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但是,张明伟通过查资料发现,并不一定!如果用后世的眼光来主导这段历史的话,未必没有救!
想到这里,张明伟忽然一惊,该不会老天爷让自己穿越到了明末,还穿越到了崇祯皇帝面前,就是让自己有这么一个机会来改变历史上的那么多遗憾吧?
只见张明伟手中拿起一个小的号角,凑在嘴边,大声宣布道:“陛下有旨,八大晋商身为明人,却资敌叛国,等同谋逆,诛九族!”
这个处罚,基本上是在所有人的预料之内。不过,兴国公接下来所说,却是出乎他们的意料了。
“大明如今天下大乱,死伤军民几万万之多,多少百姓妻离子散家破人亡,究其根源,正是辽东建虏趁大明打败倭寇虚弱之际起兵反叛!”
“辽东乃是酷寒之地,何以建虏却是越战越强,就因为有这些数典忘祖,背弃大明,背弃同胞,眼里只有钱的奸商作祟!”
事实上,明末大乱,其实原因有很多。不过这里又不是在分析大乱的根源,而是通过晋商通虏之事来引出其他事情。因此,张明伟只是有选择的说话而已。
张明伟手中的号角,其实并不是号角,而是后世扩音用的喇叭。不过虽然如此,可传播出去的声音,能听清的范围终归是有限。哪怕全场安静之下,离得太远了,也还是听不清楚的。
因此,他说完之后顿了顿,才又继续大声宣布道:“为后人戒,第一,八大晋商千刀万剐,而后铸成铜像,归于忠烈祠,为大明忠烈永世忏悔!”
这个话一说出来,其实也没有多少意外。毕竟是有秦桧夫妇的例子在。而且这些晋商的危害之大,京师百姓是深受其害,当然恨不得对这些晋商处罚地越严重越好!
忠烈祠中,有卢象升、孙承宗、曹变蛟、杨国柱等等,全都是为抗虏而殉国。向他们这些大明忠烈跪下忏悔,本也是合情合理的。
因此,听到这话之后,也不知道是谁大喊了一声“吾皇万岁”!其他百姓听了,正不知道怎么样来表达对这个朝廷旨意的拥戴,这一听之下,便纷纷跟着喊了起来“吾皇万岁”!
午门广场这边,全是密密麻麻的人头,远处的人虽然听不清到底说了什么。可站在前面的人都在大喊“吾皇万岁”,他们自然也就跟着大喊了起来。
于是,京师上空,回想着震耳欲聋,几乎传遍全城的“吾皇万岁”喊声。
这么大的声势,让坐在后面看着的崇祯皇帝,虽然脸色似乎没什么变化,可实际在心中却是乐开了花,非常享受这种万民敬仰的场景。
想想以前,都到了下罪己诏,要向天下人承认自己有错的地步,而如今,先生出现才这么一点事件,却一举扭转了自己在百姓心中的印象。
想到这些,崇祯皇帝不由得注视着张明伟的背影,心中非常地感激!
张明伟自然没去管背后的崇祯皇帝此时在想什么,等喊“吾皇万岁”的声音落了之后,便又大选宣布道:“第二,为防人心之贪得无厌,为钱财数典忘祖,出卖好友,出卖同胞,出卖大明,谋财害命,再出这八大晋商似的奸人,朝廷将对大富商征收额外赋税!”
这其实是后世阶梯型征税的雏形,在古代其实是没有这个概念,一般来说是行不通的。
可是,此次借助晋商通虏案顺势推出来,却又显得合情合理了。
虽然商人这个阶层在明末时候已经是位居人上,但在之前,却是位于士农工商的最后一位的。这也就是说,打击商人是有舆论基础在的。
商人天生就是低买高卖,追逐利润,这一点,也是人所皆知的事情。为了赚大钱,不择手段,什么事情都干得出来,比如这晋商通虏,就是最典型的代表。
朝廷针对这个情况,要限制大富商,限制有些人不择手段搂更多的钱,对于普通老百姓来说,那是绝对拥护的。
说得难听点,仇富的心理,很多人都有。更不用说,此时在这样的背景之下了。
对于朝廷的这个闻所未闻的政策,大商人肯定是要反对的。但是,此时的他们,根本就没有话语权。能积累远超他人财富的,绝对不会是安分守己,合情合理赚来的钱。谁敢反对,那就等于是当出头鸟,等着厂卫上门来查了。
大商人反对的方法,也只有通过他们在朝堂上的代理人反对;又或者,通过民间舆论来间接反对。可是,如今有这人神共愤的八大晋商的例子在,可谓事实胜于雄辩,至少在晋商通虏案这个事情过去之前,或者说在这一代被晋商祸害的人死之前,任何的反对都是无力的。
商人这个阶层不能没有,但是,顶尖的大富商却不能有。
若是人人都以大富商为目标,追逐钱财,人心向钱,便会世风日下,坏得不止是国家,还有民族。
另外,大富商到了钱财只是一个数字之后,必然会转而追寻其他方面,比如权力。有无数金钱为底子的他们,必然会让其他人难以抵抗。
把控权力之下,钱更能生钱,又进一步会把控权力。这就等于杜绝了其他阶层的向上之路。不但如此,他们的利益,绝对和普通百姓的利益不一致,这又将是一个民苦的开始。
用后世的话来说,当生产资料高度不均衡,集中到极少数人手中时,就是乱世的开始。明末这个情况,其实就是。财富不均的一个重要表现,就是土地兼并到了非常严重的程度。
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