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第640章 腕疤（第4页）

我们说：筑基。

只不过...似乎...有些草率...

下一个问题，也是这档事的最后一个问题。

与传承、原本对应的离谱玩意是啥？

循环、轨迹、规则、筑基...灵魂。

灵魂呀...让我们想想，这东西究竟是什么鬼。

......

灵魂...这是一个比自我更加深奥的话题。

先把灵魂进行划分：认知、意识、自我、灵魂。

这是从我们的角度把灵魂进行解剖。

首先，我们是具备认知的，先不管这玩意究竟是怎么来的，作为底层认知，它的作用是对现有环境的解读，也就是说普遍的认知是怎样的，那我们的认知也就是怎样的。

从懵懂如娃娃，一步步认知世界至形成主观意识，而这样的意识同样很普遍。

当然，不排除其中有些异类。

当具备普遍认知，形成主观意识，下一步则是形成普遍的自我，而这个普遍的自我，是在学习中长大，学的是谁？别人。

以认知解读世界，产生意识，在以意识进行学习，产生自我。

但这样的学习，是向长辈学，简单来说，这是速成，自我沉寂。

如世生，先后之差非常微妙，有长辈这个说法吗？没有。即没有就算产生了意识，怎么学？相互学。

以互相学习，进而产生自我，视为我主。

不过我们和世生是不同的。

尚小时解读世界，产生意识，在向长辈学，形成我这个观念，但仅仅是观念，这个我是不存在的，或者说这个自我潜水隐匿了。

因我们没有相互学习的这个阶段，故诞生不了自我，而这样的自我，严格些划分则是思想。

认知、意识、思想。

自我？呵呵。别提。

而且就算是思想都不怎么干净，如有些思想是别人灌注的。

从理论上来说，即以思为主，应是我思故我在，而不是...咳咳。

重新组织下语言。

解读世界，产生意识，若意识做不到模仿，则会形成思想，在以思想学习成长，那这样的思想是正确的吗？思想是正确的，但参照物不一定正确。

因做不到模仿才会产生思想，成长还是以模仿为主，所思之成长，为了能做到。

这是小的学习大的，仿佛一个模子里刻出来的家伙，但长大的过程是不一样的，因长辈一个不同的动作，往往会引起小家伙不同的思想。

这是殊途同归。

长辈需要教娃娃吗？不需要。身便是最好的教学。

若是这样...当小家伙长大的，只需稍微有些脑子，就会产生自我了，而这个自我是我思故我在，顺我心意。

如我要干什么？顺心如意。我思我在我成在生在长。

这才是正确的。

至少在世，这是正确的言传身教，至于禁区...呵呵哒。

可怜的咱们，从小吃足了教训，明明应该是身教，但却口不择言的逆改，或者说从小就被逆天改命了。

哈哈。

用世界的说法，全是叛逆！

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