞒下，两个婴儿就此降生，一称福禄天君，一名多子菩萨。

烦闷的书生围住了前者，愁苦的女人扯住了后者。娃娃的啼哭不理，孩子的童言被绝，漠视是一座笼子，宠爱又是另一座笼子。

传说越来越盛，两神六岁，文宗亲临，神入庙，帝王亦要俯首叩拜。

一场意外，懵懂的女娃撞破了真相，惨遭酷刑。

怨恨与痛苦皆在滋生，却不得宣泄，只能等待。

等待的时间里，天外落下畸形的人类，人类驭使虫蛇，法术超凡，称作大巫，天外又落下扭曲的巨蚺，巨蚺悲惨沉睡，日日蜷缩幽深潭底。

大巫一探，知两神为假，不动，静待时机。

巨蚺恰巧醒来，见少男少女。

你怜我异类孤独，我怜你生而忧苦，一日结识，少男少女吞下珠子，杀戮由此而起。

一具具始作俑者的尸体入水，巨蚺人心泯灭，一朝出水，欲杀两神。两神反杀，将其分而食之，尸骨所化神物，入福禄之手。

村民在侧得窥，下山大呼两神是伪，村民持械上山，一探究竟。

欢喜沟一夜被屠，又多日，村人复生，仿若无事。

文宗闻讯，信大巫，弑神祭祀，身死山下，大巫随同，被焚而亡，所化神物重返天空城。

天下乱局，就此开始。

——卷轴流转的光影，随黎渐川笔尖的停顿，在这烽烟四起的画面一滞。

对两百年前的天空城，黎渐川分析起来不说是步履维艰，也算是磕磕巴巴，可对两百年前的欢喜沟，他便完全是成竹在胸，下笔有神了。

一条又一条线索陈列出来。

一个又一个人物粉墨登场。

他详细而又客观地铺开笔墨，将欢喜沟的人与事沿着时间的脉络，一一编入。

从二牛立在田间地头，欢快又自命不凡的畅想，写到他自断一臂，于火海之中钻出狗洞的痛苦与绝望；

从文宗厌恶传教，拆庙毁神的强势霸道，写到他沾染疫病，在深宫里汤药吊命、求神拜佛的惊恐委顿；

从欢喜沟村民迁居神乡的欢欣鼓舞，写到他们两年无神，拼命生子的绝望不安；

从两神的懵懂苦难，写到一夜惊变，恐怖的庞然大物嘶吼着闯入欢喜沟，撕碎一切……

他从道微写到文宗，从文宗写到欢喜沟，又从欢喜沟写到两神，写到众生相。

万般人心道理，万般因果纠缠。

便有万字，亦难述尽。

“我只是个解谜的。

我不会去评价这个事件里的任何人、任何事，但如果要问，羿末夏初的天下乱局究竟由谁开启，我只会有一个答案，人心。

其中，封建之心，是为首恶。”

答题卡上，黎渐川重重写道。

作者有话说：

覆舟水是苍生泪，不到横流君不知。——李梦唐《咏史》

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