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第2部分（第2页）

挥舞长刀，摆动筒裙，

锣鼓震天响，芦笙多悠扬，

跳得月落星稀，

唱到东方出来红太阳。

麻勒干是景颇山的钢铁硬汉，却有一副侠骨柔肠，简直难以想象，如此美妙的歌声，竟发自一个黑大汉的胸膛。一时间全场鸦雀无声，当大家醒过神来，会场沸腾了。掌声、笑声，伴随着一声声尖厉的口哨。

在大家的要求下，他唱了一支又一支。麻勒干一再挥手鞠躬，频频向观众致意，粗犷的景颇汉子竟是那么彬彬有礼。中国的清晨各大公园内，常有老人提笼遛鸟。他们给鸟笼蒙上黑布罩。因为鸟雀也和人一样，一旦竞技失败，便不再鸣叫。缅甸歌星听了麻勒干的山歌，便再也不肯登台，后来虽勉强上台演唱，观众也不愿意听，纷纷退场。

婚礼上我办的第三件事，就是以我的军事知识，镇服了杨总司令及其手下将领。杨茂良忘恩负义，他是赶走了把他一手提拔起来的彭司令，而窃据“总司令”的位置的。一切来不及收拾，就急着为儿子筹办婚礼，到处散发着焦煳味。杨茂良向我请教军事部署，我有意卖弄一番，有问必答，伺机向他进言。我首先提出将通讯连迁出司令部，因为电台发出的电磁波，很容易被人锁定目标，威胁司令部的安全，他欣然接受了我的建议。我又提出警卫营离得太远，远水不救近火，要搬进司令部，进驻通讯连的位置。仅有门卫是不够的，或明或暗要设三道防线，最远的流动哨应在五公里之外。再者，不是什么制高点都占，它设在牛峰山上的炮兵阵地（仅有各种口径的迫击炮和少量的“二联”、“四联”高机）位置太显，易被政府空军轰炸，应改在较为隐蔽的二号高地。诸如此类的建议，他——接受并大加赞扬。他手下军官还提出要求，让我上一堂军事课。恰好我手头有一套泰国皇家军事学院关于“热带雨林作战”的教材，针对杨茂良这支轻步兵部队，我做了热带雨林游击战的生动讲述。

7天婚礼结束后，杨总司令诚心诚意单独对我挽留，多次亲密交谈，并让缅商李顺和陪我到处参观，使我有机会亲眼目睹了北金三角地区的毒品生产。早在彭总司令统治果敢时期，毒品生产就初具规模，盘踞金三角的17支独立部队大都以毒养军，以军护毒。杨茂良上台后，毒品生产迅速膨胀，成为仅次于坤沙和佤邦的第三大毒品生产基地。杨茂良参加缅共人民军之前，只是农村的一名手扶拖拉机手，缅共同样是按阶级出身遴选“人才”，他是苦大仇深的贫穷雇农，迅速攀居高位，成为彭总司令手下的人民军师长。缅共解体后，他协助彭家声在果敢地区建立了割据政权，成为17支独立部队中唯一的一支果敢族（汉族）武装。杨茂良与珠宝商李顺和同是果敢大水塘乡南郭村人，如前所述，李顺和幼年丧失父母成为孤儿，和杨茂良感情很深，远胜一奶同胞。

在我临行前，杨茂良通过李顺和正式提出聘请我为他的高级军事顾问兼军事教官，还表示把他掌握的两处较大的毒品工厂交我经营，给我提供迅速发财的机会。我表示回去考虑一下再答复，于是由缅商李顺和陪同，率领众多仆从，耀武扬威地离开了果敢。杨茂良这位在炮火中锻炼出来的绿林好汉，竟对我表现出依依惜别之情。

回瑞丽后，珠宝商李顺和随即提出举行另一场婚礼，由我代表男方，他代表女方，为麻勒干和春平完婚，我欣然同意。于是立即着手筹办，婚期渐渐临近，有情人即将成为眷属，麻勒干和春平陶醉于幸福之中。

一天黄昏，麻勒干又开车送春平返回邻国木城。夕阳的最后一抹余晖从高耸的金塔上消失，大青树下一片昏暗，草虫使劲地叫着。麻勒干背靠汽车，手扶边界上的简易围栏，目不转睛地看着春平的苗条身影进入邻国边防站。他正待转身返回，边防站的木屋中传出官员们挑逗春平的轻浮的笑声，一阵阵不堪入耳的淫声浪语传入他的耳鼓，随即传出春平被人搔到痒处、辗转躲避发出的那种似笑非笑、似哭非哭的呻吟，紧接着是春平大声的尖叫。麻勒干气炸了肺，迅猛地跨过围栏，发疯似地向木屋跑去。几名哨兵端着明晃晃的刺刀把他逼退回来，连推带搡地把他赶出了围栏。木屋中的骚动渐渐平息，一切归于沉寂。

麻勒干自知好虎不敌群狼，急速驾车返回驻地。凑巧当晚有朋友约我聚会，等我回来时已是午夜时分。办事处人员急着向我报告说：麻勒干着了魔似地又哭又叫，撕扯头发，以头撞墙，摔砸东西，衣被扔了一地，闹腾了半夜。一小时前，不顾大家的劝阻，挎起景颇包，手持景颇刀跑了出去。随后虽然有人跟踪，但他很快便消失得无影无踪。

我怕出事，把办事处人员全部派出去寻找，也曾让人到李顺和家中，向春平打听消息，不料春平也没了踪影。接连3天音信全无，直到麻勒干出走后的第4天下午，驻地派出所人员陪同邻国官员前来我处查询，从他们口中得知：昨晚邻国边防站长被杀，死状极为惨烈。粗绳拴着颈项，吊在街心的一棵大青树上。生殖器被割下，塞在口中。从胸部被切开直到小腹，肠子垂到地面。热带地方，上面落满苍蝇，腥臭难闻。

我问：为什么不赶快掩埋？

邻国官员说：树下纸板箱上写着4个大字：“小心地雷！”

第6节：滴血的罂粟花（1）

二、滴血的罂粟花

麻勒干和春平突然从人间消失了，我让办事人员四处寻找，就是景颇山上都曾去问过。

但没有人知道他们的下落，真是杳如黄鹤。我心中对麻勒干暗自抱怨：无论去哪里，无论采取什么行动，总该对我说一声吧。山野之人，蛮不知理！

到了我这个年龄，“譬如朝露，去日无多”，理应惜时如金，我不能这样坐等下去。缅甸果敢“同盟军”总司令杨茂良，通过珠宝商李顺和不断给我传话，催我赴任。但事关重大，牵涉国外，更何况是金三角那样一个神鬼莫测的地方。我自己做不了主，必须和有关方面商量。性格使然，我做事从不犹豫，说走就走，很快就坐在了昆明去往北京的飞机上。

飞机发出的轻微嗡嗡声催人入睡，我却睡不着。心事重重，浮想联翩。机翼在冬日明丽的阳光下熠熠生辉，翼展下却是云海茫茫，波翻浪涌，恰似我难以平静的心境。我年已花甲，若论一般人，早过上退休后颐养天年的安定生活；我却要到一个鬼蜮世界，重新开始一种从未经历的冒险生活。我所以在人生的暮年，要为自己选择这样一条荆棘丛生的道路，是我成长的环境和与生俱来的猎奇秉性决定的。

我生长在山东聊城，大运河边上的小村任宅庄，这里是康熙时期的兵部尚书任克溥的故地。村民在冬天农闲季节，往往围炉夜话，听识字的人读小说，念唱本，而经常说书的人，就是我粗识文墨的母亲。房主是个听书迷，每逢这种时候便捧出大红枣，或者花生，瓜子，堵住所有孩子的嘴，宣讲便开始了。读到动情处，满室一片唏嘘声。听书落泪，是替古人担忧，我还在怀抱中，就知道了《三国》、《水浒》、《西游记》等许多生动的故事，知道了花木兰、穆桂英、岳飞等众多英雄人物。

长大上学之后，也经常随母亲参加这种冬夜集会。我最崇敬的古人是汉代“三杰”，却不是人所共知的萧何、张良、韩信，而是张骞、班超和傅介子。我幻想有一天，自己也成为像他们那样的英雄，只身披发仗剑、深入大漠，立功绝域。成年后，我有机会当了兵，驻守云南边疆，有了施展抱负的机会，不料想一场英雄梦幻灭，因种种原因而被迫提前退役。后来，我上了大学，从事教育工作30年。但是，为国家建功立业的志向，猎奇、冒险的心态，却没有因岁月而消磨。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。我坚信梁启超先生的话：“有三岁之翁，有百岁之童”，我一向认为“童心未泯即少年”！我要拿自己做一个实验：老年人照样可以做出惊世骇俗的英雄壮举。历时两个半小时，飞机稳稳地降落在首都机场，我纷繁的思绪也随即平静下来。

第7节：滴血的罂粟花（2）

在京逗留的几天中，我首先见到了“中国高教秘书协会”的负责人，共同商定撤销毫无收益的两个办事处。随后，我给时任公安部刑侦局长的卓枫同志写了一封信，表明缅甸“同盟军”总司令杨茂良邀请我去果敢任职，有机会接触到毒品的生产和销售，我愿意向国家禁毒部门义务提供情报。为此，我甘愿牺牲一切，赴汤蹈火，粉身碎骨在所不辞！下面接着写了个人简历，身份证号和联系电话。

卓枫局长是一位处事果断，目光敏锐，责任心很强的老干部，他立即安排缉毒处的一位处长和我建立长期的工作关系。我清楚地认识到：卓枫局长是代表国家，接受了一个普通公民的爱国热情和庄重承诺，我决不能辜负国家的信任和重托。于是，我怀着崇高的使命感奔赴金三角禁毒战场。

“英雄生死路，却似壮游时”。这句前人留下的豪言壮语，在我的心中油然而生。我非常感谢卓枫将军给了我这样一次机会，使我的生命有了不同寻常的意义。这种千载难逢的机遇，不是任何人都能得到的，我非常珍惜，无比的自豪。中国人进入了老龄社会，许多像我这样年纪的人毫无作为，苟延生命，在家等死，最终碌碌无为与草木同朽。而我却有幸获得了一个为国家建功立业，勇闯龙潭虎穴，奋勇献身的机会。即使是飞蛾扑火，在最后的一刹那也会发出光和热，使本来暗淡的生命有了光辉。返回边城瑞丽后，我来了个快刀斩乱麻，毅然决然！立即割断了和“昨天”的一切联系，面对扑朔迷离的“明天”，勇敢地上路了。

我和同行人员乘车从瑞丽出发来到了著名的红旗桥却不必过桥，在桥头拐弯向南，沿怒江直达云南省龙陵县与镇康县交界的龙康桥。这是一座气势宏伟的铁索桥，桥上铺有木板，但因年久失修已残缺不全。汽车小心翼翼地过了桥，便进入镇康县境内。回望龙康桥地势极为险要，正是那种“一夫当关，万人莫开”的军事要地。怒江两岸高山对峙，数十里内仅此一桥，其险要程度可以想见。桥头有武警守卫，一名战士头戴钢盔手握长枪威风凛凛俨然雕像。一路上荒凉冷落人烟稀少，我们于午夜时分到达镇康县的南伞镇，住进南疆宾馆。休息一夜，准备次日办手续过境。

果敢是一块面积约300平方公里的狭长地带，东西宽约80公里、南北长约40公里，紧靠中国边境，经缅甸联邦政府批准为“果敢特区”。这可不是中国深圳那种经济特区，而是军事、政治特区，属于缅北地方割据势力当中较为强大的一支。除果敢之外，他们还控制着数百里外的另一块地方，那就是与中国潞西县茫海镇为邻的勐古。两块地方加起来，约为400平方公里。

果敢和勐古的居民，90％以上为汉族。据当地一位学者介绍，果敢原为中国领土，1840年鸦片战争后，英国殖民者强行将它并入英属缅甸。在此之前，满清政府在果敢派驻一支从天津抽调来的部队，正副守将一姓李，一姓杨。数万军队连同他们的家属，在英占后也未回归中国，在果敢定居下来。所以直到今天，在果敢姓杨的和姓李的人较多，而且是有势力的大户。果敢居民一律讲汉语，属于中国北方官话，清晰易懂，虽为缅甸领土，比起中国广东福建一带的人讲的中国话更为标准！就连习俗也接近中国北方，婚丧礼仪则完全相同。果敢人也称父亲的哥哥为“大爷”，这和中国北方更是一样。在果敢有一所从小学到高中一条龙的学校，教授汉语，使用的是中国发行的课本。缅甸是一个普遍信仰小乘佛教的国家，果敢却有一座为汉族所信仰的大乘佛教的观音寺。果敢年轻人穿的背心上，印有“炎黄子孙”和“龙的传人”字样，果敢人民对中国有着不能用言语形容的深厚的民族感情。

果敢人种植鸦片有悠久的历史，这是英国殖民者种下的祸根。当时，英国占领者为了侵略和扩张的需要，强迫当地老百姓种植这种毒害人类的作物，并逐渐成为果敢人民的生活来源，百余年来一直未能杜绝。逃缅蒋军流窜这里之后，更是利用了果敢人民的民族感情，促进并发展了“鸦片经济”。而后缅甸共产党及其人民军，控制了果敢一带。近年来，缅共解体后，地方割据势力成为果敢的统治者。鸦片种植便成为他们积累个人财富、筹集巨额军?

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