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第234章希姆利尔的历史
“是的,我认同这位前辈的假说,我也进入过不少遗迹地下城,也发现过很多神明数量不对的情况,甚至......”
休莉姆看到这段留言的时候,惊讶地瞪大了双眼。
“甚至,在某个小型的遗迹地下城当中,我发现了疑似智慧之神威索斯在地界时期留下的痕迹!”
“从那些痕迹中,我推断出智慧之神威索斯就是莫伽利亚纪元的人!”
“......在后面一些年的发掘中,我发现了更多的证据。”
“智慧之神威索斯不仅是莫伽利亚纪元的人,而且还与莫伽利亚文明能够发展到如此高度有着密切关联,最为重要的是——”
“我怀疑,莫伽利亚文明的突然毁灭,也与智慧之神威索斯存在重大关联,甚至很可能因为那场毁灭,威索斯才能成为新的神明......”
“基于此,我推测,或许更高位阶魔法存在,但是成为神明应该是有着别的方式。”
莫伽利亚文明的毁灭与智慧之神威索斯密切相关......
留言的内容,简直可以说得上惊世骇俗。
即便是休莉姆也感觉到自己的世界观受到了巨大的冲击。
“不对......虽然他这个留言的说法,有种倾向莫伽利亚的毁灭是威索斯干的嫌疑,但是却没有直接表明这种情况,或许里面还有这某种内情,单凭遗迹留下的蛛丝马迹,是根本不可能推测出当年发生的事情的全貌的......”
不过,先不论这段留言的争议性,如果他说的是事实,那么智慧之神威索斯的例子,无疑证明了之前那个人凡人成神观点的正确性。
休莉姆继续往后面看了下去。
后面出现了不少驳斥这个人质疑威索斯的言论。
想想也正常。
六位神明中,地母神特拉亚为各族共同信仰的创世神,无论何时都摆在第一位。
而其他五位神明,在不同人群之中,受信仰程度却存在一定差异。
人类更加偏向于信仰秩序神泰塔,精灵则是偏向生命女神赫尔伊姆,矮人偏向战争之神索托,兽人偏向狩猎之神米彻斯特,最后的智慧之神威索斯尤其受到世界各地的学者们信仰。
能够出现在这座地下遗迹的,大部分都是威索斯的信徒,对于质疑威索斯的言论自然会感到不满。
学者们吵架,不带脏字,喜欢用证据驳倒对方。
在后面的言论中出现了一个尤其较真的人,按照他的留言,为了驳斥前面的观点,他花费了两百多年时间,专门考察古代莫伽利亚的遗迹。
还真的让他找到了证据......
按照他的说法,威索斯的确是在莫伽利亚文明毁灭时期成神的,但是威索斯的成神与文明的毁灭毫不相干,就算文明不毁灭威索斯也能成神。
为此他还例举了生命女神赫尔伊姆的例子,根据他的发现,生命女神赫尔伊姆的诞生与世界树息息相关,而且她很可能就是上古精灵一族。
她的成神不仅没有用什么文明作为代价,甚至还开创了一个强大的上古精灵帝国。
因此,这名学者认为,威索斯的存在不仅不是莫伽利亚毁灭的原因,甚至正是因为他的存在,莫伽利亚才会强大到这种地步。
莫伽利亚的毁灭另有原因。
而威索斯还试图阻止那个原因,但是最终失败了,不过他的努力也没有白费,为世界保留了许多火种,这才使得莫伽利亚之后的纪元能够快速出现......
除了这个学者,后面还有不少其他人也给出了不少证据,而他们给出的内容也越来越令人震惊。
这一场跨越时空的争论,大概率不会结果,因为前面的人是永远也看不见后面的。
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