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第512章 邪术（第3页）

这样的载体自己可以住进去，但也可以融合。

融合最为合身，要是自己住进去则是巧合，不过住的舒适，刚好的巧合是比较少的，大多数时候都是凑合。

为了不将就，造物就是一直造，直至自己造一个刚好合适的躯体，达到类似于融合的效果，因刚刚好，所以出不来了，也可以说是登峰造极，而这样的容器对于世外的家伙通常是很小的，不太容易钻。

因世生的含量很少不是？

合适的容器更为紧密，更为小巧，内部的空间并不大。

若我们要是世生，要制造的容器可就是很大了，可能大到谁都可以钻进去，而紧密的容易一些不明物质也是可以钻的。

这也是为什么出不来的原因，因外在的物质堵死了，成了所谓的巧合，但先来后到。

世生先钻钻，钻进去了要是出不来，嘿嘿！谁紧随其后？很巧不是吗？不过每一份造物，只能钻一次。

先来后到，世生先入为主，要是觉的不合身出来了，在入则是寄生，因里面已经存在着一些不明物质，可由于世生先入为主的原因，后者当先时，它们是从。

换一个说法，它们是本能，而世生是灵智。

这样虽说更为容易形成巧合，但久了之后，出不来了，因封尘。

自身需要成长的不是？但里面完全被占据了，每成长一分，也会衰弱一分，而这衰弱的一部分，则犹如尘埃一般依附在表面，形成所谓的尘封，久而久之，成长？别想了。

吃一憋不代表能长一智。

因本末倒置，因久尘渐封，在往后想要成长，除非是焕然一新。

至于怎样焕然一新，交由自己的本能。

放纵它，纵容它，让它成为主使。

前者代表先天，后者代表后天。

孰优孰劣不好说，各有长短。

后天：焕然一新。

先天：返本溯源。

当先天与后天有了，可以进行融合了。

不是自己与别人的融合，而是自己的本能和别人的本能融合。

无论是先天的返本溯源，还是后天的焕然一身，本身都具备了本能的一部分因素了，自身与本能已经融合过了，但本能依在。

届时一份又一份本能融合，它们将衍变出天下，这对于它们来说是重生。

如一个生灵挂掉了，它们不完整的进入了某些躯壳，很小的一部分，可当本能洁净，又产生了融合时，这天下会多出一个同样的生灵来。

这是本能的衍变，一个生灵的复活，但它们不会觉的自己死过，在叫什么来着？额...再续前缘。它们的前程相同，往后是相似，而这个衍变的过程可是很有趣的，就是有些莫名其妙的看不懂。

如本能痴痴的对谁说话，但面前明明什么都没有，这就会让生灵看着很茫然。

其实吧，它们在沉浸于过往之中。

在过往中说过什么，做过什么，想过什么，本能都会照单全收。

比如昨天吃过饭，但世界有饭吗？假如没有。它们只是在做出吃饭的行为。

类似于回忆。

总不可能天下衍变出相应的场景吧，那太费力，不至于。

沉浸于过程，既是最为省力的方式，也可以说是优化。

不然衍变出一模一样的场景，不仅对于世界来说是负担，而且谁能保障这样的景物不会被破坏掉？

当不足以负担时，沉浸于过往，要是能负担的起就是另一回事了，世界不会主动的负担什么，这样的行为出自生灵的复刻，如果想要看看它们经历过的景象，可以注入气息，形成所谓的幻境。

要是没有所谓的幻境，当它们的过往结束...嘿嘿。

这个就像是睡了一觉，世界变了，仿佛自己穿越了，但其实是自己嗝屁过。

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