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野蛮,实在太野蛮了!
这里除了有奴隶人祭外,还存在一种卡普制度,卡普制度下人的等级被严格划分,地位最高的是酋长与巫师,平民在中间层,最底层的则是奴隶。
在卡普制度下,不同阶层的平民、奴隶都该在什么地方捕鱼狩猎、种地收获,甚至吃饭穿衣什么的,全都被严格限制,一旦违背规矩就会被判处死罪。
而在夏威夷,男人的地位也生来比女人更高,甚至高的有些极端。
在夏威夷土著的观念里,男人、女人天生就是对立的,男人是光,那女人就是黑暗,男人是纯洁,女人便代表了邪恶……这里的女人不被允许与男人同桌吃饭,也禁止食用椰子、香蕉,还有海龟肉和烤猪肉,这些可都是夏威夷大岛的特产。
而且,男人与女人结婚,女人也不被允许睡床,只能在男人的床边铺个地板,还有其它等等部落中的工作,诸如造船、捕鱼、耕田全都不允许女人触碰,触之不祥,女人的工作就只是生孩子、做衣服和用树叶编织各种鞋子用品。
总之,这里的规矩很多,阶级统治十分森严,高度开化中又骨子里透着野蛮和愚昧。
夏威夷土著还认为人的身体里都有一种“麻捺(神气)”,这也是酋长的权威所在,因为普通人的“麻捺”会逐渐消失,而酋长可以随时跟神明求取。
康子斐再度召集了船员军官:“这座岛屿太大,岛上的土著番民也太多,几乎比得上台弯府的三分之一。就算将这里打下来,怕是也很难控制管理,必须留下足够的兵力和移民。”
记录官说道:“我这些天仔细观察过岛上的土著,发现这里的土著虽然对我们很友好,但更多土著都带有很强烈的畏惧。而且,明明我们是第一次来,但他们却将我们统一称呼为‘罗诺’。这似乎并不是用来形容人的,反而他们的祭祀活动中,我倒是不止一次也听到了类似语调。硬要说的话,就好像那些信奉神明的蛮夷,而我们就是他们眼中下凡的神明。我觉得,这应该可以利用一番。”
康子斐有些惊诧,没想到这位陛下派下的随船记录官,不仅精通历算天文,而且观察力也如此细致入微。
若是他们真的都被岛上土著当成了神明,那的确倒是可以利用一二。
康子斐略一思忖,随即点头说道:“若是如此,那我会用之前与那些印第安人交涉的法子,先与这些土著们交涉一二。看能否不动用武力,效仿殷洲的亳墟港,也在岛上换取一块平原土地作为殖民地。没有流犯可以移民,那便先留一些士兵在这里驻扎,愿意主动驻留的士兵,我会给他们留下足够的物资和火铳弹药。而且,这些士兵也不会白留下,回到大明以后我会亲自上奏陛下,为这些人请求额外的驻扎封赏,最晚明年这个时候就会来这里接他们轮换。”
王虎连忙拍胸脯说道:“不用自愿了,卑职可以直接带领麾下的一营弟兄,就在这里待上一年。反正也就是跟当初在台东垦荒一样,而且这次咱还有火枪在手,只是一年而已。”
康子斐笑道:“王营官能自愿当然最好,本官在这里不甚感激。”
记录官冷不丁问道:“那要是土著们不愿意卖土地给我们,甚至还与我们诉诸武力怎么办?”
康子斐收敛笑容:“那就只有对不起他们了,蛮夷终归还是蛮夷,这座岛屿地处殷洲航线的三分之一。只要拿下这里,我大明今后殖民殷洲,就可以在此作为补给。无论是损耗,还是远洋的危险性,都会极大降低。而且,这里距离西班牙人的航线太近了,虽然现在西班牙人还未有察觉,但保不齐哪一天就会被西班牙人发觉。就算西班牙人发觉不了,那也可能会被其他欧洲人发觉。”
说白了,就是匹夫无罪,怀璧其罪。
从夏威夷被大明发现那一刻起,这里的位置迟早会暴露,因为岛上还有那么多随行商贾,他们总会泄露消息。
那就只有先行将这里抢占拿下,让肉烂在锅里,那些西班牙人投鼠忌器,不会为了一座中转站的破岛,就牺牲与大明之间的贸易。而且只要拖上个一两年,在夏威夷建立起完善的殖民军港,那些西班牙人就不一定打得过了。
当然,最关键的还是在于,这里的檀香木太多了,多到二十年都不一定砍得完,这可都是财富啊!
夏威夷土著要是愿意卖地,那康子斐就是个友好的神使和商人,要是对方不愿意卖,那明军也能随时变成杀人不眨眼的刽子手。
这些土著不可能打得过大明军队的,当年的英国人是因为就一艘大船,而且还被风暴损坏。这才回到了夏威夷,想要得到岛上土著的帮助,拢共英国人带去的士兵都不到一百。
就算有枪,也打不过几千上万土著的围攻,那位英国船长死的惨也不是没有道理。
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