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第1388章 危险假设（第2页）

该书分为《山经》5篇和《海经》13篇，虽仅有三万一千余字，但内容却天南海北，包罗万象。涵盖天文、地理、动物、植物、民族、宗教和神话。

有人认为《山海经》是一部地理书，但通篇关于山川方国、奇珍异物的描写，却与现代华府真实的地理地貌不相吻合？

谁也很难说清山在何方？

水流何处？

海在哪里？

又有人根据书中一些所谓荒诞不经、奇神怪物的内容，认为是本神话书，但对那些神话的解释却仍是众说纷纭，莫衷一是。具有神秘色彩的《山海经》本身就足以令人困惑，而读了一些研究《山海经》的著作，非但不能解疑去惑，反而让人更加迷茫。

就地理位置来说，华府现在只有东海和南海。而在《山海经》中华府大陆的周围却有四海，除了东海和南海外，还有西海和北海。可是我们现在却看不到西海和北海的半点影子？

这到底是真实的存在，还是古人胡说八道？《山海经》中列举了大量流入海洋的河流，这些河流分别流向东海、南海、北海和西海。我们常说，滔滔河水向东流，河水向东流是我们常见的，河水向西流是少见的。而今，在华府除一些像山东的大汶河这样的小河向西流之外，只有一条大河倒淌河向西流入青海湖。

而《山海经》中河水向西流仿佛是非常正常的，足足有30多条河流向西流。这难道是古人肆意编造的吗？就《山海经》中的山来说，同一个山名的山位置在不同的章节中叙述的方位却是不同的，这到底是作者本身的错误？还是另有蹊跷？就拿昆仑山来说，在《山海经》不同的章节中共提到了10多次，所描素的方位，一会在南，一会在西，一会在北，一会在海外，一会在海内，一会在更遥远的大荒之中。

如果是有多个相同名字的昆仑山，那么情有可原。如果是同一座山，这么前后矛盾的描述又掩藏着什么样的真象？

除了山就是海，除了海就是山，低洼处淹没在洪水中，这就是《山海经》中“山海”的来历。

这的确是个十分纷繁复杂的问题，现在唐阳羽跟凌雨晴讲解的前提其实是承认山海经纪实部分为基础。这不论对谁来说都是一个大胆的疯狂的假设。

因为山海经成书距离现在几千年了，绝大部分事情是无法考证的。

那么也就是说唐阳羽在赌博。

然而凌雨晴却听的很认真，她努力的进行接受和吸收。

还有更不可思议的，在《山海经》中许多山上是光秃秃一片，没有草木？在《山经》中记录的约有550座，除去没做具体描述的山外，在另外的464座大山中，共有98座山草木不生。

这还不包括另有两座山多木无草和另外一座山无木多草。这是什么样性质的问题？在我们的常识中，有草一定有木，有木一定有草，是什么样的条件导致山上要么只长草，要么只长树。

在我们的常识中，只要有土壤，有水，就会有草木生长。而《山海经》中有些山多雨有水，山上有兽，山下水中有鱼，并不缺水，却没有草木，这是什么样的怪象？

从当时生存的一些动物和一些生长的植物来看，气候并不干燥和寒冷，相反大多数地区的气候还是比较温暖湿润的，应该比现在的气温还要暖和。例如，那时期的新疆昆仑山一带气候温暖，鸟语花香，草木繁茂，野兽成群。现而今却是气候寒冷的不毛之地。

如今一些山上草木不生，是因为山的高度超过了雪线，终年积雪，高寒缺氧，而这些光秃秃的山上却没有寒冷和缺氧的现象。排除寒冷和干旱，到底是什么原因导致许多地方一片荒凉？为什么有些相邻不远的高山，一些山上草木茂盛？

一些山上却一毛不生？我们知道，干旱、洪水、火灾或是大爆炸，可以使植物大面积死亡，但过后植物会很快复生，甚至生长得更加茂盛。这就是通常说的”野火烧不尽，春风吹又生。”难道有比干旱、洪水、火灾和大爆炸这些灾害更大的灾害，以至于草木不生?

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