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第一百七十章童谣又起（第2页）

孩童们见了，不知怎么的编奏出了一首童谣，在京城中传唱。

骑马之人鞍背扛，行路颠倒意彷徨。牵牛竟把环尾绑，人被牛拖步踉跄。

牛马一朝得势涨，反用兽蹄踩脚掌……

两日后。

孟良回到了京城，带回了草原人开出的条件。

交出牛继宗和马尚的头颅，草原就答应退回八达岭城墙，以八达岭城墙为界，双方互不侵犯。

隆庆帝对草原退回八达岭的承诺很是心动，但对于草原人的条件，他却不能答应。

尽管他没受到过正统的皇室教育，但对于这种临阵斩杀大将的条件，他也知道是不能答应的。

这多半是草原人的阴谋。

朝中的众臣和隆庆帝一样，能挤入朝堂的人，没有一个是蠢人，因此基本都能看出来这是草原人的陷阱。

但是很多时候，人们说话不会为了正义，商人说话不会为了顾客，官员说话不会为了国家。

这些人更多的时候，说话会为了自身的利益去考虑。

牛继宗和马尚阻止南迁，这就是他们二人最大的原罪，不可原谅！

再加上，朝中的某位大臣还在暗中助推波澜。

因此很多官员上书，弹劾牛继宗马尚二人，请求隆庆帝为了天下黎民，国家社稷考虑，答应草原人的条件。

隆庆帝一开始还坚持反对，但很快有大儒上书，列举檀渊之盟的典故，讲的头头是道，辞藻华丽，极有道理，隆庆帝看了，一度怀疑自己的判断是否正确。

不知如何是好的隆庆帝决定召见心腹之臣，崔枢、程范二人商议此事。

此二人都是国之栋梁，心腹重臣，遇到无法抉择的大事询问这二人的意见肯定没错。

除了这二人外，隆庆帝的心腹之臣还有郭白，不过郭白现在不在，因此无法召见。

以前的时候还有于涟，因为于涟是隆庆帝的老师，也是新政最早的提出者。

不过最近这些年，隆庆帝意识到他这位老师已经被权利腐化，变成了一位腐败的奸臣，若不是顾念昔日师生之情，他早就将其拿下下狱了，自然也就将其剔除了心腹重臣的地位。

很快，崔枢、程范二人赶来乾清宫，隆庆帝遂询问二人对于草原人的条件的想法。

对于此事，崔枢、程范二人自然是希望杀掉牛继宗、马尚二将求和，那样不管求和是否成功，至少这二将死后，他们就能顺利南迁了。

到了河南，他们依旧把持朝政，依旧独揽大权，岂不美哉？

但是现在，他们不能直接把这些说出来。

他们不能只考虑眼前的富贵，他们还要顾及自己的家族，考虑身后之事。

若是由他们主导，杀了牛继宗、马尚二将，致使异族进京，那他们后世有极大概率会被铸成铜像，由万人唾弃，留下千古骂名，就连子孙后代都抬不起头来。

崔、程二家乃是春秋时期就流传下来的大族，崔家先祖崔杼是齐国大夫，辅佐齐国四代君主，忠心耿耿；程家先祖程滑是晋国大夫，辅佐晋国称霸诸侯。

他们身为这两大家族如今的族长，绝不能让家族在他们手中失去传承，他们做任何事情时一定要审时度势，三思而后行。

无论是草原、朝廷、还是淮阴军，尽量都不能得罪。那样无论最后谁赢，他们都能有一席之地。

是故，当隆庆帝询问程范、崔枢二人时，二人的口吻模棱两可，既言好处，又言坏处，让隆庆帝无法判断。

就在隆庆帝苦恼之时，突然传来消息，赵仕鸿前来求见。

（本章完）

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