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第75部分(第2页)

两人之中笑笑更喜欢接吻,被麦尔戳破小心思的笑笑吐了吐舌头,然后仰起脸来,闭上眼睛,粉嫩的嘴唇微微翘起。麦尔没有拒绝她的索吻,在一番热吻过后,两人将身体依偎在一起,坐在仓库大门口仰望夜空。

“你觉得刀疤脸和二草十七会去哪儿?”

“嗯……不清楚。也许会隐居,也许会离开这片土地,到远离里弥神社的地方开始新的生活……我觉得她们可能会去酿酒,我们给她们的钱足够开个小酒坊了。”

白天去找二草一和二草十七的时候,两人没有空着手。他们从和言欣夜那里要了两套侍女穿的便服,麦尔从随身带的参金中取出10枚来,又从仓库里取了一些伊良钱,和参金一起装进钱袋。除此以外,两人还带了一包裹食物。

不过他们并没有直接把这些东西带过去,而是藏在了半路上,等二草一讲完故事才取来送给她们。二草十七当即对两人表示感谢,二草一虽然在表面上没有表示,但在麦尔和笑笑离开之后,她向两人的背影深深鞠了一躬。

真是不坦诚呢。

二草一起身后,二草十七没有多说什么,只是一脸欣慰的看着她。

“你……你干嘛这么看着我?就算是一直高高在上的我,也是会鞠躬的!”

“是,是,一姐姐最懂礼貌了。”

“哼,什么乱七八糟的,听不懂你在说什么。”

二草一微红着脸,直接上前解开二草十七的衣服,替行动不便的她换上干净的新衣服。在这之后她也换上了新衣服,在这之后两人便沿着小溪一路向北,朝着上今县的方向去了。

就像麦尔猜测的那样,二草一和二草十七想要靠酿酒过日子。但是她们没有立刻去开酒坊,而是在上今县北部的一座无人小山上定居,开垦了一小块田地,又养了些家禽和牲畜,在这之后她们才开始用买来的粮食酿酒。

伊良巫女可能不会种地,但却都知道该怎么酿酒。酒在伊良神社中是非常重要的祭品,在献祭时祝巫女们必须献上神社自酿的美酒,这被称作“酒祭”。酒祭每天傍晚都要举行,因此酒在伊良神社是高消耗品,每个伊良巫女都要学会酿酒。

伊良神社的酒是不对外出售的,非神职人员连见都很难见到,更别提喝了。就算费尽心机搞到一些,如果搞到酒的是伊良人,他们也不见得敢喝。正因为如此,外界很少有人知道“神社酒”的味道。

神社酒是用来献祭的酒,在伊良巫女们看来,这是要给启世大神享用的,虽然每个神社的神社酒味道都不一样,但质量绝对是一等一的。所以在二草一和二草十七的第一批酒酿好,送到离她们最近的城镇出售时,很快就被爱酒之人抢购一空。

两人给这酒起名为“二草酿”,后来这两人靠卖酒发家致富,成了布金共和国有名的伊良人酒商,不过那都是后话了。

再说正在黑卫军仓库里腻在一起的麦尔和笑笑,两人依偎在一起看了一会儿月亮之后,就又亲热起来了。在又一番亲热结束之后,两人又打开了话匣子。

“说起来,那个摔染色陶器的事还有谜题没解开呢。”笑笑撇了撇嘴巴,“那个167和30究竟是什么意思?你一连几次摔出这个数来,不可能是巧合吧。”

“这个我就真不知道了。”麦尔苦笑着摇了摇头,“其实除了数字以外,还有一个谜题没解开,那就是里弥神社为什么要收染色陶器。我之前做过市场调查,染色陶器因为多了一道工序,成本费会增加很多,但其实际效用和普通陶器没什么区别。相比之下,大家更喜欢买物美价廉的普通陶器,很少有人会买染色陶器。”

“也许她们就是收来让人砸啊。你不是说,你砸出167和30这两个数字之后,那个长巫女对你的态度就变了吗。你在大巫女面前砸出这两个数字之后,她就带你去看了见习巫女。你说这会不会是一种筛选条件啊?比如说能摔出这两个数字的人就要被带去看见习巫女之类的。”

“这根本不可能吧,连续几次砸出这两个数字来……呃,等等。”

笑笑的话让麦尔的脑中闪过一道灵光,他突然想起了格瑞曾经给他讲过的,有关伊良巫女的知识。

“伊良巫女好像有求问神谕的权力,具体的事情老爹没给我讲,但他跟我说过,神谕通常是一些看起来特别离谱的话。你这么一说我才注意到,收购染色陶器,让卖陶器的人砸陶器,还有两个似乎是用来筛选目标的数字,这些事情看起来就非常离谱,难不成这些都是神谕的内容?”

“神谕?”

不是正牌巫女,且对神学一无所知的笑笑迷茫的眨了眨眼睛,思考了好一会儿才明白麦尔说的话是什么意思。

“哦!你的意思是说,是那个启世大神让大巫女以这种条件去选人,最终选到了你?”

“除此以外我想不到别的可能性。”

麦尔撇了一下嘴,皱起眉头继续说道。

“可是老爹还说过,神谕通常是有预兆性的,一般神谕里会出现的东西都一定的预言性质。具体的例子他也没跟我讲过……可恶!早知道就主动问他了!”

“没关系,不知道可以猜嘛。”

笑笑仰起脸朝麦尔俏皮的眨了一下眼,然后伸出手来捏了捏他的鼻子。

“神谕里出现的东西就那么多。染色陶器,你,摔陶器,两个数字,我们先从染色陶器开始,你觉得染色陶器预表着什么?”

“嗯……也许是邪巫女?”

“邪巫女和染色陶器有什么关系?”

“呃,应该没有……但是染色陶器被摔碎了呀,恰好现在邪巫女也被剿灭了,这不是正好吗?”

“那167和30又该怎么解释?这两个数字和幸存者对不上,和建筑物也对不上,和死者更是对不上。”

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