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第10章 10 修行之道（第2页）

难怪别人看他，没甚好言语。

好在现在终于寻了个机会出来，可以好好进补一番。

这天下间两大修炼的根本法门，一为“观想感应”，一为“采服炼气”，两者不是区分独立的，而是结合在一起，双管齐下。

其中“采服”之意，便是进食。

至于饮食概念的涵盖范畴那就大了，包罗万象，五花八门，不同阶段，不同讲究。

总的来说，主要划分为肉食、精食、血食三个层面，再往上，那就是“炼气”。

故曰：食气者，神明而寿。

那是正式踏入仙道的了。

陈留白可没达到那等境界，他现在的修为正卡在“炼气化神”的初期，始终没办法打通最后几个经脉，塑造成阴神来。

四大修行境界：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

其中第一境的“炼精化气”，说白了，就是通过大量进食，吸取精华，然后凝聚打磨全身的气血。

像盘踞在茂县的虎狼之妖，基本都属于这一阶段，故而要以人为食。

而陈留白则是迈入了第二境“炼气化神”，要把浑身气血练成元炁，打通全身经脉，最后汇聚在上丹田泥丸宫，塑造阴神。

修行至今，他只差少阳、厥阴，还有任督二脉的最后一部分穴位没有打通，基本都聚集分布在头部的，因而没办法成功“化神”。

陈留白觉得，是自己的气血还不够强大精炼，要继续“炼精化气”。

一言以蔽之：“好吃好喝着”。

正常吃的三个层面：“肉食”是天天吃肉，无肉不欢。

这个肉，指的是飞禽走兽之类，包含家养的。

“精食”，则是要吃得精细，食不厌精，烩不厌细，只挑选精华部分来吃。

比如说吃牛羊，只吃上脑里脊等。

最后的“血食”，那就讲究了，凶禽猛兽的肉都算不上，而是指异兽妖物。

好比陈留白现在熬煮的虎骨肉汤，便隶属“血食的”一种。

熬煮血食，不宜用普通的炊具，而是特制之物。

他架在木柴上的，赫然是一口三足铜鼎。

鼎上有盖子，严丝合缝，不让香味逸散出来。

没有特殊的地火，只能用普通柴火，慢慢来熬。又往鼎内加入油盐调料等，以增鲜味。

这些东西平时都是储放在壶天袋内，随用随取，十分便利。

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