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◎开斋节
伊斯兰教自有其历法,称为伊斯兰历,是以月球环绕地球的运行来计算,亦即是阴历。它没有调整与阳历的同步关系,每逢第九个月称为“莱麦丹”,就是教徒守斋的月份,每三年向前提早一个月,因此斋月有时在冬天出现,有时在夏天。在守斋月里,穆斯林在东方发白(天亮)前,要吃饱喝足,至太阳落山前,要禁止行房事,断绝一切饮食,也不能喝一口水,至傍晚时分才可以吃顿简单清淡的晚餐。如此这般要斋戒一个月满为止。
在斋月里使用的灯和食用的食物
待到教历10月1日,即斋戒期满,就是一年一度最隆重的节日——开斋节。阿拉伯语称为“尔德·菲图尔”节。开斋节的那天,家家户户早起打扫清洁,成年人个个都要沐浴净身,男女老少都要头梳整齐,换上自己喜爱的新衣服。每年的开斋节,沙特王国都会隆重地举国庆祝。世界各地的穆斯林来到麦加大清真寺进行祈祷。各地穆斯林则带上一个小毯毡,从东南西北,四面八方,汇集到各地的清真寺。当阿訇宣布会礼开始,信众便铺下毯子,脱下鞋子,面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。这种会礼规模的庞大,形式的庄严,气氛的隆重,都令人惊叹不已。哪怕刮风下雨,他们也毫无畏惧,情绪仍很高涨。
◎盛大的宰牲节
在伊斯兰世界与开斋节同样隆重的还有古尔邦节,这两个节日一起与圣纪日被称为伊斯兰教的三大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作“尔德·古尔邦”,或称为“尔德·阿祖哈”。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思,所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。古尔邦节在伊斯兰历每年12月10日(即朝觐期的最后一天)举行,以信众举行会礼、宰牛羊、聚餐为主要内容。
开斋节,人们穿上盛装来到麦加大清真寺进行盛大的欢庆。
按照传统的规矩,穆斯林宰牲节前,家家户户打扫卫生,制作各种甜点,炸油香、烤饼,做新衣裳,为过节日做好准备。到了过节这天,穆斯林们从清晨起沐浴更衣,再到清真寺做礼拜,上坟缅怀先人。从清真寺做完礼拜之后,即回到家里宰牲,煮肉做饭,施舍穷人,招待来宾。
宰牲的时间在伊斯兰教历12月10日、l1日、12日这三天内均可。去朝觐的人要宰牲,不去朝觐待在家里,有条件的也要买来活羊宰牲,而且每年每人一只。买不起活羊的穷人家也得想办法弄点儿肉来打打“牙祭”。宰牲最好是肥而美的黑头白羊,其次是黄色、古铜色、棕色、斑白色和黑色。宰牲时不需要给屠宰者费用,剥下的皮也不能卖掉。宰牲后将肉分成三份,一份自食,一份散发贫穷的人,一份馈赠亲友。
独特的伊斯兰教育
伊斯兰教非常重视教育。教育是富裕后的沙特王国的头等大事。因为如果没有人才,再多的钱也只是个摆设。
◎从古兰经到高等教育
1932年,沙特王国初成立。在境内没有发现石油前,沙特贫穷落后,伊本·沙特国王发起了普及正规化初级教育的计划,规定中、小学学制各为六年。全国只有几所简陋的小学,少有人能获得受教育的机会。在这些学校,也基本上局限于接受《古兰经》宗教知识,或培养一些基本的读写能力。传统的阿拉伯人认为,男孩子在经商中学会算账,女孩子只要学会做饭就可以了。在沙特的石油经济崛起后,政府认识到了没有人才的悲哀和尴尬。在开始石油经济建设时,众多的文盲产生了严重的后果。当国家有钱为人们购买现代化的设备时,许多东西却因为人们不会使用而抛弃。比如,如果一辆小汽车只是出现了一个故障,随后就被整车扔掉;如果卡车在路途中抛锚,司机便一走了之,车上的货物也不管了;一栋大楼完工后,吊车等设备也就不要了。培养国内人才,摆脱落后的面貌,是摆在沙特政府面前的首要任务。
沙特阿拉伯女子学校的女学生
早在费萨尔国王任汉志国王总代表时,就建立了一个教育司,拿出自己的钱鼓励教育,对优秀学生进行奖励。在石油财富的支持下,沙特政府制订了宏伟的初级、中级和高等教育计划,为国内所有人提供免费教育,保证每个人都平等地接受教育。1949年~1950年,在费萨尔亲王支持和法赫德亲王的鼓励下,初级教育计划获得了很大进展,在检察总署下设了教育司。1952年,沙特全国共有306所小学。1953年,沙特王国成立了教育部,由法赫德亲王担任第一任教育大臣,教育事业开始蓬勃发展。1957年,沙特国王大学成立,它是沙特境内第一所现代大学,又称利雅得大学,成立时仅招收了21名大学生。1975年,沙特几乎平均三天建立一所学校,达到3497所。到了1985年,则平均一天建立一所学校。1988年~1989年间,建成的小学有205所。沙特的初级教育主要分为小学教育和中学教育,各为六年。小学教育主要传授宗教知识和阿拉伯语语言,以及一般科学、社会学、艺术等知识。中学教育要教授全面的伊斯兰教知识和文化知识,也有文理分科。中等教育有师范教育、技术教育和扫盲教育等,中等师范学校分为男子师范学校和女子师范学校,这些学校都是男女分开教学。
沙特人早就意识到贫穷落后的根源在于教育的落后。在第一个五年计划期间,政府对教育拨款为73亿里亚尔,以后连年增长。在第三个五年计划期间教育投资达350亿美元,占全部计划拨款的16%。2001年2月,沙特教育部拨款2.5亿里亚尔用于学校的扩建、维护和添加设备。2002年,沙特政府财政预算为普通教育、高等教育和劳动力技术培训拨款543亿里亚尔(144.8亿美元),新建345所各种学校,提供8.6万个男女教师职位。2003年,沙特政府财政预算在教育事业领域投入636亿里亚尔。如此大手笔的投资于教育事业,堪称举世罕有。如今的沙特人不再为没钱读书而烦恼。他们从幼儿园到大学的花费,政府几乎一手全包。不仅由国家提供书本、校服、午餐补贴、生活补贴,而且每月向11~17岁的学生发放500里亚尔(约134美元),每月向大学生每人发放约300美元的津贴,如果学习成绩优秀会有奖学金。在如此优越的政策支持下,沙特阿拉伯的教育事业得以迅速全面发展,并取得了丰硕的成果。
◎独特的女子教育
让女孩上学接受教育,在有着传统伊斯兰思想的人们看来,是件不大能理解的事。然而,一个孩子有没有文化,有多少文化,与其母亲的受教育程度有着很大的关联。1963年,当沙特第一所女子学校开办时,几百名学生家长甚至到王国的首都利雅得游行请愿,不希望家里的女孩子接受教育。政府一面派人劝说他们,一面动用警察保护女学生的安全。
上学路上的沙特阿拉伯学生
为了女子教育,沙特政府建立起独树一帜的颇具民族特色的女子教育体系。沙特的女子教育从女子初级和女子中级开始。最初,在众多院校里教授女学生的均是外国女教师。在20世纪80年代,沙特急需大量知识渊博的女博士以及训练有素的教师、讲师、教授、校长等各种女性高端人才,去取代女子学校众多院系的外国教师所占据的职位,以及充实基础教育、师范教育及其他高等教育,充实和加强一切可能工作的领域。大量事实证明,沙特政府对女子教育的投入,在最近30多年来取得了显著的效果。沙特女子也完全有机会接受各级教育,从事多种社会行业的工作。现在,沙特众多的家庭都愿把自己的女儿送去学校培养,她们可以有一技之长,在没有男人依靠时,可以担任工作,自己养活自己。
目前,全国有十多所女子学院。沙特国王大学以培养各方面高级人才为宗旨,尤以伊斯兰教教育占重要地位。《古兰经》等伊斯兰教经典是学校的必修课。其按照比例招收一定数量的女生,但与男生分区进行学习。阿卜杜拉国王大学,是沙特唯一一所男女可以共同上课的学校。在这里女性可以不穿黑袍,极端保守人士对此争议颇大,不过有关女子教育的事务均由女子教育总署管辖。
在铺有红色地毯的教室里,整齐地摆放着一排排桌椅,大学生们在为即将到来的考试作准备。在富庶的沙特阿拉伯,教育是免费的。
2009年,沙特阿拉伯高教部在利雅得北郊动工兴建一所女子大学。学校以已故沙特王国老祖母、著名女诗人诺拉·拉赫曼公主命名——诺拉公主大学。2011年,设施完备的一期工程完成,总建筑面积达300万平方米。该校建筑宏伟壮观,装饰装修精美,富有伊斯兰特色,配备了世界最先进的各项设备设施,其华丽的装饰和完备的现代化功能令人叹为观止。诺拉公主大学是阿卜杜拉国王推动的普及女子高等教育的重要成果,也是目前世界上最大规模和最现代化的女子大学。
课堂上的沙特阿拉伯学生
大学总共包括14个学院教学楼、管理机构办公楼、中央图书馆、学生和教职员公寓楼及别墅群、体育休闲中心、数据管理中心、300床位学校医院以及配餐、配电、供水等配套公用设施,可容纳6万人就读。值得一提的是,该校还专门修建了一条供校园内部使用的轻轨铁路系统,轻铁由意大利承包商设计和建设,全长12千米,覆盖校园各个主要停靠点,可以将全校师生迅速送至校园内各个角落。沙特女教育家卓哈拉·法赫德公主说,新建的这所大学,将成为沙特全国女子教育与科研中心,让女性学者和各类科学家遍布全国所有科学研究领域。
诺拉公主大学的建成使沙特女性教育从高起点上向国际水平靠拢。如今,沙特女子教育研究取得了可喜的成果。沙特阿拉伯的教育和就业体系将一如既往地在特定的环境下克服种种困难,继续扬帆前进。
传统体育与现代体育的结合
从沙漠上的游牧民族到现在的石油经济大国,沙特人依旧沿袭着祖先对马和骆驼的热爱。在拥有了豪华汽车之后,他们仍然喜欢骑在骆驼和马背上的感觉。那种优哉游哉、自由而散漫的境界,既锻炼了身体,又陶冶了情操。
◎传统竞技赛骆驼
马和骆驼,对阿拉伯游牧民族来说是主要的交通运输工具,其中尤以骆驼最为实用。在首都利雅得的郊区,有一个世界上最大的骆驼交易市场,即使现在有了汽车,骆驼仍然受到人们的喜爱,贝都因人是把骆驼当作家人来看待的。骆驼不仅能提供奶、肉、皮,帮助人们交通运输,还是人们安静听话的好伴侣。对于阿拉伯游牧民族来说,赛跑是驾驭骆驼的真谛。民间竞技赛骆驼,就成为深受阿拉伯人喜爱的传统运动之一。
骆驼赛的优胜者
赛骆驼是一种将竞技和观赏结合起来的体育赛事。骆驼给人的印象是安静、听话、沉稳,体形庞大的骆驼难免给人笨拙之感,事实上竞技场上的骆驼可谓健步如飞。用于赛跑的骆驼叫赛驼,它与一般肉驼的价格相差甚远。为保持良好的竞技状态,赛驼吃的都是最精细的食物,得到驯驼师的精心呵护。驯养赛驼要从小驼开始,2岁左右就让它参加比赛,4岁时参加大赛,6岁是赛驼的高峰年龄,由于培养一只赛驼很不容易,因而对于阿拉伯的王族来说,饲养比赛的骆驼,是一种财富的象征。赛骆驼的骑手,以少年居多,他们多数是骆驼主人雇用的。为什么要让少年当骑手,其原因在于他们比成年人体重轻,有利于骆驼奔跑。
沙特阿拉伯的赛马选手
赛骆驼自有一套时间和赛事规定,沙特的骆驼赛场每年都要举行比赛,有的大规模赛事会持续几个月。在沙特,观看骆驼比赛是免费的,如果遇上高级别大赛,人们会开着汽车从四面八方涌向赛场。因为比赛一般都在下午举行,所以看台坐西朝东,正对赛场起跑点,可以避免强烈的阳光刺激。看台像一个大检阅台,上下数十排座,分成几段,中段前排设有王族成员和高官专席。骆驼赛场相当大,有三四千米长。比赛前,参赛的骆驼挤成一群,待哨声一响,骆驼们就扬蹄狂奔起来,别看它们平时不紧不慢温文尔雅,一到赛道上就你追我赶,扬起漫天沙尘。据说,骆驼每小时可以跑60千米,跑动时,它们的姿态优雅而稳健,骑手在驼背上一起一伏。在距离终点约1000多米时,骑手会不停地鞭打骆驼加速前进,它们就撒腿狂奔,为争夺名次奋勇冲刺。此时,现场报道员在比赛中更是提高嗓门,拼命叫喊骆驼及其主人的名字,以渲染气氛,观众也兴高采烈。最后,得胜的骆驼主人会获得丰厚的奖金,赛驼还要接受赛会兽医检查,以确认是否使用过兴奋剂。
赛骆驼促进了沙特当地旅游业的发展,以及与骆驼相关的附属产品的销售。比如在利雅得的骆驼集市,为喜欢骆驼的人创造了挑选优秀赛驼的机会。
除了赛骆驼,沙特人也喜欢举行赛马活动。首先,阿拉伯马是马的古老品种,拥有漂亮的外形、超高的智商、坚韧不拔的耐力,被世人称为世界上品种最好的马。阿拉伯半岛上最早的体育运动,就是赛马以及马术比赛。20世纪50年代,利雅得马术俱乐部成立,拥有著名的伊本·沙特国王赛马场,也就是说自伊本·沙特国王时期起,沙特阿拉伯的官员和民间就积极参与这项运动。
◎现代体育,以足球为乐
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