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青童嘱咐赵旭,这些东西断不能让世人知晓了去,如果泄露了天机,二人不仅不能在一起,恐还会受到严厉的天罚。赵旭一再发誓,绝不会泄露了出去。
然而才过了一年多,赵旭因痴迷于解悟《抱朴子内篇》,他的仆人偷了一个琉璃盏,拿到集市去卖都不知晓。
琉璃盏被一个寨外胡人发现,愿以百万银购买,仆人觉得亏欠,死不同意,两人厮便厮打在一起来。
后被扭送到官府衙门,审问中,仆人不堪酷刑,便是讲出了实情,泄露了赵旭的秘密。
当天深夜,青童到来清静居所,悲伤地对赵旭说道:“郎君!你的仆人泄露了你我间事,我二人从此再也不能相见了!这都是天理命数,一切罢了!你当要努力修持道法,许有那一时,我们还能在天上相见。你千万记住,修行最为关键处是“心死”方可以得道生,保持住真我精气神灵在,才可到达成神仙境界。”
说完青童又给赵旭留下一部《仙枢龙席隐诀》便是要走。赵旭拉着青童的手,怎也不舍得放了!他悲伤地哭泣起来。
青童见状,也是悲凄说道:“有朝一日,你如感知身体被心所牵,不由自主,那就是死了,进入鬼道去了。断不可惊慌失措,严守自己的心神,以清静无为之心去面对即可,切记!切记!”
说完青童挣脱赵旭之手,纵身跃起,如一道青烟直上云霄,尔后,忽然就消失不见了!
?人们在赵王爷上天前,会给他供奉吃几个糖瓜,其主要原因是为了“封住”他的嘴。防止他说出对自己家庭不利的话?。
传说每年的农历腊月二十三,是灶王上天述职的日子,家家户户会在这一天祭出芝麻糖或者是糖瓜,目的就是让灶王爷多说说自己家的好话?。
此外,糖瓜比一般的糖要粘很多,吃了糖瓜,可以“封住”灶王爷的嘴,不让他说自己家的坏话?。
谁又晓得,赵旭即是灶王爷于凡尘俗世里修行时的一世身来。而灶房之中,火灶台上,才是那真真正正的世间清静无为之地。
灶王爷,作为华夏文化中重要的家庭神只,其来历和传说源远流长,承载着人们对家庭、生活和饮食的美好期盼。
灶王爷在世修行,有一世名叫张单,传说张单,原本是一位商人,娶了一位贤惠的妻子丁香。然而,张单在发家之后移情别恋,休了丁香,娶了个妓女名叫海棠。
而海棠是个叉腿做生意的,素来好吃懒做之人,只认钱来,不认人。最终她导致张家产业败光,却改嫁给了他人。
张单沦为一个乞丐,在那年的腊月廿三讨饭时,无意中来到丁香家,被她认出后,羞愧难当,一头钻进灶门里去,死了!玉皇大帝念其悔过自新,又在人间修行不易,便封了他为灶王,负责记录人间家庭的善与恶。
而灶王爷真身,原本是天宫中的一名御厨。在一次王母娘娘的寿宴上,他因贪吃那自己制作的水晶菊花饼,不顾了等级身份,而被玉帝贬下凡间历练。
后来由于新御厨的厨艺不佳,玉帝采纳了托塔李天王的建议,又卖了哪吒三太子的面子,封他了为灶神,许他每年腊月二十三,上天述职,汇报人间善恶。
时光荏苒,苒物华休,民间自流传着许多关于“张灶王爷”的传说。
还有一世,张灶王生是一位技艺高超的泥水匠,擅长垒灶,同时热心调解家庭纠纷。
他去世之后,其弟画师在腊月二十三夜假借其显灵,告诫家人和睦相处。此事传开之后,人们纷纷效仿,祭拜灶王爷,以祈求家庭和谐。
而对于灶王爷的信仰,可以追溯到上古时代对火的崇拜。有传说,那是在商周时期,火被视为神圣之物,而灶神,最初就是火的象征。汉代灶神逐渐人格化,被赋予了记录家庭善恶的职责。灶王爷不仅是家庭的守护神,还负责监督家庭成员的行为,每年腊月二十三或二十四日,他会上天去向玉皇大帝汇报工作。人们通过祭灶仪式,祈求灶王爷“上天言好事,回宫降吉祥”。
灶王爷的神位全名为“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”,其形象通常被描绘为一位和蔼可亲的老者,手持拐杖,端坐于灶台,清静无为,象征着家庭的温暖与和谐。
?总而言之,言而总之,咱们的灶王爷,其传说,不仅反映了华夏文化中对家庭和睦、善有善报,恶有恶报的信仰,也体现了人们对美好生活的向往。
无论她是赵旭得了青童授仙书,还是张单悔过投了火门,又或是天宫御厨贪吃被贬谪凡尘,还是张灶王善于调解尘世人家纷争,这些故事不仅赋予了灶王爷深刻的东方文化内涵和象征意义。也体现出了世人清静无为,自求平安喜乐的真意愿境。
本是后山人,偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
(《卜算子·自嘲》佚名)
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