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托尔对背锅这件事压根没什么负担,或者说,他挺乐意这么做的。
因为托尔在他们之中虽然年纪算是最小的,可是最具领袖气质......或者说,从小到大,奥丁和弗丽嘉都在有意无意的锻炼托尔这方面的能力......当然,不算多成功。奥丁和弗丽嘉在托尔还没出生之前,就对托尔有过非常详细
的规划。
他们希望自己的儿子,是一个英俊、勇敢、沉着、聪明、富有责任感的孩子。
但事情总和计划有一点点差别。
英俊......算英俊。
勇敢......托尔还不算勇敢的话,就没人勇敢了,这货就是个铁头娃。
沉着和聪明的话....老实说,弗丽嘉一直认为当初怀托尔的时候,是不是吃了什么东西,导致托尔发育有点不完全,脑子跟糊了水泥一样,聪明不了一点,弗丽嘉和奥丁都是少见的聪明人,特别是奥丁,别看他一副暴躁老哥
的模样,实际上这老家伙从来都不蠢,蠢货可当不了暴君!
在历史中有一个很多人都能看出来的一个特点,无论是明君还是暴君都是聪明人,例如最鲜明的两个对比,隋炀帝杨广和唐太宗李世民,其中的杨广是知名的暴君,而李世民是知名的明君,但是这两个人都是聪明人。隋炀帝
杨广不仅仅是历史中的君主,同时他也是当时十分有才华的诗人,在《全诗》中收录了他40多首诗,可以说他作诗的才华十分的突出,但是他之所以被称为暴君不是因为他因为写诗而荒废了朝政,而是他太想勤政了,导致了
国家承受不了他的“勤政”,于是在他的统治下,很多人官逼民反,最终导致了隋末农民大起义,而后来他的才华被他的暴政所掩盖,以至于很多人只知道他是一个暴君却不知道他是一个诗人。
唐太宗也是一个十分有才华的诗人,但是他作诗的才华被他的政绩所掩盖了,以至于他的统治时期被称为“贞观之治”被所有人所熟知,但是却很少有人知道他是一个诗人。
从某些方面去想,李世民和杨广有很多的相似之处,两个人都是十分有才华的诗人,两个人都想在自己统治的时期做出政绩,两个人都非常的勤政,但是为什么这两个人的作为在后世的评价有着天壤之别呢?
首先先看杨广,他十分的想有所作为,但是,他太心急了,他在位的一开始就修建东都洛阳,修建长城,开凿运河,同时为了向外展示自己国家的富足,不断的四处出巡,每次出巡的人员就达到十万之众,可以想象,虽然杨
广十分的想有作为,但是他想做的太多,但是他也知道自己的时间有限,于是就想在有限的时间做无限的事情,于是在很短的时间内,运河被开凿出来,东都洛阳被快速的修建出来,长城也被快速的修建,同时在对外展示国家强
大的时候又过分的铺张浪费,虽然他的作为表现了出来,但是却没能考虑到百姓的感受,其后果可以想象,百姓不得不反,当百姓出现叛乱的时候,杨广的骄傲没有了,他十分的害怕听到这些消息,心里变得越来越脆弱,一直到
最后的失败。
李世民就不同了,李世民在杨广这个先例中知道了正确用人才会让统治长治久安,他所用的人才有很多人在后来非常的出名,其中有房玄龄、杜如晦、魏征、徐世绩等等,其中的魏征经常的给李世民找不自在,李世民却没
有因为这些不自在而疏远魏征,可见李世民是一个听得进意见的人,而魏征也提供了一个十分重要的意见,那就是:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。陛下以为可畏,诚如圣旨。”这句话也协助李世民成就了“贞
观之治”。
实际上历史上的明君大部分都是暴君!
史上著名的皇帝,我们大多都会想到秦皇汉武、唐宗宋祖,甚至是成吉思汗、康熙大帝这样的异族皇帝,这些皇帝都有一个共性:擅长权谋,即使是面对自己的亲兄弟以及国家的肱骨大臣也毫不手下留情,可面对老百姓时却
广施仁政、爱民如子,都在历史上留下了盛名。不过,关于他们的负面消息也有不少,诸如秦始皇的“焚书坑儒”,汉武帝的晚年大兴土木、唐太宗“玄武门之变”、宋太祖“陈桥驿兵变”、成吉思汗一路向西征服欧洲却也屠城无数,
使无数净土变成了焦土。不得不说,他们是好皇帝,可也都有着广为人知的污点。可有这样一位君王,他在历史上留下了极好的评价,提起他,世人都知道他“仁主”的一面,可他的另一重身份,也就是“暴君”的那一面,却鲜为人
知。如果论权谋、论手段,在中国古代的皇帝里汉文帝可以说是无出其右,少有能与之比肩。
汉文帝是刘邦与母亲薄的孩子,按他母亲的地位来说,他最多只能当一个藩王。的确,他生下来的时候,就注定了不能当上太子,从小也没有受到父亲刘邦的宠爱。在他长大之后,父亲更是直接将他发配到边疆,为汉守
边。不过,或许也正应了孟子所言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。在戍边的苦寒日子里,他思考了许多,也成长了许多,上天也眷顾他,
最终他当上了皇帝。刘邦算仁慈的了,在刘邦死后,吕后上任的日子里,一边扶持自己的亲生儿子汉惠帝刘盈,一边铲除异己,把非她亲生的皇子要么给杀害了要么发配到边疆,达到了自己专政集权的目的。在此期间,吕后还让
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