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“虽说德教与刑罚需因地制宜、因时制宜,可实际操作起来,这界限极难把握。”
他收起折扇,轻敲手心。
“就拿偏远地区来说,推行德教谈何容易?”
“人力、物力、财力,哪一样不需要耗费大量资源?”
“这些地区本就发展滞后,等德教慢慢起效,或许早已错过最佳治理时机。”
“再者,”
苏文杰微微皱眉,目光扫视全场。
“文化昌盛之地,百姓就真能自觉遵守道德规范吗?”
“人皆有私欲,一旦利益诱惑足够大,道德的约束便显得无力。”
“此时若不及时施以刑罚,所谓的文化昌盛也不过是空中楼阁。”
他微微叹了口气,重新展开折扇,轻轻晃动。
“依我看,与其在德教与刑罚的先后顺序、适用范围上纠结,不如着重完善刑罚制度。”
“使其更加公正、合理,既能震慑恶行,又能给予改过自新的机会。”
“德教可作为辅助,在日常教育中慢慢渗透,而非作为治国的首要策略。”
苏文杰一番话落下,台下众人再次陷入沉思。
有人轻轻点头,对他的观点表示认同,也有人面露疑惑,小声和身旁的人讨论着。
刘耕书微微欠身,向苏文杰致以敬意,再度开口。
“苏兄所言,不乏道理,推行德教与刑罚,实操确实艰难,界限也难把握。”
“但正因如此,才更需我们深入探讨,而非退而求其次,单纯依赖刑罚。”
“先谈偏远地区,资源匮乏不假,可这并非放弃德教的理由。”
刘耕书条理清晰地阐述。
“当地官员可利用农闲时节,组织村民集中学习,传授基本道德规范与律法常识。”
“所需人力,可由当地乡绅协助,花费不多,却能积少成多。”
“初期效果或许不明显,但长久坚持,定能转变风气。”
“从根源减少犯罪,长远看,这比单纯靠刑罚维持秩序,成本低得多。”
“至于文化昌盛之地,人性有私欲,道德约束有局限,这不可否认。”
刘耕书话锋一转。
“但完善刑罚制度,也不能忽略德教根基。”
“刑罚再公正合理,若百姓内心无敬畏道德之心,即便畏惧惩罚而守法,也只是表面顺从。”
“一旦监管疏漏,恶行便会滋生。”
“只有德教深入人心,百姓将道德准则内化,刑罚才能真正发挥最大效力。”
刘耕书环顾四周,声音愈发洪亮。
“德教与刑罚,不是非此即彼的选择,而是相互依存的关系。”
“苏兄强调完善刑罚制度,我亦认同,可这与重视德教并不冲突。”
“完善刑罚是当下治标之策,而德教是长远治本之道,标本兼治,国家方能长治久安。”
苏文杰静静听完,脸上的质疑逐渐褪去,取而代之的是由衷的赞叹。
他双手抱拳,对着刘耕书深深一揖:“仁兄高论,令我茅塞顿开,佩服,佩服!”
台下爆发出一阵热烈的掌声。
众人纷纷对刘耕书投以钦佩的目光。
大儒捋着胡须,脸上露出欣慰的笑容,缓缓起身总结。
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