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第560部分（第4页）

秦掌门又道：“三代掌门之时，因预见日后有灾劫起，曾与玉霄、少清两派掌门议及此事，其时西洲之鉴过去未远，最后三人议定，日后凡有妄动地根之人，当三派共诛之！”

张衍稍作思忖，道：“我三家合力，确实不难压服诸派，不过能动地根之人，道行当也不浅，若舍命相争，不说东华洲，恐外间三洲也难保全，想来这三位真人有神通法宝可以护持了？”

秦掌门道：“不错，玉霄派祖师曜汉真人，持有玉崖一座，可定压洲陆，上古之时与天妖斗法时，便是靠了此宝遮护住了四洲大半之地，其人去后，此宝仍是留在门中，我于溟沧派上代平灭妖族八部时，就曾借用此物，后少清攻杀中洲修士，亦有借取。”

张衍听到这里，却是微一皱眉，道：“这如此说来，要是当真行那等事，也要向玉霄借宝了？这却是受制于人了。”

秦掌门笑道：“正是此理，这等大事，岂有操诸他人之手的道理？何况玉霄此举，不定也是暗藏机心，四代掌门之时，就曾见疑，由此与玉霄交恶，直至我师接位后，为平北冥妖部，才稍有和缓。”

张衍疑问道：“弟子往日思及此事，总生不解，上古天妖早被祖师灭尽，余下一些，不过是祖师用来磨砺弟子，可数千载过去，竟能与我溟沧分庭抗礼，后更是生出点化灵穴之心，究竟何由，令其能坐大至此？”

洞天修士可不是凭空得来，要修成洞天，便无灵穴，也需丹玉，如崇越真观，本是西洲修士，自有先辈遗泽。

又如东胜锺台、轩岳两派，其家底却是得自大弥祖师万年之前镇灭的归灵宗。至于东胜南洲三派真人，那本是东莱修士，上古之际，洲外未曾有阵禁隔绝之时，也是一处修道福地，无论怎样，此几家俱是有根底可寻的。

然而北冥洲妖修本持力道，从无灵穴一说，更无道册玄书，可八部偏偏在数千载内出得数位洞天修士，这其中缘故着实令人难解。

秦掌门眼帘下垂，道：“崇举道友当与你说过，龟部桂从尧与我有旧，当年我未接任掌门之时，亦有此疑，曾问他八部资粮是从何处而来？他目视天南，言一句‘自有来处’。”

张衍目光微闪，掌门虽未明言，但他不难听出，八部背后，极可能是得了玉霄相助。

而当年中柱之乱，引动少清西征，与此也颇为相似。

值得一说的是，这两家后来都是借用了那玉霄灵崖法宝，如此一联系，却不得不令人怀疑其中别有图谋。想到这里，他冷然言道：“玉霄不足信，此法不可取！”

第十章　一意撞破天地关，人劫自当由我开

张衍一语落定，秦掌门不觉颔首点头，沉声言道：“玉霄不足信，故而我溟沧要避人劫，唯有另寻他途。”

张衍念头一转，却是问道：“掌门方才言，人劫有近忧远虑之分，却不知那远虑为何？”

秦掌门并不言语，只是叩指一弹，却见一缕清气笼聚成团，抱在一处，悠悠悬荡于身前半尺，每每有一丝一缕气絮散开，其又会自虚空中拿得一些回来填补自身，如此下去，足可维持数日不散。

只是这时，秦掌门却是起拂尘轻轻一扫，其顿时剧烈一颤，缓缓飘散开来，虽极力收拢团聚，但终是止不住自身消散之势，再过片刻，便化入天地之中，再寻不得一丝痕迹。

张衍见此，心下隐有所悟。

秦掌门轻叹道：“这天下灵机，正如此气，自诞出一刻起，便在消散之中，若无外力摄夺，或可绵延亿万载，可我辈修道人每每吞纳吐息，汲吸精英，却是致其速绝。三代掌门昔年曾作推断，若是天下格局不变，我等脚下四洲，灵机可兴十万载，可到得上代掌门再做推算时，却发觉随天下玄法再度兴盛，只余万年气数了。”

张衍闻言，不由默然。

随天下修道之人愈来愈多，灵机自是愈显不足，九洲愈发难以承载，这就好比一艘大舟，渡客一多，最后有翻覆之危。

不过当需见得，这其中九成，却是被洞天真人摄夺而去，其辈多依仗灵穴丹玉修持，如供养不足，久饥难饱之下，则必生变乱，就好如那西洲一般。

由此可以想见，东华洲这回纵然侥幸能避过三大重劫，只要这症结不除，未来也难免重演西洲故事。

他微微眯眼，当真要解决此事，那至少也需把这世上洞天修士杀去半数。

所谓福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，如是由此看来，天起灾劫，杀伐世间修道之士，也非全然是坏事了。

思索片刻，转首望向秦掌门，问道：“掌门真人既特意点出此题，弟子敢问一句，可是已有那化劫之法？”

秦

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