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第473节（第3页）

就算是那个聚落里的人也跟他们没有密切的关系，顶多布农族的人，会跟聚落里的人要几个人头。

但是跟他们要人头也不是特别针对他们，而是一种习惯。

其实大部分的人头都来自于周边的族群，因为他们之间多多少少都有纷争，很少有和谐相处的时候，所以在每次战争的时候，他们就会带回人头来彰显祖宗。

他们相信祖灵越多，未来的日子会过的更为红火。

钱汝君多多少少了解一点布农族的生活，不过也不是太过于了解。

她突然想到后世听到的布农族，以歌神闻名。尤其是八部合音名声传的很大。

于是她就问这个女孩，八部合音。

对于八部合音的存在，本来就是在祭奠的时候，对于神灵，还有祖灵的献唱。

钱汝君提到，想听八部合音的时候不能足，不但没有不高兴，还显得非常的兴奋，他们认为神灵主动要求要听，就代表以往他们唱的歌神林有听到，并且感到非常的满意。

当场就有人起了一个音，他们就唱了起来。

布农族的人似乎都能够掌握自己的音域，所以当一个人起因之后，他们配合的人就不断地以自己的音乐加入里面，最后形成了一种大合唱，当几百个人大合唱的时候，不好的声音就会被慢慢的消除，变成最好的声音。

何况不能组每一个都有好的歌喉，当他们演唱起来的时候，简直像天籁一样，钱汝君都听得陶醉了，似乎他们的声音传到远方去让别的不能足都听到了，所以钱汝君可以注意到远方也传来了八部合音的应和声。

似乎歌声就能够在村庄之间交流，他们唱的内容也渐渐的似乎有一些含义。

原本唱得最认真的女孩听了大家唱的东西之后，收了嘴跟钱汝君翻译大家唱了什么。

原来他们把钱汝君会治病的消息传播出去，其他聚落的人，都说要邀请钱汝君到他们的聚落造访，当然，最主要的目的还是要钱汝君去帮他们的病人治病，一旦病人的病都能够治好，对他们聚落来说，也是提升力量的一种方式。

第七五七章吹牛

对于神明该怎么安排布农族，当然有一套规则存在。

但是钱汝君是显现的神灵跟以往他们见到的神灵不一样，以往他们见到的神灵，根本就不是活生生的，而是一个偶像，所以他们招待的时候，只要隆重，根本不用追求舒适。

所以怎么招待钱汝君，其实他们也有很多的纷争。

不过他们的纷争只能有女孩来裁决，因为其他人根本看不懂神灵代表的是什么意愿。

钱汝君根本不用他们招待，她自己就能够躲进空间休息，晚上就很快到来他们当场准备了非常盛大的歌舞晚会。

他们唱歌跳舞本来就是答谢神灵的一种行为。

所以在钱汝君又面前又唱又跳，顺便来个相亲，也没有什么不对的。

钱汝君很久没有看到歌舞表演，也非常乐意看他们的表演。

遇到精彩的时候，她还高兴的鼓鼓掌，这个动作大家只要模仿学习就能够体现出她的意思。

很快的，鼓掌行为就上升成为音乐。他们也越玩越开心，他们认为他们开心，神灵就开心，那钱汝君究竟开不开心呢？

钱汝君是很开心不过，他们唱歌跳舞不累，她倒是渐渐的累了，想要进空间休息。她在空间外呆的时间越久，其实就感觉越浪费生命，但是她又知道外面的空间才是对她来说真实的空间，她必须尽量的呆在外面。

而且她呆在外面要就要显现身边围绕着光环，这很浪费空间的能量，所以浪费空间的能量就要浪费他的积分，她可是很舍不得，所以她跟女孩说了一下就隐没了，说明明天还会再出现。

或许在人们面前消失是最大的神迹，所以很多人停止了跳舞唱歌，当场开始膜拜。

膜拜，也会形成一种风气，当场就没有一个人，是站着包含那一个布农族的长老。

当然，很多人也问为什么钱汝君消失了，生怕他们的唱歌舞蹈让神明不高兴。

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