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第四章 璀璨的文明（第4页）

赫里奥波里斯是一个地名，古时有太阳城之称，是神居住的圣地，被认为是今天的开罗。这支神系主要有9位主神：

给女神伊西斯献祭

阿图姆（atum）

阿图姆是创造世界的神，是诸神的领袖，后来与太阳神拉（ra）合并，被统称为ra-atum或atum-ra。这位创世之神的形象，一般是头戴双皇冠的男人，或者是头顶金色圆盘的男人。他可以带走亡灵，沉没在浩瀚星空。

休（shu）

休是头顶有四支鸵鸟毛的男性，是风神，由阿图姆的分泌物创造出来。他的妻子是雨神泰芙努特，儿子是大地之神盖布，女儿是天空之神努特。休要一直站在天地之间，脚踏儿子，手托女儿，才能让天地分开。

泰芙努特（tefnut）

泰芙努特不仅是雨神，还是孕育之神，她也是阿图姆用自己的分泌物创造出来的，跟休是兄妹。跟休结婚之后，生育了盖布和努特。

女神奈芙蒂斯壁画

埃及诸神壁画

盖布（geb）与努特（nut）

盖布和努特一般都是成对出现，在壁画上，盖布是黑色或绿色皮肤的男人，他躺着，象征着大地；努特通常是蓝色皮肤，双手和双脚都撑在地面上，绘满繁星的身体罩着盖布，代表苍穹。他们非常相爱，但却注定不能在一起，父亲休为了天地分开，只好站在他们之间。为了能更加亲近盖布，努特只能用一个弯腰的姿势。

俄西里斯（osiris）

俄西里斯是冥府的主宰，形象一般是像木乃伊一样被白布包裹，双手分别拿着曲柄杖和笏。他可以对亡灵进行审判，决定亡灵是否能够获得重生。所以在金字塔的壁画中，常见俄西里斯引领法老、女王，以及皇亲贵族的灵魂走向冥府的场景，也有亡灵捧着珍贵的宝物献给俄西里斯的画面。

伊西斯（isis）

伊西斯是生育和母性之神，被誉为生命的守护神。她是盖布和努特的女儿，是俄西里斯的妻子。起初，伊西斯的形象是一位头戴王座的女性，手握皇权。希腊人统治埃及时，伊西斯又变成了水手的守护神。而在古王国时期，她的形象和哈索尔合并。哈索尔是她的儿媳，一般是母牛形。所以现在常见的伊西斯形象，头顶有牛角，同时配有太阳圆盘、王座和眼镜蛇。有的时候，她也以怀抱婴儿的姿态出现。

塞特（seth）

塞特是赫里奥波里斯神系中的大反派，被称为沙漠风暴之神、黑暗混乱之神，他总是带来灾难。于是人们在他的形象设计上丝毫不留情面，将他的头画成豺头，耳朵是长方形，嘴巴长而弯曲，所以也有人认为那是土猪、驴、鳄鱼的脑袋。

奈芙蒂斯（nephthys）

奈芙蒂斯是死者的守护神，通常和她的姐姐伊西斯出现在棺木的两端，她长着一双巨大的翅膀，头顶一只篮子或一座房子，时常以鹰的形象出现。有死者的地方，她都会张开翅膀保护他们。

◎创世神话

在阿图姆（也有一说是太阳神拉）创造世界之前，世界是一片无边无际的海水，由海神努掌管。在汪洋之中，有一颗发光的蛋，被视为努的儿子。蛋壳破裂后，阿图姆诞生。阿图姆长大之后，力量变得异常强大，或许是感到孤单，或许是使命使然，他开始创造诸神。他用自己的分泌物，也有说精液，创造了休和泰芙努特。这两位神又生育了盖布和努特。盖布和努特相爱结合，生了俄西里斯和伊西斯，还有塞特和他的妻子奈芙蒂斯。

在埃及壁画中，关于创世神阿图姆是非常常见的题材。图中最左为阿图姆。

这个时候，阿图姆命令天和地从水域中升起，他本身化为万丈阳光，照耀天地。他告诉地神盖布，“你所想的，都会变成大地上的一切。”盖布想到了万物生灵，想到了空气，想到了人类。就这样，他想到的都一一出现。

缔造出世界之后，阿图姆每天要驾驶着太阳船四处巡视，看他的人民过得是否幸福，植物是否茂盛。他每从尼罗河的东岸出发，形成了白昼。结束一天的巡视后，从尼罗河西岸进入冥河，世界陷入黑暗，便有了黑夜。于是埃及人把尼罗河当成象征白昼的河流，代表着生的希望；冥河是象征夜晚的河流，同时连接着冥府，是死亡的过渡带。

从冥河到冥府，要穿过12道门，也就是12个小时。每一道门都有意想不到的风险，躲藏着无数不知名的恶魔妖怪，比如名叫阿波菲斯的神蛇，他用一条巨大的蟒蛇阻挡去路，还有无数强壮的士兵；比如有3个头、1个蛇身的索卡尔，他带着两位狮身人面神一起威吓阿图姆……

阿图姆要渡过冥河，穿过冥府，迎来黎明，就必须克服种种艰难险阻。埃及人总是这样教育自己的子女，阿图姆也要经历12场风险，才能脱离黑暗，进入光明世界，你的人生中这点风波挫折又算得了什么。

阿图姆不仅勇敢无畏，还非常仁慈，他爱戴人民，吩咐诸神守护他们，教习他们各种生存知识。但在他暮年时代，脾气变得古怪，开始怀疑人民对他的忠诚与尊重。事实上，人间的确是有了一些嘲讽声，说他已经年老，连迈开双腿的力气都没有。阿图姆非常生气，第一次如此生气，他要惩罚人类，于是派战争女神哈托尔去人间制造战乱。

这位好战的女神，在人间挑起一场场腥风血雨。大家为了利益而斗得你死我活，甚至连亲人、朋友都能挥刀相向。人类最纯真的善良消失了，换以狰狞残暴的面孔。很快，人间成了地狱，四处狼烟，尸横遍野，血流成河。阿图姆亲眼看着这一切发生，没有惩罚带来的快感，反而是怜悯与不安。他想喝止哈托尔，却知道很难让这位嗜血的女神停下。于是他派人摘取了一些睡眠果，这种果实的汁液如同鲜血一般。他让人把睡眠果交给赫里奥波里斯的妇女，让她们将果汁和大麦酒混合成血的样子，夜晚时将其洒在田野之中。

第二天，哈托尔看到漫山遍野的血红，以为人类都被杀光了，便兴奋地吸食地上的血液，结果睡眠果的效力让她一睡不起。

不论阿图姆是以什么名字出现，他在埃及的地位永远无法撼动。

◎阿图姆的秘密

神话最有趣的地方不在于它充满奇思妙想，更多在于由它呈现出的诸神模样，并不完全是真善美，有时温柔的神也会为了达到目的而耍一些手段。

据说阿图姆有很多名字，比如白昼时叫拉，夜晚时叫克佩拉。除此之外，他还有一个不能告诉任何人的秘密名字。伊西斯非常想知道这个秘密名字是什么，因为她认为只要掌握了这个，就等于掌握了阿图姆的把柄，说不定可以以此来获得主宰万物的权力。

为了让阿图姆说出自己的名字，她用了许多手段，但都不奏效。这一天，她忽然发现阿图姆竟然在说话时流出口水。是的，阿图姆老了，他无法再像从前那样精明强悍。伊西斯激动不已，她用阿图姆的口水混合地上的土制成泥，再将泥烘干，打造成一把长矛，又用魔法把长矛变成毒蛇。

伊西斯将毒蛇放在阿图姆每天经过的地方，当阿图姆出现时便狠狠咬了他一口。毒液跟随血液进入心脏，阿图姆倒下了，巨大的伤痛在撕扯他的身体，他不断惨叫，让身边的众神来帮助他，但没人懂得如何解毒。

这个时候，伊西斯出现了，还是那样温婉可人。她优雅地走到阿图姆身边，假装要为阿图姆解毒，谁知她却小声地说：“尊敬的父亲，请你告诉我你视为秘密的名字，我将立刻为你解毒。”阿图姆万万没想到女儿会要挟他，震惊之余万分失望。他说出了拉、克佩拉这两个名字。但伊西斯说这些她都知道，要说出最秘密的那个。

毒液越来越凶猛，阿图姆的疼痛在成倍地加剧，眼看就要断气。他不得不告诉伊西斯，那个秘密的名字是“兰”。伊西斯心满意足，即刻消除了阿图姆体内的毒液。

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