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第137节（第3页）

“若有恶人挟持无辜之人，逼僧人食肉饮酒。僧人破戒，以求救人性命。难道这名僧人，会因为破戒了，而不能成佛了吗？”

智迷闻言，当即辩驳道：

“贫僧所言，只是告知修佛之法，而并非执着于戒律。而且只需修士日日本持行五戒十善，自可明悟其中道理。”

慧力闻言，沉吟片刻，开口道：

“与智迷师侄这般看重戒律，贫僧更注重修心。若要成佛，须心境澄明。在一切相中而不着于相、不住于相。与人相处，无有损人利己之恶念。除此之外，还需心智坚定，不论何人，无论何时何事，都要坚定心念，不为动摇。只要做到了这样的心境，哪怕不是我佛信众，其智慧也足以成佛！”

一旁的六怀，依旧是面露笑意，连连摇头道：

“错错错！”

慧力闻言，微微挑眉，反问道：

“何错之有？”

“心境澄明，行为纯一，得此境界者，确是大修行者，但也还未能得证佛陀果位！”六怀和尚朗声道。

“六怀大师，有何见解？不妨现在便说一说吧！”萧承嘴角轻笑，开口问道。

六怀神色从容，没有开口，反而扭头看向惠启和尚，道：

“还是让惠启大师先说吧！”

惠启和尚看着神色从容，一派大德高僧模样的六怀和尚，不由得心中生疑。

他知道眼前这位六怀和尚，就是萧承为夺取佛门领袖之位，而找来的人。

皇帝既然召集一众大寺方丈、佛门弟子、信徒而举办论法大会，必然是想要让六怀和尚名正言顺地受封大法师之位，使佛门上下心服口服。

可既然如此，那这次论法大会的题目，六怀和尚的回答便必须让在场众人叹服。否则皇帝直接下旨册封便是，根本没有举办的意义。

六怀和尚此时这般的胸有成竹，难道当真是自信他的回答能够稳胜自己？

眼看着惠启神色不断变化，久久不愿开口，萧承开口道：

“惠启大师，为何还不作答？”

惠启闻言，当即回过神来，收敛心神，沉吟片刻，道：

“此前两位所言，其实皆对。修行之人，当外持戒律，勤修己身。内修心境，以求般若境界。身心并重，方得超脱。”

此时的六怀和尚，激动情绪难以抑制，心脏跳动地愈发快了，按捺不住出声道：

“这便是惠启大师的回答了吗？”

他到底年轻，修行比他的师傅五荣差的太多了。眼看着自己即将成为新任的佛门领袖，激动着急之情下意识地流露出来，已然迫不及待地要将这场戏演完了。

其实说起来，也不能怪六怀。

让你一个二十多岁的年轻人，突然有一天被人带走，然后就对你说，组织上已经决定了，让你只要再走个流程，然后就能当几大长老之一。这放谁身上，也绷不住啊。

惠启心中忽的一动，环顾四周。

看着心中权欲之念作祟，而站出来与自己争位的慧力、智迷二人。看着为萧承所用，助其削弱佛门力量的六怀和尚。还有此前执着于要让自己，得到大法师之位的智通等塔宁寺弟子。

想着昨夜刚刚知道的感业寺背后之来龙去脉，与佛门这些年来犯下的错事。惠启心中，不断思索着。

冥冥之间，一丝突如其来的灵光，被惠启所感。他原本掀起波澜的心湖之上，顿觉一片安宁平静。

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