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第27章（第4页）

就绝非易事。

【剔除崇古愚君抑民的糟粕后，儒家学说在《语文》占据大半壁江山，成为百家大议的真正赢家。】

【修改后的仁义礼智信更是每所学校的必备标语。】

【能被秦二放进教科书的都是精华。】

崇古是推崇周制。

抑民应该是指禁锢女性。

这愚君又该何解？

叔孙通记得秦二那句「被你们儒家愚弄的扶苏」，若是这就叫愚君，就不该与崇古同提。

百思不得其解，叔孙通让弟子们一起讨论。

若讨论不出结果，他就只能去拜见秦二求取真知。

要兴儒学，就应该主动将糟粕剔除干净！

仁义礼智信，这些才是儒学的精华。

………

「儒家如何愚君？」

嬴政这话是替还没缓过来的扶苏所问。

扶苏听到这个问题，也是连忙端坐。

嬴云曼暗道扶苏果然是君子，被骂成这样都没有丝毫怨恨。

天幕之上的自己敢当众指责扶苏是亡族之君的前提，是扶苏早就死了啊。

真让她当着扶苏的面这么说……倒也不是不可以，只是她会说得更委婉一点，或是将锅全扣在儒家头上。

「儒家主张以德治国，又主张亲亲相隐，大兄，你觉得二者结合会是怎样的结果？」

知道祖龙是让她教扶苏，嬴云曼就直接点名发问。

「我……不知。」

扶苏本想说这样就能君臣和睦丶百姓安居。

但他又不是听不懂人话，云曼明显是要指责儒家，又怎么会是这样的答案？

「结果就是官吏贪腐横行丶百姓任由其鱼肉，」见扶苏皱起眉头显然不接受这个说法，嬴云曼举例说明：

「某地县令的父亲为谋取田地，指使卫士打死黔首全家。若这县令崇尚儒学，他该怎么处置此事？」

扶苏脸色骤变。

「以德治国，他就会从轻处置；亲亲相隐，他就该隐瞒此事，且君王不能因他隐瞒而治罪。」

李斯当场就跪下了：「臣有罪！」

秦法有「子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听」！

嬴云曼只得看向祖龙，李斯躺枪是她没想到的，当然李斯请罪时她就知道是亲亲相隐的问题。

她放缓语气：

「秦法受亲亲相隐的影响不深。只是不准子女臣妾告发家庭内部的案件，但这同样会导致家族高层对家族底层的盘剥。」

嬴政也没想到让秦二教训扶苏，结果教育到自己头上。

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