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另外,佛门还有四大圣僧。就是佛门四宗之主。分别为禅宗四祖道信大师、天台宗座主智慧大师、三论宗宗主嘉祥大师、华严宗宗主帝心尊者。更有一位沙门护法真言大师。俱为武功高深莫测,却不为外人所知的方外高士。若说他们其中之一就知道神足经的下落,那也丝毫不足为奇啊。
四大圣僧散处各方,真言大师也是行踪不定。但净念禅院和白马寺却同样都在洛阳。如此一来,则金趟洛阳之行,除去真假和氏璧之争以及魔门高手以外,却是又多一个吸引陈胜非去不可的理由了——
一夜无话。次日清晨,陈胜和瓦岗群雄离开这处荒废破庙,重回官道。快马驰骋,在晌午之前,赶到了东都洛阳城下。
洛阳乃天下交通要冲,既形势险要,又风光绮丽,土壤肥沃,所谓居中原而应四方,所以向来为帝皇之都。不过当年汉魏旧都因为年深月久,已经破败不堪。所以杨广即位后,就在东周王城和汉魏故城之间另建新城,称为东都。城池周长超过五十里,宏伟壮观之极。
此外,杨广开挖大运河,纵贯南北,把海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系连接起来,而洛阳就是这条大运河的中心枢纽。故此洛阳之繁华,更胜西都长安和江都扬州,为天下之冠。
陈胜和瓦岗群雄并未亮明身份。改穿了普通老百姓衣衫的他们,向守门士兵缴纳过入城税以后,便施施然地走进了这座天下间最繁华也最坚固的大都会之内。入得城来,触目所及之处,繁华街道上不时有一队队甲胄鲜明的兵卫经过,却是近日太多江湖人士聚集在洛阳,为了防止他们随便闹事,所以负责城防事务的独孤阀特地派出士兵四处巡逻。无形中便为这繁华的东都,增添了一分深严紧张的气氛。
众人除了陈胜以外,说得难听点,都是乡巴佬,哪里曾见过如洛阳一样繁华热闹的大都会?当下一个个东张西望,嘻嘻哈哈,打打闹闹,十足十活像刘姥姥初入大观园。
不过总算众人还记得,自己来洛阳城不是为了看热闹的。当下首先找了家大客栈住下。随即各自散开,分别去打探城内目前情况。至于陈胜自己,则找人问明白了白马寺所在之处。然后走过由天下第一能工巧匠鲁妙子所设计,能够自由开合的天津桥,向位于洛阳城东的白马寺走去。
第一百三十一章:祖庭释源白马寺(上)
不同于嵩山少林寺,坐落于崇山密林之间,远离繁华人烟,显示佛法之清静;也不同于静念禅院,位处洛阳城郊,与红尘若即若离,彰显佛法之须求取才能有所得。白马寺本身,就在东都城墙之内,和光同尘,表现出佛法不离世间,亦是大千红尘之一部分的真意。
每逢初一十五,又或什么喜庆节日,白马寺本身固然游客云集,有无数善男信女前来烧香拜佛。即使寺门之前的广场上,也是人山人海。说书的、演木偶戏的、耍猴戏玩杂技的,还有买卖各地特产小吃的,捏泥人画糖画兜售风车风筝的……诸如此类,林林种种,可谓热闹非凡,是洛阳一大盛况。
但陈胜今日来到白马寺,眼前所看见的,却又是另外一番模样了。虽然这天既非初一亦非十五,游人香客本来就比较少。然而每当有过往行人走近白马寺山门之前,都是一幅战战兢兢,提心吊胆的模样,下意识便加快脚步匆匆而行,唯恐惹祸上身也似之反应,则无论怎么看,都绝对不正常。
原因在于一群人身上。不,更加准确地说,应该是两群人——两群同样来自塞外的胡人。而且无巧不成书,这两群人,陈胜恰好全部都认识。
右首侧这群人,为首者乃一男一女。而且,陈胜对他们绝不陌生,正是突厥武尊毕玄门下高足拓拔玉和淳于薇。拓跋玉一身锦缎华衣,打扮得像个养尊处优的公子哥儿。独门兵器鹰爪飞挝悬在腰间,形成成为一条别致的腰带。他那俏皮野泼的师妹则照旧习惯性地玩弄着马刀,乍看起来,有些心浮气躁的模样。在这两师兄妹身边,就是毕玄亲手训练出来的突厥十八骠骑。不过现如今,他们只剩余九个人了。
左首侧那群人,陈胜和他们也有一面之缘。却就是昨天在偃师城外所遇见过的。为首者乃那名背负金盾之蓝眼胡人,身边是腰佩长剑之英伟男子,以及露出粉臂圆脐的红衣女子。另外还有十三、四名部属。
这两群人一左一右,分别占据了白马寺山门前两个凉棚,虎视眈眈,监视着来往的每一个人。凶神恶煞,仿佛随时要拔出兵器去对付某个目标。如此一来,怎不教过往行人皆为之心惊胆颤?即使原本有香客想要进寺上香的,也早给他们给吓跑了。
陈胜皱起眉头,略作沉吟,随即走进附近一家卖小吃的店子,叫了碗胡辣汤。顺便向店小二问道:“白马寺门口怎么多了两群胡人?他们这舞刀弄枪的,想要干什么?没人管吗?”
那店小二苦笑道:“客官有所不知。近来洛阳多了不少江湖武人,几乎天天都有打架闹事。官府有的管得过来,有的却管不了。这两群胡人,就属于管不了的。右面那群胡人,来白马寺已经好几天了。听说他们是突厥那边一个大人物的徒弟。虽然看着样子凶,其实也没怎么闹事。官府的来了,也不过客客气气和他们寒暄几句便走。至于左边那群胡人,他们昨天才来的。究竟什么来历,小的可就不知道了。不过瞧那架势,似乎和先来那群认识。倒像都吃了火药似的,也不知道什么时候就会打起来。唉~希望到时候千万别伤到我们这些无辜小老百姓才好。”
发了几句牢骚,店小二摇头叹息着退了下去。不多时,便端上来一大海碗的胡辣汤。这种吃食据说是三国时候曹操发明的。当时曹操和袁绍对峙于官渡,曹军粮草告急,曹操无奈之下,只好吩咐粮官将马肉切成丝,再加野菜叶子,拌以面糊,放盐并杂以大葱、花椒、胡椒等作料,聊为兵士充饥之用。不意其味竟异常鲜美,且食后耐饥顶饿。曹军吃了力气倍增,就此战胜袁绍,奠定了魏国的基业。之后胡辣汤流传到民间,成了河南一道名小吃。
当年军中饮食,未免粗疏。流传后世,自不免要精益求精。故此如今盛在碗里的这胡辣汤,做法和当年已经颇有不同。乃是用羊肉鲜汤加清水和生姜、茴香等调料,加上炒制好的面筋、豆腐皮、粉带、黄花菜之类的辅料,用武火熬制,勾芡并调好了稀稠,加胡椒粉、五香粉拌匀。吃时加醋和香油,撒香菜,调辣椒油,口味以酸辣鲜香为辅。冬天来上一大碗,吃后浑身都是热乎乎的,不知有多么爽快。
陈胜边喝着胡辣汤,边注视着拓拔玉和那蓝眼胡人两边的情况。彼此距离其实绝不算太近,但陈胜凝神运功之下,仍能将他们彼此之间的对话,听得十分清楚。
不管在任何场合之下,率先挑起事端的,永远都是女人。陈胜刚刚呷了两口胡辣汤,就听见那名红衣美女喃喃道:“一、二、三、四、五……”似乎在数数。但来来回回,却都只数到了九为止,然后又重头开始。一边数,一边还举目去瞟对面的突厥十八骠骑,眉宇间更带了几分似笑非笑的嘲弄之色。
淳于薇本来就一副心烦意乱的模样,听得那红衣女子数了几遍,更加怒气上冲。她用力把手上的马刀连鞘向桌子上一拍,大声喝问道:“花翎子,妳在鬼叫什么?”
那红衣女子正是名叫花翎子。她也不回答淳于薇的喝问,径自回首,和身边那佩剑的年轻男子说道:“三师兄,人家数数学得不太好哦。不是说武尊亲手训练出来的骠骑,合共有十八人咩?怎么人家数来数去,都只看见了九个的?另外那一半到哪里去了?”
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