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第两千一百七十九章 双城之战二十（第2页）

正常来讲，不可能有人凭空想象出自己是被上帝扔到这个世界的，所以席勒第一个怀疑的对象是基因。

他工作的环境里有很多优秀的学者，也包括许多基因学家，在进行了一系列的调查之后，席勒发现应该与此无关。

紧接着又是查询精神问题，可他本身就是个心理学家，他清楚自己的能力已经远远超出了精神分裂症幻想的范畴了，是实实在在存在于这个世界上的。

再把各种科学侧的可能全调查完了之后，席勒就算不想相信，他也不得不去怀疑这个世界上可能真的有魔法。

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于是在他在心理学精神分析及研究方向已臻大成后，他选择与牛顿走上了同一条路，开始研究神学了。

席勒花了大概5年时间走访世界各地，历史学、宗教学、神学、神秘学、民俗学他都有涉猎，主要就是为了找寻是否有某些记载有他能力相关信息的记录。

最后当然是一无所获。

能对上的信息不少，能查找到的证据凤毛麟角，真实确切的更是一个都没有，直到席勒飞机失事，这仍是一桩悬案。

因为这是席勒人生历程当中最漫长，也是信息量最大的情报收集工作，并且收集这些信息需要用到的思维方式与之前进行学术研究和科学调查的完全不同，所以有专门的人格来进行此类研究。

他们必须抛弃以往严谨的、专业性的、有真凭实据作为参考和理论依据的研究方式，用一种更抽象，更依赖联想，无限接近于主观唯心主义的方法去进行此类研究，也由此诞生了一批人格。

当然，唯心主义向来是科学研究的大敌，医生更是忌讳“我不要你觉得，我要我觉得”，所以这群人格几乎从不出现在高塔，高塔当中有专门为他们定制的房间，基本契合他们的属性。

举个例子，霍格沃茨房间当中的那个教授席勒其实就是魔法侧的席勒之一，他的主要研究方向就是着名文学和影视作品当中所出现的魔法形象，人格的代号也是通常意义上的“魔法师”。

当然，也有代表哲学与历史学的“博士”、社会民俗学的“探员”、宗教学与神学的“主教”，还有一些更抽象的“灵感”、“谬误”、“均衡”等等。

正是他们发现席勒在替康斯坦丁还债之后，自身的存在位格发生了变化，因此推导出了事情的大体走向，经过后来和路西法的确认，证明事实的确如此。

而在席勒打算改换身份之后，这些与心理学完全不沾边，甚至于整个科学侧都不沾边的人格，终于可以上浮至表意识操控身体了。

并且在确定了两个宇宙的联动之后，席勒在DC和漫威都获得了自己新的起源故事，而起源故事的关键词就是魔法师、博士、探员和主教。

但是推测出了真相的不止席勒，他所在的DC宇宙，那个已经恢复了健康和自由的康斯坦丁在发现自己根本无法在与任何天使和恶魔联络之后，同样意识到席勒取代了自己的位格，成为了天堂与地狱下注的黑箱。

融合地球的康斯坦丁来到纽约是为了躲索希普博士，而席勒来到融合地球是为了躲他那个宇宙的康斯坦丁。

还是那句话，不论是蝙蝠侠还是康斯坦丁，抛开他们所经历的种种，他们也算不上是个正常人，他们的身体和精神都健康了，不代表他们就能成为一个普世意义上友善的好人。

而索希普博士随后接到了融合地球的康斯坦丁的电话。

“你到底是谁？！”他的声音听起来很愤怒，他说：“你为什么要调查我？你为什么要把这个号码翻出来？！你知道这代表着什么吗？”

“这代表着你曾犯下的一个错误。”他的语调非常缓慢，依旧蕴含着一种奇妙的节奏感，听起来像是在虔诚的祷告。

对面的声音戛然而止，半晌之后，康斯坦丁才开口说：“你不明白，我别无选择。”

“我当然明白。”博士把一只手按在石板上，神色庄重，眼神晦暗，像在聆听信徒的忏悔，他说：“事情发生时你别无选择，事情结束后也是这样吗？”

“我为此感到非常愧疚，但是你，或是你背后站着的任何恶魔和天使，都没有任何立场和资格用这件事来指责我，因为你们才是罪魁祸首。”

没等回应，康斯坦丁就语如连珠的接着说：“听着，帮我个忙，我需要召唤一座城市，但没有相关经验，你需要去牛津大学万灵学院的图书馆当中，帮我查找一起消失的小镇的灵异案件。”

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