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第二大城市
马什哈德是伊朗仅次于德黑兰的第二大城市,为霍拉桑省的省会。它位于扎因达鲁德河支流卡夏夫河的河谷地区,地处伊朗东北部靠近国境线一带,与阿富汗和土库曼斯坦为邻,是伊朗和中东地区久负盛名的旅游地,也是伊斯兰教什叶派的一座宗教圣城。
◎“殉难者的葬地”
马什哈德
唯一一个拥有阿拉伯语名字的伊朗大城市,每年上千万朝圣者拜访这里。
马什哈德一词的波斯语意思是“殉难者的葬地”。有人说它应该称作马什哈迪·穆格达斯,即马什哈德圣城,因为它与伊玛目阿里·里达的殉难有着密切的关系。
早先,马什哈德只是一个名为萨纳阿巴德的小村,距离图斯城20多千米。808年,阿巴斯王朝的统治者哈里发哈伦·拉希德率军平定河中地区的暴乱,行至此地时因病去世。818年,阿里·里达也来到了这座小村。阿里·里达是什叶派的第八位伊玛目,本应是阿巴斯王朝的继承人,但是按照民间传说,他和哈里发君主马蒙素来不和,马蒙遂设下毒计,让他吃了几颗葡萄后当场身亡。里达死后被安葬在小村萨纳阿巴德的一座塔里,就在马蒙生父哈伦·拉希德的墓旁。后来,该村更名为“马什哈德·里达”,意即里达殉难处。此处渐渐成为什叶派圣地,并逐步发展成一座小城,这即是马什哈德的前身。
马什哈德城中热闹的巴扎
在伊朗,逛巴扎绝对是一件振奋人心的事,伊朗的每个城市都有属于自己的大巴扎,其中有些历史悠久。对于旅游者们来说,各种巴扎是最适合淘宝和购买手工艺品的不二选择之地。
小城发展得极慢,在很长一段时间里,它仅是周围一带小有名气的瞻仰中心。人们在里达的陵墓上筑起一座圆顶,并在陵墓周围相继建起了巴扎与民居。虽然有不少王公富豪们慷慨解囊出资修建,但在公元9世纪前后,里达陵墓总是屡遭破坏又屡次重建。
蒙古人入侵时,霍拉桑省的许多大城市被摧毁,马什哈德因为规模尚小反而没有遭受太大的破坏,随着大量幸存者迁入,这座小城渐渐兴盛起来。15世纪初期,马什哈德成为帖木儿帝国的一座主要城市。1418年,他的妻子古哈尔肖德在里扎陵墓旁建起一座壮观的清真寺,这就是今天的古哈尔肖德清真寺。
进入萨法维王朝时期,该城一度被乌兹别克人占领。阿巴斯一世经过长期血战击败侵略者,于1597年重新夺回了马什哈德。为了鼓励人们前往此地瞻仰陵墓,他本人从伊斯法罕一路步行到了马什哈德。在阿巴斯一世的大力扶持下,这座城市迅速发展,很快成为霍拉桑地区最重要的城市。
1736年~1747年间,马什哈德在纳迪尔沙的统治之下成为阿夫沙尔王朝的首都。直到恺加王朝兴起,德黑兰成为新的首都,它才屈居其下。19~20世纪里,马什哈德的城市建设获得了长足发展,街道、庭院、清真寺、大学、图书馆等建筑物相继立起,大小巴扎也在市内到处出现。时至今日,这座城市不仅成为什叶派的一处宗教圣地,同时也是伊朗北部的一处贸易中心及农业中心。
阿里·里扎陵园清真寺
这里是伊朗最大规模的文化和艺术遗产之一。
康村
村子位于马什哈德西45千米处,已经有100多年的历史。整个村子依山而建,远远望去,所有房子错落有致地排列着,一派伊朗传统村庄的宁静景象。
◎古韵浓郁的老城区
马什哈德城市分新城区和老城区,新城区多是商业街和住宅,老城区古韵较浓,以宗教建筑和古建筑为主。
那座著名的阿里·里扎陵园就位于老城区,经过历代营建,它已形成一个由陵墓、清真寺、神学院、博物馆、医院组建的建筑群,占地面积约11万平方米。陵园由墓冢大厅和其他柱廊、大厅组成。墓冢大厅的拱形圆顶高约45米,全部用纯金包镶。墓冢四周绕以金银焊制约高3米的栅栏。有人曾详细地描绘:“世界上除这组建筑群外,几乎别无他处再会产生和拥有如此丰富多彩的效果:一座金色圆顶、两座金色的迈纳勒(宣礼塔)、两座巨大的金色伊旺(中亚国家的许多建筑中常于正面中段设有一个通高的大凹龛,上面是半个拱顶,凹龛底上深处是门洞,这个龛就叫伊旺,其实就是门楼),大批银制和镀金的门……”
古哈尔肖德清真寺位于陵园南端,拥有高达50米的彩陶圆顶、洞穴般的金色正门与两座华美的迈纳勒。整座建筑的表面装饰全由优质精美的马赛克釉砖镶嵌而成,寺院周围两层骑楼拱廊里的房间专门用于讲学和聚会。
马什哈德还有纳迪尔沙等人的陵墓以及新建的伊斯兰大学,最有趣的要属三座博物馆。
古兰经博物馆里收藏着各种精美的镀金《古兰经》抄本,其中最古老的一套版本用库法体抄写在鹿皮上,据说是7世纪的遗物。阿斯坦·古都斯博物馆是伊朗国内藏品最丰富,最优美的博物馆之一,馆内展出了大量的地毯、挂毯、铭文、基石与釉砖样品。这里的邮票博物馆是伊朗国内最大的一座邮票博物馆,里面展出18个国家的邮票与恺加王朝以后的伊朗邮票,展品超过了5万张。
纳迪尔沙墓
纳迪尔沙是伊朗阿夫沙尔王朝开国君主,现存的陵墓是20世纪50年代在原址上修建的。
此外,这座城市亦建有四大公园和三大巴扎。四大公园是指密拉特公园、瓦基尔·阿巴德公园、库赫·圣吉公园和米尔朝·库恰克·汗尼·江伽利公园。公园里鲜花盛开、绿树成荫,处处可见平阔的草地、宁静的湖水,成为当地人休闲娱乐的好去处。三大巴扎是指里达巴扎、萨劳亦巴扎和库韦梯巴扎,素来是购物者的必游之地。
古老的建筑与新兴的商业市场形成了有趣的对比,浓郁古韵与时尚气息也在随时交融并汇,马什哈德在重重叠叠的城市影像中变得愈来愈鲜明动人。
伊斯法罕
古丝路的南线要站
漫长的丝绸之路带动一大批都城走向繁荣兴盛,远在伊朗的伊斯法罕也因此而蒙受恩泽成为丝路南线上的一座重地要站。如今数千年过去,丝绸之路犹在,古老都城却已换了模样,在岁月风霜的浸淫之下变成一座承载着深厚古韵的历史名城。
◎痛苦与荣耀的缩影
伊斯法罕商业上的繁荣令人惊叹,出产的传统手工艺品闻名遐迩。这件手工制作的工艺品颜色饱满,精美细腻。
伊斯法罕处于扎格罗斯山和库赫鲁山的谷地之中,深居伊朗腹地,又是丝绸之路上的南线要站,不可避免地被历代兵家视为征战之地。在波斯帝国兴盛之时,它便是各路军马的集结之处,因此波斯人为其取名“伊斯法罕”,意即“驻军部队”。其实早在公元前6世纪中叶,伊斯法罕已初具都市规模。那时候,它正在阿契美尼德王朝时期居鲁士二世的统治之下。到了公元前330年左右,骁勇善战的亚历山大大帝率领马其顿大军压境而来,波斯一带饱受屠戮之苦,伊斯法罕也陷于连绵战火中。一座辉煌的都城也许只有经过战火的洗礼才能涅槃重生。在其后的塞琉古国、阿尔沙克王朝及萨珊王朝时期,伊斯法罕虽然屡遭重创但总能复兴盛起,而且在每一次兴起之后,它的规模也越来越大,声名也越传越远。
当时间推进到公元7世纪,阿拉伯人来到波斯大地,他们在给这片土地带来战争的同时,也带来了新鲜而蓬勃的活力——阿拉伯文明与波斯文明交融碰撞,伊斯法罕开始展示伊斯兰时期的繁华与荣耀。
伊斯法罕街景
城市街道整洁干净,很难看到特别高的建筑,这是为了保护散布城中的大量名胜古迹。
然而,战争的伤痛并未停止。11世纪~14世纪里,塞尔柱人、蒙古人及帖木儿大军相继袭击又相继离去,他们掀起了战争带来了苦难,离去时留下一座遍体鳞伤的城,伊斯法罕在战争与和平之间痛苦辗转。16世纪以后,当伊朗历史上最伟大的萨法维王朝拉开序幕,它在阿巴斯一世的帝国版图中取代了加兹温,成为新王朝的新王都。
在萨法维王朝统治之下,伊斯法罕进入鼎盛时期,一大批宫殿、园林、桥梁、道路和清真寺相继建起。那时候,城里城外交通纵横,四方商贾云集,八方宾客汇聚,连绵不绝的商队满载着珠宝玉石、丝绸铜器重重涌来,60万人在庞大的城市里穿梭奔忙。据1664年~1667年居住在此的法国商人记载:当时市内有162座清真寺、48所经学堂、173个公共浴池,182家商队客店。在这个高密度的人群聚集地,城市的每个角落都流露出难以遮掩的富贵之气——它成为当时世界上最大、最美的城市之一,“伊斯法罕半天下”的说法即由此而来。
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