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第7章 淫蛊牝变上（第35页）
但若只是淫邪魅惑，孙长歌还不会如此讶异。
逼进身前，崭露精湛舞艺的凤妲己，深蓝火焰的蜿蜒蛇剑，在妖娆舞动之外，时而一下又一下地与金箍棒撞击摩擦，绽放出宛如天庭发出的震怒雷霆，在剑棍相交的瞬间，孙长歌宛如看到昔日的“女武神”，而当剑棍相击的反作用力震退彼此后，震怒的雷霆化做风平浪静的江海波光。
凤妲己那淡然收剑，赤裸身姿宛如芭蕾舞蹈的优雅循环，又让人有一股举重若轻的武道宗师感觉。
（可恶……是棘手货色！）
再一次的相互分开，互相对望之下。
短短的几个交锋，那怕孙长歌在心高气傲，也不能不承认，那是他看过最为赏心悦目的妖娆武技，而他也必须承认，那名神似凤雅姿的赤裸女子，已经有让他郑重相待的资格存在。
面目凝重，孙长歌缓缓地解开身上破烂的战袍，如今的情况，已经不允许他有着丝毫的保留！
他要全力以赴，将眼前的凤妲己彻底击溃！
解开战袍，露出了里面的“异物”，那是一件充满圣洁色彩，包覆着他腹部的染血麻布！
（果然，是伪造的裹尸布，与孙长歌联络的，就是“上帝之仆”彼得！）
旁观的胡承和眼神一凝，心中的猜测得到了预料之中的答案。
……
“上帝之仆”彼得，仅次于本笃十八世、欧洲第二的绝世高手！
尽管不像本笃十八世一样的睥睨世界，然而欧洲第二的彼得身上也有着殊多的传奇色彩。
在欧洲梵谛冈中，他周遭的支持势力，甚至在这十几年之中，隐隐跟垂垂老矣的本笃十八世分庭抗礼，成为欧洲联盟的二大势力。
这关键因素，就在于彼得的称号……“上帝之仆”，也许是他对修练的〈天国圣典〉有独特的领悟，抑或真是上帝的偏爱，打从他成为红衣主教之后，初露锋芒的彼得就能够在平凡无奇的人间事物中，重现主的奇迹！
圣裹尸布、圣约柜、圣十字架、圣钉、圣荆棘冠、圣袍、圣骨、圣甲虫等，只要是存在于典籍之中的基督圣物，彼得都能用独特能力仿造出来，并且焕发出圣洁光明的崇高气息。
虽然远远比不上本笃十八世持有、打从“大破灭”之后就存在的“圣枪”与“圣杯”，但那些彼得所伪造的圣物，仍然是不容小觑的强大物品。
由于彼得能够制作这些不可思议的神圣物品，每一件的描述都与古代典籍中的纪录相仿，让许多虔诚的信徒的心中，坚持相信“上帝之仆”彼得才是上帝的真正代言人，是远比本笃十八世虔诚的真正使徒！
而孙长歌包覆腹部的裹尸布，自然就是彼得的拉拢手笔。
早在当初孙长歌家破人亡之时，看上孙长歌实力的彼得，亲自前往亚洲以自制的裹尸布示好，建议他前往胡承和处投靠。
并在这几年岁月中，告诉着他许多机密。
玄凝妃的真正身世，就是想要削减本笃十八世势力的彼得亲自告知。而他去拦截玄晓铃，既是出自胡承和的命令、同样也有着彼得的暗中示意。
……
（拼尽一切吧！）
感受着裹尸布毫不保留着吸纳空气中的某种圣洁能量，逐渐治愈身体伤势的孙长歌，身上的气息在伤势的恢复下不断暴涨，同时激发着来自他先祖在“大破灭”辐射之下，所得到的变异能力……“长臂灵猴”
两只手臂不断地伸长，几乎多了一半的长度，身体也变得轻盈许多。尽管比不上朱雀世家〈朱雀心〉的毁灭火焰，却也是十分不错的强横能力。
然而那变异的身姿，实在是太像猿猴了，让有些注重自身外貌的孙长歌，非到必要关头绝不轻易施展，而现在，就是必要的时刻了！
吸纳着裹尸布传来的圣洁气息，在短时间恢复巅峰状态的孙长歌怒目圆睁，几乎低垂入地的猿猴长臂高高伸起金箍棒，他要再一次地施展自身的至高绝学，那是他毕生的武道烙印，他的骄傲！
〈大圣棍法〉至高绝技……大闹天宫！
金碧辉煌的天上宫殿再度重现，有着裹尸布的加持下，这一次的磅礡威势更是犹胜于之前。
无尽的光明气息夹杂其中，白翼天使的虚幻幻象出现在孙长歌的背后，让他拥有着一种获得上帝眷顾的圣洁姿态！
而裹尸布的加持更不止于此，在凤妲己的美艳双目之中，仿佛看到饱经苦难的耶稣，正悬吊在十字架之上，用着垂怜世人的慈悲目光，看着妖魅惑世的凤妲己，宛如洗脑、似是催眠的圣歌朗诵在耳边回响，似乎想要让误入歧途的她彻底醒悟，成为主的忠实圣女。
在那一层又一层的光明萦绕下，凤妲己脸上的魅惑笑容逐渐淡去，开始变的圣洁茫然，似乎已经在裹尸布的光明洗礼上，从心灵层面逐渐屈服跪拜。
不战而屈人之兵！
由“上帝之仆”彼得精心制造，带有强烈精神洗礼的裹尸布，让孙长歌的大闹天宫，带有一丝强烈隐涩的震慑特性。
然而，若是凤妲己如此轻而易举的屈服落败，又怎能成为胡承和精心设计、将来要与本笃十八世一决高下的〈淫蛊战体〉、〈原罪分身〉呢？
只是稍稍恍神，凤妲己眼中又重新恢复妩媚妖娆的绝世牝意，感受到源源不绝的圣洁气息在脑中回荡，心知不能怠慢的她淫靡一笑，尸展出她〈淫蛊战体〉中，基于“伊氏真蚓”衍伸出来，除了阴茎蛇剑以外的另一武装……
从她妖娆精致的完美五官，一条条微型的伊氏真蚓从中蠕动而出，迅速地在她的美艳容颜上半部，彼此交缠萦绕，天衣无缝地组成了宛如男人生殖器官的淫邪形状，一个只露出诱惑双目与如瀑绿发，外型像是男人龟头的肉色头盔！
此为……“龟头蛇盔”！
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