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第八百八十四章 一而再再而三（第3页）

说了最后，金基龙忽然发现他竟找不出可以形容王庸的词语。似乎现在的王庸已经足以称的上“叱咤风云”四个字了？

可即便那样，静茵也不能嫁给王庸！

绝对不能！

“爷爷，你别乱说！”金静茵有些恼怒。

然后传来一阵脚步声，似乎离开了病房。

“嗯……刚才说到哪里了？”金静茵言语间有点慌乱。“哦，说到另外一块炉鼎的下落。据调查，这东西源自华夏，国技院这一块也是偶然从华夏得来。只是当初发现这东西的人并不知道其武道价值，只以为是一件值钱的青铜器。可是因为太大，加之带着这类重宝出境很容易被抓。所以当时的人一时起意，竟然直接把鼎炉切成了三块，准备分批运离华夏。在托运的过程中华夏战事突起，然后三块散落在了不同人手里。爷爷说的那块，就被一个东洋僧兵带回了东洋。”

有关造化洪炉的这段旧闻，王庸还是第一次知道。同时不由心中痛斥那时候的盗宝贼，为了赚钱简直不择手段。这么大的重器竟然选择分割，即便事后修复，也会大大折损价值。

可比起运不出去空忙活一场，盗宝贼显然更看重可变现价值。

“东洋僧兵？叫什么？”王庸问。

“具体名字不详，只知道那是一个前往华夏传教的本愿寺僧兵。”金静茵回答。

“本愿寺？”

这可是东洋一个著名的僧兵寺庙，最鼎盛时期，拥有一千万之众的信徒，使得德川家康都甚为忌惮，逼迫其分裂为两个寺院，东、西本愿寺。

而东洋僧兵更是东洋历史上一个颇具传奇色彩的职业。

他们闲时为僧，战时为兵。冲杀之时悍不畏死，死前长念“南无阿弥陀佛”，完全将生死置之度外，一度成为东洋战场上一股重要的军事力量。

与其说他们是僧侣，不如说他们就是职业战士更为合适。

他们跟华夏僧兵完全不同，华夏十三棍僧救唐王的传说，仍旧是带着佛法普度众生的色彩。可东洋僧兵完全演变成了纯粹的战士，杀伐极重，甚至参与世俗社会的政权更迭。

如果东西落在本愿寺僧兵的手里，就麻烦了。

这东西现在的下落，很可能扑朔迷离，因为原本的本愿寺屡遭战火，现在的本愿寺早就不是原来的本愿寺了。

不过只要有希望，王庸就不会放弃。反正正好要去东洋一趟，顺便找一下便是。

“谢了。”王庸谢道。

“该说谢谢的人是我，我已经欠你太多。”金静茵幽幽一叹。

从离开华夏，到狙杀小惠子，再到留下金基龙性命。金静茵确实已经欠了王庸不少。

“别太在意，顺手而为而已。没别的事我就先挂了。”王庸挂掉电话。

另一边的金静茵拿着手机，喃喃自语：“只是顺手而为吗？”

语气说不出的失落。

旅馆里，王庸目光闪动，已经开始筹划东洋之行。

至于他放言挑战金承志的事情，早就丢到了九霄云外。

一个半只脚迈入土里的老人，王庸不认为有什么威胁。

之所以一定要在挑战的名单里加上金承志，只是因为王庸想凑成三杀而已。

triblekill怎么也比doublekill听起来好听不是？

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